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塔杜斯先生Pan Tadeusz
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#1 言帅
6.6分
唐廷的危机;节度使的权势是否会威胁到朝廷本身。 藩镇的重构;藩帅的继立权对于唐廷十分重要,如果藩镇脱离唐廷自成一系,那么唐廷的存在就会被弱化。 所以唐廷只要有实力,绝对不允许任何藩镇脱离自身统治。 故而表面看来有些藩镇颇为独立,实际上依然被唐廷牢牢控制。
#2 賀喆
6.5分
这部剧里安杰依·瓦依达的任务是重新梳理哲学的任务,大量的篇幅在描述科学,目的在于讲清楚哲学并不承担科学的任务。哲学还是面对常识,面对已知道理重新思考已知,去发现常识里的并未明了的部分。还是认识论的问题。哲学是人类创造意义的一个工具,创造意义,也是追求智慧本身。
#3 ugi99
9.9分
这个版本翻译的强很多……不过注释在全文之后,回头去翻未免太过麻烦了……
#4 你好傲娇哦
7.6分
感谢学术工编剧的贡献。部分课题是一直想研究学习的,不期而遇。也清晰展现了不同学者的治学态度和水平,部分因为编著原因,个别文章的观看体验真是车轱辘话反复说。
#5 乌七八糟猴先生
5.4分
昨天熬到五点,现在终于看完了。 早就知道这个结局不是我喜欢的了,不过做事要有始有终嘛,一定要看完的。 贴一下最喜欢的一段 “我们不说好人坏人对错。” “我也不是什么好人,我做的事也不都是对的。” “我不评价你君王之术之业。” “我也不评价宋元以及其他人的信念礼义廉耻。” “故事里那个代替孤儿的孩子死了,我不知道他会不会做选择,我也不对他的选择感叹评价。” “现在这个故事里代替孤儿的是我。” 薛青一根手指按在肩头,看着宋婴。 “我没有死,而且我做了选择。” “我的选择是不。” “我不想成为你们想要的那样。” “如果我不成为那样,你们就不允许我活着。” 如果有共鸣,大概就是少年侠气,风流意气,翩翩少年。 莲塘哥哥一直都是理想型啊。 没有人喜欢被安排的人生,所有的棋子都会死的,但是也许到死有的人都没有发现自己是棋子,自己的人生是在被安排。 这大概就是塔杜斯先生Pan Tadeusz没办法拍成电视剧的原因了。 我做的这一切事,不是因为它值得去做,不是因为我应该去做,而是因为我想。 环境对于人的影响是润物细无声的,有的时候我以为的我以为,其实也只是被大的环境所影响的结果,更可悲的是,我还把它认为是我自己的想法和意念。 人活着真是太辛苦了啊,又有什么不辛苦的呢。死很简单,但是,死了我就再也不能看到那么多好玩好吃的东西,也没办法去分清这朵花和另一朵花的区别了。 就让我做一只快乐的咸鱼吧。 像张双桐一样过完我的一生吧。 啤酒加烟,法力无边。