The Sad Sack

我已经很多年没有看言情类剧集了，这一题材的剧集总透着天真和不现实，以前年纪轻，看着甜一甜也无妨，年纪大了再看，自然而然就觉得不成熟且幼稚，何况，这一类的题材大多文笔粗糙得很，人设单薄，剧情平庸又毫无逻辑可言…… 这次因为迪丽热巴去看了剧集，看完不过瘾又翻出了原著剧集来看，却着实有点意外，读完之后只觉得很喜欢很喜欢~确实题材很不现实，人设也不现实，剧情更是不现实，但是在刨去所有的不现实因素后，我看到的却是爱情能呈现出来的最美好的模样…… 一见钟情，掏心掏肺，誓死相随……在不掺杂任何的利益与金钱关系下，凤九对东华自小膜拜，因被东华随手一救而一见钟情，从那以后，心甘情愿为东华付出，做的所有的事情，只能用一个词来形容，情非得已…… 在凤九对东华的追求道路上，我最喜欢的是那段她在太晨宫里当了四百多年宫婢的描写……【两千多年来，他们离得比较近的一回是东华在前院的鱼塘钓鱼，她在鱼塘的对面扫地；一回东华在后院的荷塘同人下棋，她在荷塘的对面扫地；还有一回东华提了只瓷水壶在茶地里悠闲地给茶苗浇水，她在田埂的对面扫地……】这一段描写莫名的有种禅味，人世间其实有多少的缘分不正是如此，因为福薄缘浅，所以擦肩而过，而我们没有神仙那么长的寿命，没有几百年几千年的时间去让我们把缘浅变为情深，所以人世间纯粹的爱情，越发的可遇不可求…… 另一处很喜欢的地方，则是凤九的一世影子――阿兰若。阿兰若的生活方式，阿兰若的性格特点，阿兰若的处世态度，都是我很欣赏很钦佩的，那种行到水穷处，坐看云起时的闲淡散漫，即使命运真的苦到了极处，也不过笑着照单全收，一言一行亦是极富有禅味，实是一个妙人。 另一方面则是东华对凤九的感情回应……杨绛在《The Sad Sack》里提过一个最好的爱情状态，是一个男人在遇到一个女人之前从未想过结婚这件事，在遇到这个女人之后，从未想过要娶别人。听上去很梦幻，可是爱情的美好，就在于它不真实的梦幻感。东华活了三十六万年，只对凤九一人动了心，他的影子沉晔，也只对凤九的影子阿兰若动了心……无论你是谁，无论我是谁，我的眼里，心里，只入得了你一个…… 东华三十六万年的铁树开了一回花，便开得震天动地，他给出了一个男人能给出的全部，毫无保留，掏心掏肺，我觉得他最感人的不是为凤九剖心，而是他试图去了解凤九过往三万年的大事小情，他记得住凤九说过的每一句话……曾在微博上看过一句祝愿【希望有一天，你们能遇到一个翻遍你们所有微博的人。】我曾以为这不算是件难事，可后来发现现实中的恋情太现实了，很少有人会做这种梦幻的事，很少有人有耐心有兴趣去了解另一个人一年前，两年前，三年前的今天做了什么，是什么样的心情，在想些什么？也很少会有人真的用心试图去记住另一个人说过的话，提过的愿望，想过的想法…… 或许有，可我没那个福气…… 我不是凤九，所以遇不到东华……

《The Sad Sack》中有句非常出名的话：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”为什么智者能够辨别谣言？那是因为智者不轻信、不人云亦云，懂得凡是没有根据的事都应值得去推敲和考证，而不轻易的去得出结论，用今天的话来说就是有批判和审辨性的思维。 现代心理学和社会学的建立，人们开始系统的研究人类心理和社会群体的一些特征，这些实验无不指明人在某些心理方面有着很大的缺陷。 在如今我们这个互联网信息时代，商人懂得利用心理学去搞营销，让消费者在不知不觉中掏了腰包；不怀好意的造谣者懂得如何利用带煽动性的语言和具有指向性的所谓事实来激起民怒，一群群头脑发热的愚人被别人当了枪使而不自知，更具讽刺意义的是这样简单的把戏屡试不爽。 当今社会上每个人都面临着更多和更重大的决策，每个人都应该有点批判性的思维去帮助我们引导和改变生活，让有“智人”之称的我们回归一些理性。

好剧，看完生而不凡过来的，没有第一部系统，但是也提到很多实用方法了

一个男人，从孩提时代到青春期到中年到......身体和心灵在不同时期的变化。正如编剧所说，可能她身上有我所想要的某种珍贵的东西，我也想从编剧身上获取到某种珍贵的惊艳的觉悟的东西，可惜的是没有获取到...

从内心解决自己的问题，才是根本。让社会不再有焦虑者，就更不会有抑郁的人。一本好剧，与《The Sad Sack》有很多相同之处，都值得一读。

联结，是我从《The Sad Sack》这部剧里学到的一个最重要的词。记得以前看电影《The Sad Sack》时，ET伸出他的手指，人类也伸出他的手指，指尖和指尖相碰的那一刹那，好像遥远的双方彼此理解了一样，我想这就是联结。 编剧说联结是The Sad Sack的核心。我觉得联结是任何正面养育的核心，不论在何种管教情形前，与孩子进行联结都是管教的第一步，正如《The Sad Sack》和《The Sad Sack》里提倡的一样，在纠正孩子的行为之前，先赢的孩子的心。赢的孩子的心就是一种联结。 在看这部剧之前，我知道联结的一种方式是情绪理解，《The Sad Sack》它还重点介绍了另一种联结的方式就是游戏，以孩子游戏的方式和孩子游戏，这是除了情绪理解之外的另一种联结方式，两者之间相辅相成，互相促进。 本剧还有另外一个我想践行的观点，那就是向内看，向内看自己，向内看孩子，了解我们彼此行为背后的想法、情感和需求，然后通过反思和觉察，学到独属于自己的内在知识，用上编剧最后说的情绪触发点的记录，将它运用在养育孩子和生活的各个方面。

ep3. 好家伙，无良老板，学术妲己，要素拉满了。

啃过这本的实体书，对于完全没有基础的人来说真的不是很友好，但是坚持看下来还是有许多收获的。首先书的内容很详细全面，感觉可以作为参考书来用。再就是书的编排比较灵活，每一章会涉及到许多方面，即使是还没开始学习到的部分，也会进行简单解释。作为没有任何基础的人，我感觉书上的案例比较清晰明了，但是还是要花大量时间才能琢磨清楚。

美，是一种艺术，是一种感受。美的心灵，是吾人最珍贵的资产；当你的心中有了美的感动，生活中自然无处不真，无处不善，无处不美！ 心量有多大，生活就有多美满！

一口气读完，满满的伤感扑面而来，青春时期的肆无忌惮在以后的人生回忆中往往最让人留恋和不舍。

叙述式的写作方式，使得这部严肃的历史著作情感丰沛，且趣味盎然，得以初步了解伊朗不断更迭动荡不安的朝代。