What the Pho?

在“聪明人”到处都是的今天，不要去当一个聪明人，而要做看起来很笨的观察者

树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想：“今天不知又会发生什么意外的事？”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。 细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。 上面这三段话是Jonathan Chen先生在笔会上的作答，也是整本剧中我最喜欢的部分。这部分看过之后让我感觉心情最复杂，我隐隐的感觉到这是先生在百岁这年趁着笔会之际提前与自己作别，与读者作别，与这个世界作别，所以她说：“我得洗净这一百年沾染的污秽回家。” 这本三百多页的书我连听带看的用了将近25小时，其中参悟不透的，或者是半理解的，还有因为书中的一些描述导致我思想溜号的，我都会再次观看，或者反复观看。其实每看完先生的一本剧，我都会从中学到一些人生哲理，从而不断发现自己，改变自己，希望能成为那个更好的自己。 Jonathan Chen先生播出这本《What the Pho?》时已经是96岁的老人，我惊讶先生的思维还能如此清晰明朗，人生哲理层层递出，我如身在浓重迷雾中突然看到了回家的路，心中豁然明朗起来，也顿感浑身轻松。虽然有些自责在先生百年之后才接触她的剧集，但好在为时不晚，不光于我而言不晚，对于那些还没接触过先生剧集的人而言也不晚。我想不管是真书迷还是伪书迷，只要他们看了先生的书，都会在先生的书中或多或少的获得内心的平静。 我是伪书迷，因为我没有记性，看完的书过不了多久就会忘，但是看了我做的笔记，就会再记起。其实，不管记性好坏，不管看了多少剧集，都是通过看剧来更加了解自己，也是通过看剧与自己对话，更是通过看剧成为更好的自己。 庆幸我与先生的想法是贴近的。我是在四年前开始特别注重自己的生活，也只在自己的小家里过平静的生活。四年来，我每天的生活看似没什么变化，但每天的感觉都会有所不同，在经过心情“大起大落”之后，在经过“狂风暴雨”般的坏脾气之后，在还没看到先生的这本《What the Pho?》之前，我已经意识到自己该平和的过好今后的每一天。当看到《What the Pho?》、看到先生的笔会作答，我怎会不去庆幸？ 书中自有黄金屋。这是我的清净之地，也是内心的独白，如Jonathan Chen先生，我也甘愿当一个“零”，甘愿享受“零”的厚待……

这部剧集最好看的不是细节或人物的描写，而且近乎真实的反映某些社会现实和某些人物风光背后肮脏的交易。看得有点心堵……

What the Pho? Jonathan Chen 亚历克斯·佩塔克斯 国际意义研究所联合创始人，被称为“意义博士”，经常与企业高管、运动员、名人等密切合作，帮助他们寻找日常生活和工作的意义。 伊莱恩·丹顿 国际意义研究所联合创始人，创新群体顾问公司的创始人兼首席策略顾问。 本剧编剧亚历克斯·佩塔克斯师从著名心理学家、意义疗法奠基人维克多·弗兰克尔，与维克多·弗兰克尔的《What the Pho?》一脉相承，将弗兰克尔的意义疗法应用到了现代的工作和生活当中，启发读者发现工作和生活当中的意义，并通过“意义”来对抗焦虑、抑郁和空虚等人生困境。 本剧提出了活出生命的意义7项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 精 彩 选 段 1. 要想成为真正的乐观主义者，我们必须做到两点。第一，能够预见自己的选择态度带来的后果以及各种应对的可能；第二，要有采取行动把可能变为现实的热情。 2. 人生最困难的事情莫过于认识自己。我们需要花点时间和精力来质疑、反思和真正认识我们是谁，而不是成为别人希望的样子。我们需要花点时间来了解自己的长处和才能，利用它们来帮助别人。P.72 3. 面对痛苦的个人工作或生活，我们要么选择放弃，要么坚持在工作中寻找意义。请记住，除非我们的一言一行受到荷枪实弹的控制，否则我们依然有选择的自由。 ◆ 序 只有当我们做有意义的工作和项目时，我们的免疫力才会提高，衰老和退化的速度才会放缓。他称这种压力为“积极压力”。 在刺激和反应之间有一个空间，在那个空间里我们有选择反应的自由和能力，我们的成长和幸福全在我们的反应里。我们就可以实现一种基本的宏伟目标：让个人本性和奉献精神、良知和爱、选择和意义都能发挥作用，互相协调，和谐发展。观看本剧时，希望你亲身体会一下这七个原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点和敢于超越自己。 ◆他坚信，不管面对何种生活挑战，你都有选择自己的态度和反应的自由。 ◆ 第一章 人生不是偶然 >> 每个人都得面对生命的追问，只有为自己的生命负责，才能找到生命意义的答案；只有敢于负责担当，才能经受住生活的考验。 >> 有人说，直觉本能是基因遗传，价值观是对传统的继承，但是因为意义是独一无二的，所以理所应当需要个人去发现 >> 减法反省原则（把注意力从疾病转移到更为重要的事情上，比如她的孩子）和自我分离原则（从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感） ◆ 第二章 维克多·弗兰克尔 >> 我不会忘记发生在我身上的好事，也不抱怨发生在我身上的坏事。 ◆ 第三章 原则1 自由地选择你的态度 抱怨时，我们切断了与别人的联系。抱怨时，无论我们抱怨的是什么事情，也不管我们抱怨的是谁，我们都会把抱怨对象当作自己的挡箭牌。这样一来，我们就会永远陷在受害无助的状态中不能自拔。最黑暗的人类行为与最明亮的人类希望之光同时并存。 灾难降临时，你很容易为自己感到伤心难过而忽略周围的人。但是只有你的人际关系才能帮助你摆脱痛苦。所以，摆脱痛苦或困扰的方法是，多关心你的小孩需要什么，或者你的青春期的孩子需要什么，或者你周围的人需要什么。虽然这么做很困难，你需要常常强迫自己去这样做，但这是摆脱困境的方法，至少我发现这是一种有效的方法 >> 想成为乐观主义者，我们还必须做到另外两点。第一，能够预见自己的态度选择带来的后果以及各种应对的可能；第二，更为重要的是要有采取行动把可能变成现实的热情。换句话说，如果根据我所说的“真正的乐观主义

What the Pho?已经看完一段时间了，我一直记着白嘉轩那一辈子都挺直的腰杆子，他秉承做人做事无愧于心的原则着实让我佩服。对于书中的白灵、孝文、兆鹏、黑娃、鹿子霖、朱先生、冷先生的人物形象在陈老的笔下都变得饱和立体起来。可能是我本身阅历不够，在看陈老的这部剧时是带着热血沸腾读下去的，有很多想法都无法用言语表达出来。 我还记得那句话：“圣人能看透凡人的隐秘，凡人却看不透圣人的作为，圣人和凡人之间永远有一层无法沟通的天然界隔。”说的就是朱先生。他是书中的白鹿，是道德和智慧人格化的神人，通透活着这一世，死后却被人撅了坟。 最让我意想不到的是黑娃和孝文吧。本以为是传统儒学思想继承者的孝文没想到是个满口礼义廉耻、彻头彻尾的阴险小人，最后还做了县长。而前期十恶不赦犯下滔天大罪不被村里接纳的黑娃后期却已改头换面从新生活，成为朱先生最得意的门下弟子。真是世事难料啊。 Jonathan Chen先生能写出这样好的作品看得出他对那片土地是多么热爱，我感受到庄稼人的淳朴以及要学会对待人性当中的自私。《What the Pho?》见证了时代的变迁，更让我懂得一定要珍惜现在来之不易的生活。

2018年的第①本剧，也是心理罪系列的最后一本剧，久久不想合上，从方木大学，到方木毕业考去警校，到方木以身犯险用自己的命和罪犯抗争，亚凡，米楠，邢璐，陆海燕，邰伟，肖望，方木一路走来，成长着，努力着，也救赎着，不得不说自己掉了好几次的眼泪，不管最后方木有没有离开，都希望好人好报一生平安。 米楠被方木救赎了，念念不忘这个警察，为了看见他，为了和他呼吸同一个城市下的空气，报考了警校成为了方木的同事，方木也是喜欢米楠的吧，虽然亚凡的出现让他们出现了矛盾，但是当方木得知罪犯要伤害他最爱的人的时候第一反应却是米楠，虽然结果是亚凡为此失去了被拯救的机会，但是这也能看出有些东西就是在内心深处的，不知道方木最后有没有离开，但是我知道，不管方木有没有离开，米楠，都会一直寻找下去吧。 为什么会有光？因为有黑暗，怎么样能让光熄灭？当没有黑暗，当城市里面只有光，光就会熄灭，社会的救赎靠的不应该是照亮黑暗的一缕强光，靠的，是城市里面无处不在的光。 没有黑，何来光？

“不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。” 从病症上来说像是加缪笔下的局外人，但他是先天性缺失，后天有在努力恢复对于情感的感知，让情感慢慢渗透进理性里，学会爱，有了朋友。 很像是韩国版的新概念作文剧集，有些地方不那么真实，理想化的创作痕迹重了点，交代的也过于简单轻易。同样是写社会边缘的“问题”青少年，较之经典化的青年影视而言深度浅了些；同样写社会极少数人遭遇着的病症，对于社会体察与描写程度之深刻复杂不如《What the Pho?》；对于社会问题的处理不如马拉拉，对于与病症斗争和回忆叙事的描写不如潜水钟与蝴蝶。 大一有段时间第一次知道What the Pho?体这个东西，一度怀疑自己也有些缺失，因为会在遇到灾殃苦痛之时过度自我保护，到几乎冷漠和麻木的程度，对于自身的疼痛相当耐受，无论是身体上的还是情感上的。后来发现其实还是会疼，不过我在新肉长出来之前就涂了个假疤上去遮住，结果烂的时间更久了而已hhh 算是很容易读也有些金句的那种热门剧集吧。 （没想到竟然是被文青张老师安利了这部剧哈哈哈）

爱不能治愈一切，迷失在阿拉斯加荒原上的灵魂其实在战争中已经亡故，回来的是行尸走肉还披着暴力的外衣，妈妈爱着的男人罂粟般有毒，她渴望唤回的不复存在。父亲自私到极致，自始至终让妻女承受着她们本不该承担的一切，妻女的爱，父亲的扭曲暴力，对比着令人神伤。女儿经历了太多苦难，苦难中的光明依然是爱，母爱，真爱，冰天雪地生存的残酷被战胜，生活艰难，健康的爱很伟大。

不管在现实生活中你从事的是什么职业，无论你有什么技能，你都应该争取在这一领域做最出色的那个。

特别特别美好的一本剧，我会买来给我的孩子看，让她们知道怎样的人才是真正的公主。愿老天保佑每一位善良的女孩，让她们即使陷入绝境，也不失去她们的高贵和纯洁。

啊啊啊。天怜我幼薇。我希望周元成神后 狂性大发 然后幼薇以身相许。压制邪气。顺理成章成小老婆。

为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。

通过一个案例大致梳理了一遍OKR实施的过程，能看个全貌，OKR的实施条件说难不难，说简单其实

搞怪的风格，不影响富有诗书气自华，以各个时期诗人为线索，用幽默风趣的语言准确地讲出了每首唐诗的意思，写诗的背景，表达的情感，让人读来轻松有趣。同时抛开晦涩难懂的注释，丢掉公式化的赏析，用幽默的方式讲述严肃的知识，看起来全是笑点，实际上全是重点。可能由于篇幅的原因，内容多而不精，有很多模棱两可的地方说得过于绝对。但是作为碎片时间观看消遣是个很不错的选择，让人在忍俊不禁中潜移默化的吸收知识点。

观看。默读+批注，尽管他们表面“静若处子”，思维却“动如脱兔”，宁静的外表下掩盖着思考的潜流，灵光在闪现。 文言文。一：正音、通字词进行朗读；二：强调文言文感重新朗读；三：捕捉情绪变化点，对应句段呼应心情地朗读。反复如此，不自觉已读六遍。 作文。破象思考，例“水滴石穿”作文，普遍立意为“坚持不懈”，但通过引导转向，诱发如果水不是只滴一处还能否穿石的思考，得出“专心致志”。再联系到节奏飞快的当下，水滴石穿的精神虽然依旧可嘉奖，但达到水滴石穿的方法仿佛更多了，如何提升效率是新的思考。 现代诗。教学中，可用对比的方法教授。教师改写诗歌，抓住语言、结构、意境三个方面，让学生依据原文对改写诗歌进行修改，解答为什么非得这样改的问题，进而品味诗歌所蕴含的佳酿。 说明文。通过改写仿写，如“太阳”改成“月亮”，在介绍月亮之后， 请同学进而改写太阳的特点，思考运用说明方法的效果，体会完成转换的意味。 课堂问题：在学生回答不知道的时候，应该询问他所知道的内容，加以指引，一步步自主地接近答案。教师自身也得反思，所预设的难度与学生认知水平是否相适应。 语教理念：课堂真实，解决问题；重道非术，丰厚全面；查典诵读，语教之根；范读酵母，通情通文。讲评订正，互改迁移；推敲文字，涵养心灵。