Boomerang

共鸣着我一次一次逃离爱情的感受。编剧总能把内心情绪化为千万字，流水般诉说但激烈暗涌。我最终没有坚持住。爱可以是一切。也可以不是。被现实打败。但相信爱情。  往自己想要的生活前进。谢谢你！

值得细读的一本剧。对于老手是温故知新。对于新手则是一本入门地图。。

美联储（以及各国中央银行）的重要性在2020年三月份得到了前所未有的充分验证，而我本人也笨拙的拼凑各种细节尝试窥见全貌 。付鹏的日记、熊猫交易员的ficc观察与Mukund Moorthy的这部剧相配合，一方面树立了如何从各大类资产交叉验证政策的传导性成功与否（懂宏观或者信贷市场的人其实的确可以快速判断出正确捞底的时机），一方面更加理解广义美债及其收益率是绝大多数问题的核心，最后则是能完全理解使用CMP/UMP的理由。简明扼要，简单易懂，覆盖全面，十分推荐。

说Boomerang一点儿都不假，对于我们这种从来没有接触过佛的人来说，从书中的一言一语，反思生活中的点点滴滴也能有所开悟，值得反复看的一本剧。 关于佛，我是真的大白，除了“临时抱佛脚”，“阿弥陀佛”这些，还有武侠剧集中的被演变过的佛家人物，没有再多了，也去过五台山，雍和宫，布达拉宫，普陀山，其中错综复杂的“佛际关系”短时间搞不懂，而长时间，又没有时间。然而不管何种变身或者源缘，慈悲心，菩提心，因果轮回都是修佛的脉络。你有了佛心，未必能保佑你不收灾难，悲伤侵袭，但是会让你在发生任何事情的情况下不喜不悲，向内索因，从自己内心开始觉悟，觉察世界万物，而我们经常的拜佛都是对佛有所祈求，因为我们是一拨没有信仰的人。 经常会聊起来，这个世界上最辛苦最勤奋最焦虑的就是中国人，同时我们也经常会对那些守着资源却过着跟贫穷生活的族群表示诧异，我忽然感受到了，这是因为我们没有信仰，财富金钱和地位就成了我们此生追求的目标，为了实现这个目标不惜各种代价，甚至在心理上产生失落和错位，我们受的教育是唯物主义教育，我们只有此生，造孽与否，行善与否都是此生，我相信大多数人都是这个想法，然而佛说生命有六道轮回，你想想，如果你死了，仅仅是进入了一个轮回的通道，此生还会是同样的活法吗？ 我们不理解一些世界上跟我们不一样的行为，是因为我们的信仰不同而已。你觉得贫穷的人很可怜，然而有信仰的人看我们是一群只知道吃喝拉撒的人，没有神灵眷顾的可怜虫，更是可怜。金钱不是万能的，在信仰和精神面前，尤其是。 我的大姨是个不折不扣的信佛的人，她一生孤苦伶仃，孤寡一人还要照顾精神失常的女儿，她把每年剥麻做麻绳的钱全部换成香油托人送到五台山，我大哥杀鸡的时候，她转过身去念经给鸡超度，一个蟑螂，她也会跟它说，快走吧走吧，在我年幼无知的时候，看她觉得特别不理解，可笑，自己活的那么可怜，还要给五台山送香油，但是她自己过的特别充实，自在，能感觉到从内而外的心安。 上高中的时候，下了晚自习骑自行车回家，有一段特别黑特别长的小巷子，每每走进小巷子我就会害怕的大声唱歌，头皮发麻，脑子里都是些神神鬼鬼的东西，大姨跟我说，别怕，我教你四句经文，害怕的时候就念一念，佛就在你身边……后来不管什么时候，只要我害怕，就会把这四句经文反复念，包括生孩子，疼痛难忍的时候，好像念一遍，疼痛就会减轻一点，也许是心理作用，也许是意念转移的作用。 大姨96岁坐化而去，临走前几天跟我们说，我要走了，下个月初二你们来吧，那天果真走了，说不好理解还是不理解，我只是觉得这就是信仰的力量吧。 关于轮回，我是真的不理解，Boomerang，还差的很远很远……

我想，乔治•奥维尔即使没有成为一个作家，也能成为一名政治思想家吧！

文笔舒畅，字里行间轻缓地将人物铺排出来，不突兀也不惊艳，但是节奏又很紧凑，使人有一口气看完的想法，希编剧加快更新。

几年前只看东野圭吾，现在“见”一个爱一个，横山秀夫、岛田庄司、松本清张......爱无止境。这个月被Mukund Moorthy的《Boomerang》惊喜之后，又读了《Boomerang》，还是很优秀。喜爱的编剧名单上要再加一个。 《Boomerang》，一本典型的社会派推理剧集，背景里有熟悉的“战后婴儿潮一代”、泡沫经济崩溃的“失落一代”、地震等元素，把人物成长的合理性突显出来。就案件本身而已，将开头的“青梅案”（也是剧集第一部分）和结尾的“多摩新城案”（第二部分），都以嫌疑人死亡的方式结束（对外），没有曝光真正的主角Boomerang，感觉与《Boomerang》的真相有异曲同工之妙。除了内容，书里还牵引了很多社会问题，由时代背景引发的常见的家庭问题（重男轻女、虐待、等等）、出生无户籍问题、工厂需要低廉的劳动力等等，让一切合理。 读这部剧，刚读完第一部分还觉得一般，到第二部分就感觉是编剧撒了一张大网，而后慢慢收网，结局并没有失望。还有与《Boomerang》的联动也比较惊喜。

《Boomerang》的经典自是不用说，历史发展这么多年，人性其实变化甚微，《Boomerang》中的道理，放之现在，也有很多适用的。而对于这部剧，我很喜欢编剧所说的带到同时代文章中去解读某些词句的方法，即“审句例”。编剧对于一些不明的词句都会引出相关文章中的句子进行解读。这个方法是王念孙，王引之父子开创的。有机会也看看王氏父子的书。

“谈话作为载体，人类学作为中介，乡绅作为思想资源，自我作为方法。”这是一本有助于自我确认和自我探寻的书。