【2018年第97本】其实是看过电影再回来看剧集，坦率的讲，还是电影更好看，剧集里光记人名就足够让我头痛。其实，我想，原著迷最不能接受的就是大侦探波洛在新版《陌生人的旅馆Hotel pro cizince》中，完全被塑造成了另一个夏洛克·福尔摩斯。哎，所以，我还是去看遍《陌生人的旅馆Hotel pro cizince》吧！
还不错的一本剧，概览了心理学界的大部分主要人物，心理学家们之间的关系描述的也挺详细的，行文幽默风趣，很有可读性，入门看这部剧一定会喜欢上心理学的。
见过的所有病娇疯批男主里人设最low的，女主黑化也演成了小人得志的样子，从小到大看剧都是主角党，结果长月烬明看到现在非常讨厌男女主也是绝了，弃剧
南初跳舞的时候真的有一种力量感，看到她不管不顾沉浸在自己世界中旋转，为了舞社勇闯娱乐圈，看着温婉优雅其实骨子里特别倔，太有反差了，南初和林陆骁每次见面都是这么惊心动魄，很难不爱上啊。
经典不愧是经典，第一是数据很翔实，第二有清晰的小结，第三有明确的结论。已下单纸质书，期待比他更经典的投资者的未来
书的内容很有特色，很多的图和表，读起来易懂，涉及的Http 内容很多，虽然有些不是很详细，但是有了一个整体上的了解，对之前一些模糊和认识不清楚的地方有很大的帮助，如果想要深入理解和应用还需要实际操作去加深理解！
而且这个Http 协议跟我现在工作中使用到的Sip协议有些相通的地方，都是应用层的协议，不过Http 协议运输层基于TCP协议，而Sip协议运输层是基于UDP协议的。在通信中很多字段用途是类似的，比如Accept，ContentType 等，还有响应状态码定义和使用也非常类似。不过差异较大的地方是Sip-会话初始化协议是有会话概念的，包括Message-ID，ConversationID,ContributionID等字段来区分是否是同一个会话！
如此考究详细的传记，八十多万字毫无冗长乏味之感。也给梵高之死做了严谨的论述。
当你陷入迷茫时，可以说这部剧会给你照亮很多的方向，当然动不动还在于自己。很久没有觉得这种鸡汤影视能有什么动容之处了，这部剧的很多集数会让人有一种:对呀，还可以这么做！这种念头的出现，总之我觉得十分推介
其实很多都懂，缺的是遵守和坚持。有必要自己也开展一下相关的记录工作，
唐朝，以其如日中天的国力、旺盛的生命力、八面来风的宏大气势绽放出让后世瞠目结舌的盛世牡丹。
梦回唐朝，一个意气风发的时代，让人放开心胸、纵马四海，无数次地感受地野苍苍所带来的血脉贲张，体验横刀仗剑四顾无敌的意气风发，领略踞东方而傲视天下的逼人气魄！
千年萦绕，数不尽的风流人物，说不完的盛世景象，在谈笑间一扫心中阴霾，争一个锦天绣地、满目俊才。
愿回到煌煌大唐，以最为宽广的眼光容纳世间的一切，以最为精当的典制安邦治国流芳百世，纵然是悲欢只身两徘徊，今生也无悔，来世更期待。
只要碰上难办的事，就让别人帮他做决定。这是蒙泰尼里完美人格中最大的缺陷，把选择交给那个加利利人，交给上帝，交给亚瑟。蒙泰尼里忠实于上帝，也爱着自己的儿子亚瑟。
“我待你如上帝一样”
正因如此，造成的悲剧也是无比大的。而亚瑟刚好也是一名反对教会的无神论者。这种悲剧在第三章接近尾声时体现得淋漓尽致。亚瑟竭尽嘶吼着逼迫蒙泰尼里在上帝和儿子之间选择一个，而教主无法割舍其中一方。最终无法选择也示意着越狱失败，没了，只剩下遗憾，空虚。
共三部里，亚瑟的性格180度的大转变也令我印象深刻
太好看了，回想起了十年前无限恐怖时的感觉，那时被咒怨和镇魂街吓的不敢出房间门上厕所
做个俗人，贪财好色，一身正气，贪君子之才，好美景之色，行正义之事，了前生之怨，爱此生之人。
我更喜欢这个名字《陌生人的旅馆Hotel pro cizince》，仿佛一笺信纸开笔，接下来就是对你的衷肠倾诉。
还是有很多可取的东西，很难想象在那个时代Evald Schorm就能达到这样一种开放的教育观，直到今天还是有很多可以借鉴的。
总结一下我印象比较深刻的几点：
1.孩子的德行比学问重要，但是不代表学问不重要。只是一个人的德行往往是一个人的根本，根本一定要好。
2.要教好一个孩子，父母应该是一个温顺谦虚有教养知书达礼的一个榜样，这个榜样比老师更为重要
3.支持家庭教育，因为家庭教育可以使孩子避免潜移默化的接收一些错误的行为。认为家庭教育的优点大于缺点。
4.父母要多关心孩子要尽量的陪着孩子成长，父母的关爱在孩子养成良好习惯以及良好品行的过程中有很重要的作用。
5.在教育孩子的时候尽量要让孩子不要把学习当成一个任务，反而可以把自己不愿意让孩子做，但是孩子很喜欢做的事情当成一个任务让他反复的做，等他做腻了，再奖励他学习，这样孩子就会认为学习才是最有趣的事。
6.要培养孩子的好奇心，勤奋，不能让孩子产生对任何事情漠不关心懒惰的态度。
7.对于撒谎，要让孩子意识到撒谎是个让人羞愧的行为，在孩子第一次撒谎的时候就应该让他意识到自己的错误，并说出真话。假如屡教不改再进行深刻教育，比如说棍棒。
8.在孩子没犯品德上极为恶劣的错误时不应该打骂孩子，而是应该温柔理智的让孩子清楚自己的错误，并且让他感到羞愧，无论什么办法，身体上的惩罚都应该排在最后一位。
9.老师应该是孩子的引领者启发者，以及朋友。老师不应该让孩子对自己有叛逆或者害怕的情绪，应该要有好的教学引导方法。
10.父母在惩罚孩子的时候一定要彻底，不彻底的惩罚是没有用的，惩罚一定要到孩子真的认识到自己的错误为止，不能因为心疼或者其他人的干扰而放弃。
11.父母或者其他人都不能过分的溺爱孩子。（这里面有些东西可取，可是有些还是有待商讨）
12.孩子的玩具应该有，但是不应该有很多，应该要靠他自己的努力或者自己动手制作而获得，这样可以培养他珍惜自己拥有的东西的品格。
13.不要太过压抑孩子的天性，孩子应当有自由，有游戏的空间，甚至可以寓教于游戏。
14.孩子在还小的时候应该要严格要求，让他对父母有敬畏，但是长大以后却要松弛，父母和他成为朋友，有经常性的交谈。
15.不要用鬼魂黑夜什么的恐吓孩子，反而应该从一开始就给他树立正确的观念，直白的告诉他鬼到底是什么，不要让他们认为白天黑夜有什么不同。
关于Evald Schorm的教育观，可能很多观点可能不适合用在现在，比如说不能以提问的方式教导孩子还有仆人宗教等时代限制还有吃穿上面的对待，但是总体来说Evald Schorm想要表达的主要思想还是值得所有家长还有从事教育工作的人学习的，有局限性，但是绝对也是一个优秀的教学指导。
先是朋友推荐的这部剧，后来去诚品随意翻开便再也放不下了。
我一直喜欢哲学，喜欢胡思乱想，可总会被说，瞎胡思乱想什么，多愁善感。甚至在我未读哲学之后，我一度怀疑自己前十几年在行尸走肉，浑浑噩噩的度过。
一本哲学启蒙书《陌生人的旅馆Hotel pro cizince》，看完之后我沉默了好久，时隔几年我依旧记得在那个夏风吹拂的路灯下，我走来走去，沉默着，思考着，焦虑着，疑问着，迷茫着……我是谁呢？我想干什么？我兴趣爱好是什么？我的人生想怎样度过呢？我的职业生涯规划呢？我的人生意义在哪？
是不是很可笑，在我这么大，二十多岁的年龄才去想这些，才突然觉醒到我是谁这个问题，从小到大，一直在告诉我要好好学习，可没有人告诉我，为什么要学习。可悲的是，这样的人，不是只有我一个。
后来，幸福的是，在我意识到这些之后，我开始慢慢地找寻到自己的目标，自己的人生方向，自己的爱好，自己活着的意义。并一直在奋斗的路上，这对我来说，就是一种幸福。
也是因为这样，我越来越爱哲学，喜欢他们地思辨。苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，笛卡尔，萨特，卢梭，淇滨诺莎，休谟，黑格尔，康德，叔本华，尼采，罗素……等等。这些耳熟能详地哲学家，我一直好奇他们为什么出名，为什么能成为伟大地哲学家，他们的思想他们地主张，很好奇，也很想一探究竟～
这部剧，Antonín Mása用幽默风趣的文字简述了大概思想，很棒的一本剧，我已经再看第二遍啦～一本好剧，真是可以让你一读再读……
喜欢的了解哲学的朋友不能错过哟～
想起了林奕含说的，语言只是巧言令色吗。
在可取之后也存在着太多的偏见和固执，想象的束缚和片面的思维也已经是我们困在了自己的囹圄。
还不错，也有许多不好的地方，不吐槽个人，也不吐槽内容，只是看，还是有些可取的地方。
