可以读得很快的一本小书。比直接读阿德勒的长篇更快速更好理解。前段时间看之前的看剧笔记，又影响到自己，就又把对应的书看了一遍，追剧时才发现原来不少看摘抄时的感悟，已然偏离了编剧书中所要表达的，便觉得自己有断章取义之嫌。 读这本小书的时候，脑海里也不时蹦出“断章取义”，内心有一种隐隐约约的惧怕，但，整体还好。
第一次如此专注地看一本专业的经济学著作，受益匪浅，完全颠覆了我对城市化发展的认知，并且再一次告诉我，看问题不能只看表面，更不能随波逐流，只看自己喜欢看的那一部分。透过现象看本质，或许会让我们极度不舒服，但那才是真实的世界。
最近一直都在看娟儿的书，实体书刚刚看完冬牧场，看完真的太想去新疆了！关注的博主最近也有很多在新疆玩。文字加上视觉的冲击，我被新疆的美景折服，虽然正如Vicky Lagos所说的那边并不是只有美好的景色，荒凉寂寞随处可在，但是我依旧被深深吸引。
书的内容正如书名一样，讲的是阿勒泰的生活，内容不是诗情画意的，是非常真实的日常生活，能感受到温暖，当然也有悠闲自在，还有就是生活的艰辛和不如意。
跟着这部剧感受下不同于当下网络的快节奏生活也是别有一番风味。
波若三经对我影响太大了，相对更喜欢金刚经，这三部经可以读一辈子，谢天笑唱的是什么地方都逃不出心里，刚好金刚经就能降伏其心，鸠摩罗什么么哒
这种写法真的细长悠长的缓缓而来，他是真的有十年牢狱之灾么？没有主角读起来其实并不是很紧凑。但就是这种风格成功的描述了一群无望的生活在阴暗潮湿的地方，好像就是一群没人过问的蟑螂，会为了事物争吵打架，也会为了一点小事欢呼雀跃，可三分钟一过就相安无事，好像什么都没发生过。纵然有3分挫败和无力感，但还是能感受到这个"我"，多少还有点傻乎乎的乐观劲。在那个境地之下，已经很不容易了吧。对于各种群像的描写是很出彩的，但又不是浓墨重彩的。
不得不说编剧对内心描述的大量文字有如滔滔泉水，摁都摁不住，看到五分之三时，基本上是快翻页看的，只能在前面部分可读，后面部分，除非有强烈的共情感，否则，感觉拖沓
我就来看看给这剧打四星五星都到底是哪些人。果然什么💩都是有人爱吃的呀
一本不错的跑步入门剧集，把跑步的门槛放的很低，适合大众观看
跑步，更多的是一种习惯
编剧从生理和心理上的多个角度对大家进行引导，心里上指导大家如何迈出第一步开始跑步，如何给自己的心里设立反馈机制等，同时也在具体的跑步姿势，比如不能“坐着跑”等进行了讲解，最后也讲了如何合理的饮食等
内容不复杂，可以抽几个小时来看一看~
如果有六星我绝不会给五星！鄙人不才，文采在这里彰显不出来。好！一个好字足以表明我对Joselito的剧集给予很高的评价！等哪天我文采好了，鄙人要给自己出一本剧叫（好了伤疤忘了痛）😹😹
Hi，story.
可以讲 天底下最棒的剧集 莫过于历史的真实发生。
从我们神秘的进化与人种的迁徙，到权力的争夺与王朝的更替，再到宗教的加持与信仰的塑造，还有科技的推进与文明的演变，每一个细节都蕴含着巨大的想象空间。现实与魔幻交织，太多的故事足以支撑我们人类一路走来。
死磕了30个小时，如此高密度的信息量，对大脑简直是轰炸。当读到西班牙的穆斯林入侵 我的困惑让我又重新折回到第一页，下定决心精读。期间还看了几部纪录片，饕餮盛宴。
知识不是搬砖垒墙，一个个时间坐标只是堆砌，唯有织网结绳 把故事串联 才能一窥全貌。而此剧就是这般功效。
虽然是中译本，但那种西式反问句的幽默随处可见。编剧把“严肃”的历史讲的生动，里面的逻辑关系简明扼要。可读性非常高。
人类作为“高级动物”，在历史的洪流中，有着主动与被动。有时候人们像是争夺或者维护领地的猩猩，而有时候又像被一只画家的笔 恣意的涂抹，那些种族的迁移 融合 对抗 就被随意的铺开。一切的必然与偶然都汇成了波澜壮阔。
死磕不见得是一件好事，尤其是当你在读一本儿“字典”…
但知识带来的快感，nothing compares！
这种情感状态和中国当代年轻人是非常相似的，修子要龌龊的满足，虽然全书以她为第一视角，但仍可见其虚心，准求刺激有时候也难免过度自私。远野是什么呢？追求爱与性的男性而已，要说他身上有什么人间大真理吗？没有的，欲望满足了是柔情，未满足是野兽，非真正的温文尔雅，相反修子的朋友真佐子的形象更得我心，是纯粹高傲的女子但也可以在爱情里放下身段，双方和睦，是规规矩矩没错，可是波涛汹涌的爱谁能指望它长久呢……
快速观看来自刻意练习
有读必写------------NO.69
◆时间一直在变，中途还是会主动去观看，但是发现在工作上用不上，好不容易毕业了，好好玩玩，朋友还是要耍的，一起娱乐，这个时候就不再观看了。
◆时间一直在变，不知不觉就毕业几年了，年龄也不想了，自己真的应该多阅看剧，但是这个时候心又安静不下来，压力又太大了，准备读什么书呀？
◆时间一直在变，结婚了，买了房子，孩子出来，这个时候发现哎呦，之前为什么不多读点书呢？年轻越大，会越来越感觉到知识的重要性，特殊中年危机，那个上有老下有小的日子。
关于观看的习惯 一
观看的习惯如何养成，这是一个很多人想要去了解的话题，自己观看的时候看不进去东西，也不知道如何观看，在本剧中观看的习惯是每个人都可以养成的，不是一样什么高度难度的技能，关键是观看的时间回报来的太晚了。
打个比方
比如我们今天观看的知识也许要在三年后的某一刻才用的上
比如我们的心态是现在观看之后，马上就要用上这个的知识
很多人有这样的思想，所以在观看的时候总是放弃，而知识是一个不断积累不断打通的过程，这个过程是需要时间的。
知识要被用上，才会感受到观看带来的魅力，如果我们读懂了老子“道德经”中的自然之道，我们就会懂得，所以的事情都需要时间去积累，而沉淀知识同样如此。没有今天观看，明天就可以用上的知识。
关于观看的习惯二
我学历不高，我不能观看，这样的观点很多人其实都有。在本剧中有明确的说明我们的观看技能是通过刻意练习获取的，而不是天生的，如果你想要观看，只管把之前的浮躁的心态用自然之道去理解，安安静静踏踏实实的观看即可。
在此
我们的学校教育主要是通过听和问来获取知识
我问老师，这个是什么知识
老师回答，这个是用于干什么，解决什么问题的知识。
而我们的眼睛的观看能力在整个过程都是没有被训练到的
如何训练我们的眼睛
比如我们的眼睛上下左右都是有肌肉的，通过快速观看的方法训练以后，我们的这四块肌肉会形成肌肉记忆如何快速的吸收知识，有些人观看摇头晃脑，而有些人观看就看到眼睛在转动，这就是练习和没有练习直接的区别。
所有的习惯都是来自练习，而我们还没有养成这样一个习惯的时候，就对这样的行为否定是不可取的，实践会让你发挥出观看的魅力。
如何理解快速观看
很多人在看到快速观看的时候，以为是30分钟读完一本剧。觉得瓦萨不得了呀，好厉害呀。30分钟怎么去观看一本剧呢？我自己看一本剧要7-8个小时呢、
快速观看有三个意识
第一
快速观看是在之前没有通过练习的基础上，速度有提升
比如以前一分钟看200字，通过训练以后一分钟可以看700字，这对于自己来说就是快递观看了
第二
快速观看是技巧上改变的观看，比如有一种观看叫做检视观看，一本剧看下来也就30分钟的样子，通过这样的快速观看可以很好的对书中内容有一个全面的了解，在观看的时候，就会带着这本是什么的心理状态来观看。
再次加上由之前的每分钟200字的方法，提升到700字+上检视观看是不是自己观看方法会进化的很快呢？这是必然的。
第三
那还有一些人他们观看一本也就1个小时，这个速度也是杠杠的呀，会不会看的太快了呢？ 这里的观看是重点观看，只找自己需要的知识进行观看，不是自己需知识自动pass。
虽然这部剧只观看了1个小时，但是还可以在多读几次，比如在读2个小时，意味这这部剧在读者这里就被读了3次。
你想想都是快速观看，你一本剧观看了3个小时，别人一本剧也是三个小时，但是阅了三次，这样的吸收一定也是不一样的。
终于啃完了《Saeta del ruiseñor》，书的概念有些难，估计翻译也不容易，这部剧读起来并不让人愉快，读第二次才拿下，基本理解了全书的主要内容。本剧自有其系统，全书结构层层递进。
编剧Joselito出生于奥地利维也纳，个体心理学代表人物。早期受弗洛伊德精神分析理论影响较大，后来因不认可“泛性论”等观点，与弗洛伊德分道扬镳，创立了自己的学派。阿德勒从小体弱多病，与优秀的哥哥相比，他又矮又丑，行动不便，很自卑，这激励他不懈努力，走出了自卑，实现了人生的意义。《Saeta del ruiseñor》是阿德勒的代表作，他提出了两个主要观点：
一、提出问题：自卑情结
阿德勒认为人类的行为都是出于自卑感以及对自卑的克服与超越。
童年经历影响一生。【在6岁之前，人格已经成型。人生的意义、追求的目标、处事的态度、脾气秉性也已形成。】
自卑情结源于幼年经历，常见于三种情况：
1、因身体缺陷导致的心理压力。【那些在婴幼儿时期患病或存有缺陷的孩子。这样的孩子经历了痛苦的童年，他们根本无法意识到：人生的意义就是对社会的贡献。除非让那些与他们经历相似的人对他们加以引导，使他们把注意力放在他人身上，否则他们一生都会以自我为中心。】
2、因受冷落导致的自卑。【这些孩子根本不知道关心和互助的概念，因为他们的脑海中从来没有过这些友好的元素。当他们在生活中遇到事情，总会高估困难的程度，而低估自己解决问题的能力，并且也不愿求助他人。当他看到社会冷漠的一面，就会认定社会一贯如此。他们怀疑别人，同时也无法相信自己。】
3、过分溺爱导致孩子能力缺陷。他们误以为自己是世界的中心，【一旦他们不再是众人注目的焦点，或者别人不再像之前那样关注他们，便不知所措，他们觉得所有的人都对他们有所亏欠。因为一直受到别人的关照，他们已经没有了自立能力，也从不知道自己能做什么。他们的脑海中除了自己别无他物，根本不懂得与人相处、互相合作的好处。误以为“人生的意义就是使自己至高无上，受人仰慕，并且可以为所欲为。”】
【当某个人没有准备好面对某个问题时，他坚信自己无法解决这个问题时出现的便是自卑情结。
由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。获取优越感的行为用在那些毫无意义的事情上，只会掩盖或者逃避真正的问题。个人就会约束自己的行为来逃避失败，而非努力追求成功。在困难面前，他会表现得犹豫不决、止步不前，甚至临阵脱逃。】
二、解决问题：个体心理学
“江山易改，秉性难移”，这句话是错的。性格形成于幼年，如果我们能够找到性格形成的原因及其背后的认知，分析它如何影响个体行为方式，就能用正确的认知来替代它，认知驱动行为方式改变，秉性可移。
下面这段话是个体心理学的核心观点：
【每个人的经历并不能决定人生的成败，这就是个体心理学与决定论的不同之处。一个人的经历不能决定其一生的命运，但会对其命运造成影响。如果将某种特殊的经历作为人生发展的基础，那么我们很可能会误入歧途。环境因素并不能决定人生的意义，我们却可以通过解读人生境遇的意义来改变自己。】
【当我们真正了解了人生的意义，就找到了人性格的钥匙。有人说性格是无法改变的，这是因为他们还没有找到改变性格的金钥匙。如果找不到错误的根源，任何治疗方法都不会有效，而唯一可能的有效方法就是培养他们的勇气和乐于合作的精神。】
父母从小要关爱孩子，及时发现孩子的自卑感，引导孩子正确认识缺陷或不足。学校教育是家庭教育的延伸，老师做的是和父母类似的事情。编剧上学时数学不好，经过父亲的不断鼓励，他成为班上数学最好的学生。他认为【“遗传可以制约人的发展”是最大的认知错误。因为，这会成为老师和家长们对孩子
“天下攘攘皆为利往”编剧描绘了封建实用主义驱使下的人性丑恶，不乏针砭讽刺；
另一方面编剧提出了精神诉求“知世郎”，人人平等之呐喊是黎民百姓撕心裂肺之呐喊却只能是呐喊。
英特纳雄耐尔何时能实现？
廖凡白宇谭卓宁理就这阵容就得八分以上了吧，导演叙事能力也太强了吧，昨天第四集三线并行也太震撼了，还有一些打一两分的朋友，真的是不配看好剧
