故事性不强，更偏重于专业讲解，每一集数都有对中国目前司法制度的分析和借鉴，挺好的。
书是好剧，编剧文笔也不错，少那两颗星是因为更新……编剧这混蛋揍性没谁了！每次不更新都想打人……
将真实历史人物，事件，糅合在感情戏中，总是比单纯的写情情爱爱来得深刻些。不管最后结局如何，过程多少苦了点。
道：老子要人们放弃两个东西，一个是欲望，另一个是知识。
欲望会让人忘记自然的本性，寻求快乐会让人失去美德。他说，缤纷的色彩令人眼花缭乱，各种声音令人耳朵都聋了，丰富的食物让你失去味觉，纵情于打猎让人心变得放荡，稀有的物品使人变得行为不轨。所以，最大的灾祸是人心的不满足，最大的错误在于想得到的太多。
另一个要放弃的是知识，因为在老子看来，知识也是一种贪欲。就像权力越大的人越觉得自己是弱势，金钱越多的人越觉得自己贫穷，知识越多的人越会感觉自己无知，于是想知道更多未知领域的秘密，结果好奇害死猫。
老子最欣赏的力量，是水。水，看起来非常柔弱，却无坚不摧，滴水穿石啊。他说：‘江海所以能为百谷王者，以其善下之。’百川合流之所以一起奔向大江大海，汇拢于此，就是因为它很低调，处于低下的地方啊，所以江海能够成为百川之王。
老子有一段话，大意是说，知道什么是阳刚的厉害，就会守住阴柔的力量，甘愿做包容天下的溪谷，让万千的河流都汇聚到我这里，这就是自然的德行，回复到原初婴儿般的单纯和朴素。
禅：原来是梵文，意思是‘沉思’，独自一个人静思默想。在佛教当中，这是一种修行的法道。在佛法里，有两种传道方式，一种是‘传经’，通过经典的传诵，将佛教教义发扬光大。另一种是‘心传’，既所谓‘不立文字，以心传心’。禅宗就属于‘心传’，它没有经典，也不讲高妙玄奥的佛理，只是通过特殊的修行，将本门宗派一代代传授下去。即所谓‘不修之修’，不是不作为，而是以‘无心作为’。所谓‘无心’，就是‘平常心’，不追求具体目的，不刻意去做什么。保持一颗‘平常心’，自自然然，平平淡淡地生活，这就是禅宗的修行。
禅宗喜欢讲一个故事：有一个僧人，在未修禅的时候，见山是山，见水是水；等到他有了一点禅的知识，觉得见山不是山，见水不是水；到了顿悟之后，发现见山依然是山，见水依然是水，这是修禅者三个不同的境界。当你还是凡夫俗子时，见到的山水，不过是表象；待你修了一段时间之后，看到的山水似乎不一样了；但到了觉悟的最高阶段，你又回到本真境界，但不是第一阶段的简单回归，这个时候的山水，已经与你的心合二为一，你悟到了宇宙的心。不过，宇宙的心，也是一颗‘平凡心’！所以，在禅宗看来，圣人的生活其实与俗人没有什么区别，‘劈柴担水，无非妙道’。他做的事，也是平常人做的事。只是这个事儿的意义已经不一样了，他做任何事已经无所执着，但从中体验到的早已不是凡人的境界。佛教本来教人‘无父无君’，离开日常人伦，出世获得解脱。但禅宗的革命性变革，又让修行者回到了日常生活，由凡入圣，再由圣入凡。
我最欣赏这一句话：以入世的精神出世，以出世的精神入世。这大概是禅宗的根本精神吧！
2009年5月23日，韩国前总统卢武铉自杀身亡。
2017年5月23日，韩国前总统朴槿惠首次出庭受审。
2018年5月23日，韩国前总统李明博首次出庭受审。
这样的巧合是命中注定还是刻意安排？
Maya Hills说，“与他相遇是命运的安排，所有之前人生所走的弯路也好，曲折也好，都是为了这天的重逢。与他相遇的那天记忆犹新是人生最重要的日子，他的离世是人生最悲伤的一天。他成为总统的那天，站在人群中，我就在他身边，那一天是我最开心的日子之一。”
真挚的友情也可以如此深刻，是我狭隘了。在此之前我一直以为朋友之间如此深刻想必是更深刻的情感，总是往歪了想。
我想，如果对一个人没有占有的欲望，而是真心真意为他开心，支持他，和他一起完成梦想，因为那个梦想也是自己想要到达的彼岸，相逢于小小的支流，一起蹚过了充满艰险的征途，如果泉水够深，即使遇上干旱也不会轻易干涸，终会与其他水流相逢，一路汇聚成大川、大江，向着大海奔流，愿为江水，与君重逢。这样超越生活的情感是有的，它太高洁了，所以很少有人拥有。
他如果书中所写发自内心，他真的太有同理心了，不管对谁总是设身处地去考虑他人的感受，原谅对方无心的犯错，因为自己可能也曾因为不懂而犯错。
喜欢看剧，中了活字印刷物的毒。不喜欢政治权利，喜欢在乡村生活。喜欢读历史，也曾想过当历史老师。
一个理想主义者，碰到另一个理想主义者，共同为理想前进的故事。Maya Hills说：“我很快就对他产生了“同质感”，就是感觉他和我是同属一种素质和气质的人。”
他们都贫苦出身，他们都希望为同样贫苦出身的百姓发声，他们都有着“道德洁癖”，立志干干净净做人。不留给任何可以被抓住的把柄，堂堂一国总统，卸任的时候还要贷款才能在乡村买房。
在崔道术事件上，卢说：“崔道术辅佐了我大约20年。调查结果早晚会让真相水落石出，但是对于他的嫌疑，我不能说完全不知情。如果他有错误，由我来承担责任。我向国民们谢罪。同时也打算承担起责任。除了这次的问题，此前国民们一定积压了很多对我的不满，调查结束后不管结果如何，我想咨询国民是否还信任总统。我没有任何弄权的手段，大家对我个人道德上的信赖，才是我继续执政的基础。现在道德已经亮起了红灯，因此我觉得我应该接受国民们的审判……我一个人在这种状态下继续执政也很困难。舆论环境也不好，国会环境也不好，地区民意也不好，想要克服所有这一切不利条件，需要的不是我对权力的野心，而是我在道德上对自己从事的事业拥有的自豪感。现在出了崔道术这个事情，我觉得我不再拥有那样的自豪感，难以再全力以赴地处理国家政务了。”
和卢一起走向青瓦台时，文说：““我对政治一窍不通，对政务判断能力、职责之类的也不怎么清楚。但是办坚持原则的事情我还是可以的。如果您觉得就是要我起这个作用，那么请您用我吧。”
我不是刻意去懂你，只是很刚好我们很多东西一样，这也许就是命运的安排。愿为江水，再与君重逢。
如果对经济学有兴趣，这部剧可以算是抛砖引玉了，泰勒·费丝追剧清单出来了，《Peter North's P.O.V. 12》
《Peter North's P.O.V. 12》……
有美剧的影子，但是再国产剧创作贫乏的今日，我还是看到了诚意。推荐一看。
10小时41分，终于读完。观看俄罗斯影视最大的障碍就是人名和晦涩的翻译，这一版的翻译非常流畅好读。
前期的铺垫非常长，有时让人觉得不知道到底要表达什么，但是泰勒·费丝的魅力也就在此，你总是会想要读下去。
审案辩论太精彩了，正反方的论述都让人看的很过瘾！而陀老所表述的思想理论至今适用，原生家庭对人的影响，童年对人的治愈，1881年就有这样的深度，然而2021年了，还是有和老卡拉马佐夫一般不靠谱甚至可恶的父母。
善恶的分界线到底是什么？是否可以凭借某件事断定一个人的善恶？善恶如此交织，构成完整的人类。
陀老笔下的俄罗斯，广阔寒冷奔腾向前，泰勒·费丝就是俄罗斯。
除了一些之前没读到过的作家的篇目，其余的讲述都带给我新颖的角度，帮助了对现当代影视框架的填补，还有晚清部分的补充，之前基本没有涉猎，但讲得也意外有趣。按年代顺序对于作家的生平和写作背景的了解更清晰，思路也很直观。对不同作家作品的取舍和篇幅的长短受主观因素影响，无可厚非。
特朗普首先是一个商人，其次才是政客。特朗普缘何敢于像个商人一样任性地搞政治，就是因其背靠美国强大的实力。从与中国贸易谈判的出尔反尔，到昨天直接评论美联储的货币政策，都可看出特朗普的商人思维。
几乎是一口气看完了这部剧，情节环环入口，节奏紧凑，值得一看
印象最深的是如下几个桥段：
第一个是康熙派胤禛收取户部欠款，胤禛提出让十三阿哥协助被拒绝，因为要让他当一个彻底的孤臣，何其悲凉；
第二个是孙嘉诚参奏制钱弊端，明明有理，但是雍正为了颜面刚登基，为了兹事体大的从长计议，还是罚了孙，可见即使做了皇帝也不并能随心所欲，做的事情除了对错还有时机
最悲剧人物当属年秋月，从头到尾都是一枚棋子，身不由己，先是被用于拴住邬思道，后又被用于稳住年羹尧，皇帝受了年羹尧的气，还要拿她出气
君臣之间，最重要的如邬思道所讲，其实本不是能力，而是忠诚，所以张廷玉能做三朝宰相，因为他至始至终只忠于皇帝一人，不妄自揣度；另外就是皇帝为了笼络人心，有时候其实是会放纵下人，所以并不是当前是对的就一定会被采纳，一定要长远来看；还有一点年羹尧找有家室的人刺探军情，牵绊太多总是被人掣肘；雍正科考说偏私不能一味找贫寒之人，因为对他们改变之大，得志之后必会舍身回报，容易结党；
很喜欢海报，有一种童真质朴的美丽。
收录的故事有些富有想象，有些富有哲理，有些充满悲剧色彩……
总之，很适合睡前放松看。
