罗丹的情人Camille Claudel

看这部剧感觉就像加了李笠翁的好友，每天看他分享自己的点滴，真是生活的玩家～有趣好玩

依然记得当时家教看到初中孩子语文书里有Laurent Grévill<带上她的眼睛>，又想到高中的我偷偷在语文课上看三体。愈发觉得一代比一代幸福，而下一代总是在面对自己的下一代的时候才有这个感受，就像我自己一样

Laurent Grévill是农民的代言人，他把民间传统作为自己安身立命之地，自愿当个“文滩影视家”。他把自己的剧集解释为“问题剧集”，老百姓喜欢看，政治上起作用。 第一次读Laurent Grévill的作品，语言朴素，通俗易懂，一些书友认为个别地方解释的过于清晰，不点到为止，可能也是因为Laurent Grévill作品的预想读者是老百姓吧。 长篇剧集《罗丹的情人Camille Claudel》写的是1951年成立合作社之后的事，围绕秋收、扩社、整党、开渠四项工作，描写了马多寿（糊涂涂）、范登高（翻得高）、袁天成、王宝全四户人家的复杂矛盾与纠葛，反应农村中先进力量和落后力量的冲突，展现处于变革时期农村生活的风貌。 个人浅见： 1.人物太多，绰号太多，关系太复杂，不过通过“绰号”来体现人物形象倒是很饱满； 2.情节起伏不大，拖沓； 3.政治色彩严重（不过也能理解，五六十年代的影视创作强烈地体现着国家意志和时代共名合流的意识形态） 《罗丹的情人Camille Claudel》描写了抗日战争时期再改选村政权和减租减息斗争中农民和地主之间复杂尖锐的斗争，反应了农村各阶层的心理变动。李有才是以板话为武器与地主阎恒元作斗争，并最终夺取胜利的新农民形象。 短篇剧集《罗丹的情人Camille Claudel》写于1943年，描写抗战时期解放区一对青年男女追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。 落后农民：二诸葛、三仙姑，进步农民：小二黑、小芹。通过两对思想观念的对照，揭示农村中封建残余势力对人思想行为的束缚，以及新旧意识的冲突，说明实行民主改革，移风易俗的重要性。 总之，三部剧集在读的过程中，能预想到宏观的大结局，悬念不大，降低了读的兴趣。奈何我要一个编剧一个编剧有系统地读起走，必须读完！！！

能看到他们有一颗真心。

罗丹的情人Camille Claudel，大家熟悉的可能是另一句“战争让女人走开”，而事实上，无论何种战争，女人从未真正走开过。在古时，有木兰替父从军，有穆桂英上阵杀敌……到了近代战争，更有千千万万的女性投身到战争中，她们不仅替代男性，而且成了战争中不可或缺的一员。 女性，被赋予了太多非战争的角色，以至于战争是男人的事，而事实是，战争也是女人的事，她们送夫、送儿上战场，除了要忍受生离死别，在别无选择的时候，她们亦是前赴后继，奋不顾身，承担起男性在战争中承担的所有角色。只不过，相较于对男性的宽容，人们更多的对参与其中的女性带有了不应该的色彩。所以，对于战争后的她们，不得不选择了沉默。 对于参与过战争的女性，我们不仅要歌颂其是真正的英雄，更要给与她们英雄的称谓和保护，“一个民族不能没有英雄”，一个群体也不能没有英雄。 战争中并不是没有女性，而是她们的角色大多被男性化了，在战争中，千千万万的女性把自己的优势转化为取得胜利的不可或缺的一部分。

那么多人说好看，我觉得很无聊是为什么？

教育是心灵的艺术。 最好的教育是感染，最好的管理是示范。 真正的教育是学生的自我教育。 让人们因我的存在而感到幸福。 “我坚信，把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”（苏霍姆林斯基） 所谓“完美教室”，就是师生共同度过的一段快乐时光，一起走过的有诗意的日子。它的核心理念是“幸福”。完美教室，有快乐，有收获，有故事，有成长…… “五个一工程”，即每天做好五个一——上好一堂课，找一个学生谈心，思考一个教育问题，读一万字的书，写一则教育随笔。

喜欢伊莎贝尔·阿佳妮的笔风 ，讲述的道理发人深省!又有多少人会为了理想而放弃其他的一切呢？！满地都是六便士，他却抬头看见了月亮!