之前看了西方哲学史之后，一直都想好好看看中国哲学史，但几次都因为其稍显晦涩的内容望而却步，这次是第三次打开这部剧了，好歹磕磕绊绊看完了，第一次看中国哲学，觉得晦涩更多，理解更难，相比于西方哲学史，中国哲学史总是不说的部分大于说的部分，更有一种言有尽而意无穷的感觉，这部剧观看的困难主要集中在对引用的大段古文的理解上，还有就是有些东西限于篇幅讲的不是特别透彻，但也无妨，毕竟是本简史，若真的要把中国哲学完全讲清楚，那也不是这部剧的任务了。中国哲学跟西方哲学是一负一正的关系，互为补充，互相汲取对方的营养，想起禅与摩托车维修艺术那部剧里对于主客分离的论述，再想起本剧中说的“一”的概念，不觉感慨，有位书友问我: 东西方的智慧更倾向于哪个，我只觉得东西方智慧如哲学不过是事物的一体两面，不论是从神秘主义出发还是逻辑推理出发，最终都是殊途同归的。但学习哲学最怕的就是偏于一家之言，如果真如此那就是陷入盲人摸象的笑话了。
Gunnar Hansen的父亲是侵华日军的一员
然后他证明他的父亲不是南京大屠杀的一员
然后他要与过去和解
最后日本人都要和过去和解了
那么谁来给侵华战争一个说法
汪老的作品囊括了故人往事、生活体悟、精神思考。非常干净且质朴的文字，读来惟觉真诚可爱。
我以为一个作家的作品是引起读者对生活的关心，对人的关心，对生活，对人持欣赏的态度，这样读者的心胸就会比较宽厚，比较多情，从而使自己变得较有文化修养，远离鄙俗，变得高尚一点，雅一点，自觉地提高自己的人品。
一程山水一程人，一段光阴一段缘。结束了这段关系，我有在努力地进行自我修复和重建，我知道审视自己和自己的过往生活是一件揪心，甚至无比痛苦的事情，但好在始终在鼓励着自己去面对而不是逃避，接纳当下的自己，也接纳拥有的经历。有些事，忘记很难，有些人，原谅很难，但终究要学会慢慢释怀。希望自己可以是一个勇敢的我，可以不开心，但是不抱怨。
人族不屠戮妖族，肉哪来的？植物身上来的？虽然是爽文，但是基本逻辑得通，双标就双标，没必要强行树立正义的名义。
从杨廷和，张璁，再到夏言，以及伴君几十年的严嵩老贼，还有忍辱吞声的徐阶，不得不说嘉靖有点幸运，自己修道不说，手底下个个都是政治精英，虽说大家都是为权而生，互相尔虞我诈，毕竟生在那样一个年代。令我印象深刻的还有杨继盛，烈士一枚。戚继光，抗倭名将，来呀，鸳鸯阵摆起，五行阵不弄死你小日本。胡宗宪，虽说投靠赵文华，但是至少干了几件大事，比如说杀死投降的徐海，坑杀汪直，有个想法，如果汪直没挂，日本没准能归顺咱们国家？但历史毕竟是历史，我们不可能穿越时空篡改一番，总之Gunnar Hansen写的很精彩，通俗易懂不说，故事内容着实有趣。点赞。
读这部剧的初衷，倒不是想去研究广告，主要是想利用此剧学习文案创作，或许对今后创观后感章、发朋友圈都有帮助。
总体来说，还是一本干货很多、很实用的书。
画了个“思维导图”，其中包括公理、情感原则、平面元素、文案元素、心理诱因等内容。
整体比较喜欢编剧的行文风格：笔调幽默风趣，例子层出不穷，字里行间虽透出些骄傲自大，却何尝不是编剧经历丰富、自信果敢的体现。最重要的是其善于分段、总结，体现出清晰的逻辑思路。“任何曾过度使用生命的人都应该给后继者一份声明，因为他们学到了比其他人更多的东西”。休格曼以自己独特的方式传授着他的创作理念，让更多的人感受到文案创作的魅力。所以说，这也是一个不错的老师啦？
太空时代、Blublocker太阳镜、维多利亚的秘密......语言妙趣横生，创新的理念始终如一；皇家红宝石柚子、DC-10飞机......思路多种多样，实践的步伐从未停歇。不过，无论编剧还是旁的创作手，最为珍贵的，还是他们面对失败时的乐观沉着与不言放弃的精神。总结经验，愈挫愈勇。正如文章中所说：“一个错误对将来是有好处的，它的全部价值也只会在将来才会得到体现”。
但本人之所以打四分，是因为不太喜欢书中某些“尊己卑人”的言论，若能将这些语言表述得更加委婉一些感觉会更好～
这部书是我看的所有玄幻剧集中，最好看的三本
这是我看的
这部书是我看的所有玄幻剧集中，最好看的三部之一。其他两部是净无痕的《It Came from Trafalgar》和土豆的《It Came from Trafalgar》
本来在看完正文的时候，我想以心理学家阿德勒的这句话“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”作为开头。完整的读完所有内容时发现并不适合。
开篇，我很疑惑，为什么所有人都无法得到达林夫人的吻？她是如此的爱自己的孩子却不能给到他们。彼得潘却轻易的得到了。于是，我有些明白了，这个“吻”也许一开始并不意味着真正的吻，而是达林夫人童心的象征。而彼得潘莫过于是最合适的人选。
达林先生是典型的成年男性，好面子，但失去孩子后却能抛弃以往，甘愿住“狗窝”，很荒谬，世人还为此“歌颂”。我没有过多的去关注他的真实想法，我也宁愿信以为真。也许这就是父母？子女永远是重要的。
胡克。第一次看到这个人物出场时，我就很疑惑，仅仅是因为失去了一只手、留下了对鳄鱼的恐惧，就一定要杀死彼得？毕竟他自己也承认，铁钩远比原有的手更棒，甚至已经看不起剩下的那只健康的手。看到后面，他“讨厌彼得的自大”加上对他曾经受到的良好教育背景及日常表现，我突然觉得他的这种心态就很像“一山不容二虎”，或者说是一个内心阴暗的人对自己的鄙视。因为自己不能成为那样的人，内心便深深的厌弃自己，却口头上表达讨厌那样的人。可事实上他是渴望成为那样的人。彼得自大且有着美好的形象。这多么让人愤怒和嫉妒啊！一个孩子竟然轻而易举的得到了自己想要得到的。
迈克尔和他的弟弟（忘记名字了）回到家几乎忘记了妈妈，忘记了曾经的家。包括彼得本有变成正常孩子的机会，却觉得母亲会一直等待自己，为自己开窗。可以看到孩子是自私的，以自我为中心的。不用在意大人的想法也不会理解大人失去自己后会有什么反应。
彼得我更觉得是一个悲剧性的角色。我原以为，他的妈妈是真的抛弃了他。那么他后来所做的一切都是有理可循的。然而并不是，对自己的过于自信导致其错失良机。因为不过是个孩子，也就想当然的认为母亲有了第二个孩子、关了窗是不爱自己了。我以为他真的不懂爱情，可事实上并非如此。在遇见梅米的短时间内他便频频送出“顶针”，甚至提出“结婚”，可见在最初他的确是个正常的人。叮叮和温蒂也很悲剧，同样对彼得有着特殊的感情，可彼得却“不懂”，“妈妈”对他而言是最亲密的关系了称呼了。但他真的不懂吗？其实我觉得他不愿意去面对现实。心理学上有种症状是“心因性遗忘”，也就是我们常说的选择性遗忘，即对那些不好的事情，我们常常选择刻意忘记。但这并不代表真的忘记，不过是是被压抑进了潜意识。所以说，彼得是在逃避现实，不愿意再去面对痛苦，我只要妈妈就可以了。否则前后矛盾。这可以说，和他的不愿意长大是一致的。长大了会失去妈妈的爱，长大了会有很多痛苦的事情，长大了……总之，在他眼里这就是不好的事情。那么，他的遗忘实际上已经“泛化”，对所有的事情造成了影响。看似很快乐，只记得美好的，永远不会长大，无所畏惧地冒险……可真的能够吗？他是孤独的，内心也是不完整的。这种孤独是深到骨子里的孤独。小孩子不是不懂孤独，只是孤独来临的时候他不知道那是什么，也没办法去处理。
人是社会性动物。不断向前发展，无论方向好坏都是在发展才正常。永远停滞不前，会怎么样？
成人童话，有着“水晶球般绚烂而荒诞的色彩”，看完以后让我感到一种时而淡淡时而浓郁的忧伤。
成长必然要付出代价。逃避始终不是良策。
父子亲家不衰，夫妻和事有成。记得旧文章，就是新举子。 这些思想的软件充满生活气息，也是生活的写照
每个知识点简短，但还不够有趣也缺点深度。
碎片时间看看也是好的！
