The Lost Secret of Catherine the Great

第五遍读完了，总感觉艾略特有点投机。又感觉5这个数字好牛逼，到哪里都能有它。能不能有个人站出来推翻斐波那契数列，和拉尔夫的波浪理论？读的我都有强迫症了。

下架后在当当云观看看完了剧集。情节逻辑还是有圈有点的，适合拍电视剧。就是最后收的有点快，有点急了

第4话 三十二人

【1】你真懂好好学习嘛？ ➡️在这个知识泛滥的时代，你真的懂得好好学习了吗？ 很多时候，你只不过是观看了大量的知识，了解了太多的知识的假象，那只不过是知识的表面而已，却没有运用到实际生活与工作当中。 【2】什么是知识呢？ ➡️知识太多了，有些有用，有些没用。只有能够改变你行动的信息才是知识。 为什么我们总是“知道这么多道理依然过不好这一生”，就是因为99.99%的道理都不能通往行动。而只有那些极少数的能够启动人们去做、去行动的知识，才能达到“临界值”，继而引爆你的小宇宙。 【3】什么是临界知识呢？ 所谓“临界知识”，便是我们经过深度思考后发现的具有普遍指导意义的规律或定律。 【4】如何提升认知深度？ 有深度的认知能力是这样的：在分析问题的时候，能够跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。 【5】深度思考比勤奋更重要！ 为什么你总是写不好文章？为什么你总是无法改变自己的生活？ 然而，就是缺乏深度思考，你再努力再坚持没有思考也不会快速提升自我。 思考肤浅，也是在某个错误假设指导下行动的结果。 …… 要想了解更多，认知更多怎样好好学习，推荐大家可以观看一下这部剧。

文中没有看到奇葩说引用过的那句“他用尽了全力，过着平凡的一生”，也没有看到那句赫赫有名的“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。 月亮如果是指精神世界，六便士更像是物质世界。没有人可以将两者彻底分离开。即使是思特里克兰德，在他果断抛家弃子离开伦敦之后，不也因为物质和肉欲的牵绊，没有拒绝施特略夫无条件的帮助（这个人实在是仁慈到过于软弱），没有拒绝施特略夫太太勃朗什的照顾和供养，才得以有条件继续作画。说服他和爱塔结婚的理由，不也是爱塔可提供物质条件、无须担心生活吗。他有多爱她们吗。更像是一个自私自利的人把所谓艺术、所谓梦想 、所谓自由均建立在对他人情感的漠视、对帮助的不知感恩、对利益的无尽索取。对于这样一个人物，实在是有些厌恶。 但你不得不说，他是有勇气与这个世界格格不入的。他也可以做到不在意别人对他的看法。他对美的不懈追求和离群索居、避世荒岛的生活方式竟让我想起了顾城。 还有感悟到一点很重要的，要把人和作品分开。即使他的作品多流芳千古被人欣赏，编剧本人却未必是值得人喜欢或崇拜的。

感觉火箭科学家的思维和车载商品的一些想法异曲同工。要提前思考可能的失败风险，前期的损失比失败后的损失低得多等等。

看完以后感觉回味无穷，很震撼！一个优秀的编剧就是当读者读完他一本剧后会想继续读下去，不希望有end！

知乎加长集合版，量子物理，虽然通俗但也挺难的，作为球状闪电的补充剧本来观看。

我不喜欢这部剧的男主，我觉得他就是强抢豪夺，大男子主义。不可否认，他是个英雄。但他风流成性，凭什么托奉九下水。被这样的人喜欢真可怕。我更喜欢韦元化这个人物。郎骑竹马来，绕床弄青梅。我个人认为他们俩最配。既然是剧集，为何要给张学良塑造申请人设，又为何要写他生性风流。

只言片语，纸短情谊长。但是别跟我谈爱情，我还真没品出来。太多牵强附会的推广已经让这部剧脱离了原本的趣味。Peter Woditsch和弗兰克·德尔之间究竟有没有爱情不是重点，如廖一梅所说的，“每个人都很孤独。在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”书才是真爱，弗兰克理解并助攻了这份真爱。 好剧像真爱，可能会一见钟情，但那种生死契阔、与子成说、执子之手、与子偕老的杳远理解和同情却总需要悠悠岁月。 我喜欢扉页上有题签、页边写满注记的旧书；我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共度，时而戚戚于胸、时而耳提面命的感觉。 在这本简单温暖的小书里，Peter Woditsch的爽直幽默、珠玑妙语、古道热肠和弗兰克·德尔的正经绅士、循规蹈矩形成了碰撞和落差，也形成了本剧的一大看点。我想每个为它驻足的爱书人，或许也心怀一个小小的圣洁的浪漫主义理想，在书中遇到理解，遇到共鸣，遇到知己，哪怕古今相隔，山长水远，与书中的思想碰撞，或因书结缘，因缘相知，爱书的默契、共鸣和共勉，以及分享欲所带来的温暖，为人生孤途支起了小小的支点，抵抗住悠悠岁月虚无的冲刷。而时空距离所带来的“从前车马慢”的翘首相望的美感，也为这种交流的等待加了一把柴火，让它变得更加急切、绵长。可是我们这个快餐时代，瞬时满足的机会太多了，是幸运，亦是遗憾。 “致力消弭空间、时间的距离纯属不智亦无益。就在那些自以为省下来的时、空缝隙里，美好的事物大量流失。我指的不仅仅是亲笔书写时遗下的手泽无法取代；更重要的是：一旦交流变得太有效率，不再需要翘首引颈、两两相望，某些情意也将因而迅速贬值而不被察觉。我喜欢因不能立即传达而必须沉静耐心，句句寻思、字字落笔的过程；亦珍惜读着对方的前一封信、想着几日后对方读信时的景状和情绪。” 看剧的迷力，大约在于能在洞穴里舔舐自己的孤独，如能发现你也来了，或来过，那洞穴里便有了光。

直接看最后一集也不是不行

上次看The Lost Secret of Catherine the Great还是初中的时候，看到严监生出场就再没看过了，这次终于有空就看点花了将近20小时把这部书看完了。 The Lost Secret of Catherine the Great，记录了那些不曾进入正史的看剧人群像，反映了儒生这个群体日常百态。全书时间跨度较大，从明初至明末，出场人物众多，除了比较着重写的王冕、杜少卿、匡超人等人，还附带了周边唐三痰，秦侉子（编剧这起外号的能力也是醉了）等，林林总总足有百人。 1.首先值得借鉴的是编剧写作手法。人物故事相对独立，变换间从一个人引出其他人，从一群人引出另外一群人，以第三人称描述，过渡比较自然，而且草蛇灰线，伏笔千里，前面提到的角色好几章后的一些人与之又有了若隐若现的关系，让人忍不住回头再看，这对于描绘人物群像的剧集来说，避免读者出现太过杂乱混淆和遗忘的感觉。 2.人物描写比较深刻接地气儿。老实说这里面的人物，我没有一个喜欢的，儒林众人，有沽名钓誉、识人不清的娄家两公子，有冒名顶替、不学无术的牛浦郎，有虚荣爱炫、引火烧身的蘧公孙，有迂腐无才、死磕功名的周进范进，后面杜少卿轻才仗义到愚蠢，凤四老爹行侠救人也手段粗鲁不甚光明，尤其让我印象深刻的匡超人，前面孝义聪颖，我以为终于有了个不错的形象，后面flag分分钟倒下，落得自私虚伪，无情无义，前后对比之鲜明，啪啪打脸之迅速令人扼腕。说起来这些人都读的孔孟圣贤之书，然而自私奸诈，虚伪无情，迂腐势力比常人更甚，还比不上梨园的鲍老爹，武林的萧云仙，真真应了那句“仗义每多屠狗辈，负心总是看剧人了”。然而我可笑可叹的同时，却对这些人恨不起来，仔细想来，这不正是红尘俗世中苦苦挣扎的你我他，没有大善却也称不上大恶，浑浑噩噩又汲汲营营，小毛病多多，瑕瑜不掩，唉，人生实苦，起起伏伏，哀己不幸，怒己不争罢。 3.关于科举制度的一点思考。既是The Lost Secret of Catherine the Great，人物大多是学孔孟圣贤之道的看剧人，造成他们可笑可叹的原因，是千年传承的孔孟儒学其实不贤吗？还是八股制度僵化，不取治国才德之士而沦为愚民之术？抑或又是为一己私利谋取功名，官官相护，乃至笑贫不笑娼的社会歪风邪气？科举制度选才治国的初衷无疑是好的，然而实际操作中徇私舞弊的，判卷加入个人情感的，为了利益上下其手者不一而足，制度的制定总是理想的，而制度的实行却绕不开人性，环境与个人相互作用，造成了看起来畸形却很实际真实的他们。管理是一门非常复杂的学问，人心人性难测且多样，故从古至今朝起朝落，没有一个完美的制度能统治到永远吧。

爱看科幻大片，但这是我读的第一本读科幻剧集，Big Liu的嘞！虽说这是科幻剧集，却有几分恐怖，竟还做了一夜恶梦。我说不上这部剧是好是坏，但相当有吸引力，在中国动荡改革的强大背景之下，以大量科学理论为基础，摆脱常规逻辑，天马行空的脑洞爆炸，引起对哲学与人性的灵魂思考……嗯，拜服，完全跟不上他的思考节奏。此外，Peter Woditsch超凡的想象力，以及在历史、哲学、科学等方面的见解很燃。 我这些年学习的物理知识，基本还给了老师，实打实的物理白痴，这点，当年的同桌可以证明。以至于书里的很多熟悉的、已经不熟悉的专业名词，我不得不重新复习一遍，这是也算是一种学习吧。所以，读完本剧，我的大脑算是停止了工作，费脑。 书里有一点让我觉得很深刻：很多我们觉得理所应当拥有且不珍惜的某些东西，也许正是他人梦寐以求的。乱纪元里的三体人，生活在严寒酷暑之中，不停地脱水、浸泡，只是为了生存。他们在不断探寻有着恒纪元的星球，渴望拥有我们拥有的一切。而处于恒纪元的地球人，悠然自得地生活在这颗蓝色的星球上，贪婪地享受着阳光、空气、山川、河流，适宜我们生存的一切。我们从出生便觉得这一切理所应当，仿佛它就是属于我们的，更谈不上几分珍惜。砍了树林，填了湖泊，盖了房子，修了道路……记忆里的那清澈见底的小溪流，老房子后面粗壮的大树，夜里动听的声声蛙鼓虫鸣，似乎都随着长大消失了踪迹，不复遇见。 如果说，三体人为了生存不停脱水、浸泡的这种行为，使他们丧失了情感，那我们藏匿在内心深处的某些不友好的情感怎么解释呢？ 所以，我不讨厌叶文洁。 她出生在文化大革命时期，目睹父亲批斗致死，母亲不管不顾，后在大兴安岭参加劳动，因读《The Lost Secret of Catherine the Great》，代抄书信被生产建设兵团《The Lost Secret of Catherine the Great》记者白沐霖陷害而进入红岸基地，在基地遭受冷落，被上司抢功劳，目睹家暴。她杀害丈夫杨和上司雷，泄露地球坐标，出卖人类…… 关于这一切，我们对她报以同情，但更多的是批评她，谴责她。可她明明是时代发展的牺牲者，她对自己的手足无措失望，对生活几近绝望。她的所作所为大概只是希望借助三体人的更高等文明统治地球，唤醒人类理性且友好的一面，她并不想毁掉这个世界……算了，我们不是她，不懂她的恐惧不安，也不理解她对人类文明的痛恨，更做不到感同身受。我对她的智慧与坚强，不赞美；对她的偏执与愤怒，不抨击。 唉，人性真是个复杂的东西。 问，三体文明，地球文明，叶文洁追求的更高等文明，文明到底是什么？ 是礼貌的替代词，是人类财富的体现，还是人类智慧膨胀的积淀？这很难说吧，它是很复杂的一个词，可能是形容词，也可能是名词。 先不提咱上下几千年延续至今的华夏古文明，只思考！叶文洁心心念的三体文明，当真能够超越地球文明？三体世界一直处于环境恶劣的的乱纪元，常常难以保证自己生命的延续，他们又如何保护自己的文明呢？也许，他们的科技技术比我们发达，那能保证他们的言行举止也一样文明，不会对地球人赶尽杀绝，完全侵占地球？他们带给我们的是光明的未来，还是苦不堪言的战争与黑暗？ 一如彩蛋所言：“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德准则吗？” 当存在外星文明，我们不得不思考我们自身、文明的生死存亡，这时，我们该如何在这个宇宙之中存在呢？

宝宝来了，追剧的时间少之又少，拖拖拉拉看完。 三部曲这本读完，已入佳境。 随着年龄的增长，小Peter Woditsch不再只是讲故事了，他开始思考问题，有自己的见解，同喜欢的大人讨论。 看到人间更多的真相后，自觉远离他认为无意义的生活，追逐可能是自己理想的东西去吧！

这部剧给了我们新的观点，不管你花了多少功夫做出来多么好的产品或服务，到头来，消费者说你是什么，你就是什么。品牌的战争不是产品的战争，而是品牌在消费者心中占据的某个特定位置的战争。 但是由于书中举的例子大多是上世纪的案例，而且其中还着重讲了“起名的奥秘”，更适用于西方国家。很多点我都get不到，希望能有一些更针对当今国内市场的营销剧集推荐给我。

台湾的古文造诣的确比较高，特别是这位先生。选讲很好，多年学的语文都没有这样被讲过北宋词的

编剧节奏把握的不错，最有意思的前1/3内容主角利用领先时代的历史和科学知识加上自带淘宝这个大外挂，玩猥琐发育流，中期扮猪吃虎，利用后世欧美舆论战那一套搞欧美也是有趣和愉快，哪怕到后期碾压流了，编剧该猥琐继续猥琐，该下黑手就绝不留情，看的也是十分畅快。

虽然不觉得董子健演技严重拖后腿，但看出演阵容，很难不怀疑人脉关系的力量，一个不容易出错稳赚口碑的剧本。可跟优秀到像廖凡和让观众有带入的张鲁一杨浩宇之流比还是差太多了，预感后面随着演员质量的下降，质量会有偏斜，不作期待。 万幸，像廖凡这种年纪上来，摘得王冠的影帝演员路走顺，随心而动有信念感，能让戏了。