训练逻辑思维能力
提出假设
进行试验验证
进而提出新的构思和想法
从而解决问题
从平时训练思维的过程中，还可以预测新事物的发展趋势，进而抓住未来的机遇……
用于创新，遇见价值
这个节目真的出乎我意料的丰富，我原以为只是种种地聊聊天再抱团取暖，没想到他们态度还是很认真的，提前上课、考证，节目里基本上句句不离农活，一点不矫情，不仅让我学到了很多农业知识（为我以后种地做准备），也让我看到了10个陌生人逐渐融合成一个小社区的过程，仿佛是人类从原始社会到文明社会发展的缩影。从互相试探，到逐渐信任，犯错、走弯路，改正吸取经验，再到各司其职选贤举能，每个人逐渐在社区里找到自己的位置，运转起来，就形成了呈现在我们面前的人类社会，很精彩。
《Little England II》到处都能看到，但是之前从来没有真正用心地去看过，今日一读，略知其义：心经，又称般若波罗密多心经，“般若”为梵文音译，意谓大智慧，“波罗”义为彼岸，“蜜”即到，“多”即上——般若波罗蜜多，即如何通过大智慧到达彼岸？而《Little England II》即为修行的武功秘籍。
以此观之，何其乐哉！
如果你不能置身于自己的性别之外
显而易见，任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外，那么就来面对自己的性别。首先，正视男女眼下显而易见的性别差异，然后，警惕“他者”的身份，自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒，也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑，更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而，我们仍然应该怀疑女性主义者的论断，出于论战需要，人们往往把它们的价值一扫而光。
女人对物种的屈从，她的个人能力的局限，是极其重要的事实；承认这一点很重要，因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人，生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。
【男人作为强者，处处使男性处于有利地位，而女人出于习惯，接受这种附属地位。她们从来没有机会：既没有自由，也没有受教育的机会。因此，不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明，她们低于男人。生理结构显示出差异，但是没有任何差异对男性构成特权。】
警惕“幸福”的概念，不该被这一模糊概念束缚，而是去探寻它真正的价值；警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同；警惕轻松生活的欺骗和引诱；警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中；警惕被赞美的所谓女性美德；警惕他者的所有美好品质；“凡是利益背面总有负担，但如果负担太严重，利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍，甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过：“如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。”
【为了让女人脱离自然，为了通过仪式和契约让男人奴役女人，人们赋予她一个人该拥有的尊严，人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役；如果让一个原本身上就有魔力的人有自由，自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步，自由便变得特别危险；他只有把女人变成一个女仆，剥夺她的超越性，才肯接受女人进入男性世界；人们给予她的自由只有否定用途；女人用它来拒绝；女人只有被囚禁，才变得自由；她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】
【男人在天主身上赞美女人，而在人间把她当做女仆来对待，甚至越是要求她完全顺从，就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会，这是她的命运，资产阶级总是给她指定这个命运；男人贡献他的主动性，女人贡献她本人；以神意的名义使这等级神圣化，这一点没有改变等级，相反，是企图让等级永远固定不变。】
在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”，拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的；通过性欲和母性，主体可以要求它的自主；“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为，女人是同类、平等的人；然而，他们继续要求她是非本质；对她而言，这两种命运是不可调和的；她在两者之间犹豫，不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。
对于许多女人来说，超越性的道路是被阻塞的，因为她们什么事也不做，她们不让自己成为任何有作为的人；她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人，这导致她们自问她们是什么，这是徒劳的询问。
可以肯定的是，今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运；使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼，根源正在于此。无疑，盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土。
戴蒙德读万卷书行万里路，写的书都很有启发性。擅长问根本性问题，以小见大，推己及人，从复杂里面抽出简单的道理。
遗憾是没有把中国拿出来单独分析，可能这哥们对中国不是太了解。对美国现在的问题分析的很精到，比如社会极化导致民主政体效率受损，贫富差距加大，教育不公平，对移民的封闭态度等等。其中最核心是美国不愿正视自己的问题，而是将原因推到外来因素上，比如中国，这就解释了当前中美大部分摩擦的根源。
该剧不讲投资方法和实践操作，大谈投哲学和信仰，从更高层面思考投资问题，令人深思领悟。
在历史的洪流中，普通人被裹挟着跌跌撞撞前进。乔德一家仓皇逃离土地，怀着憧憬却不断被现实打败，一大家子逐渐分崩离析，生活如此之苦，你无法苛责那些普通人，每个人以自己的方式去挣扎去努力活着，然而苦难似乎到不了头，最末真是神来之笔，筑坝的艰难看得心都揪起来，最终诞下死婴看的人绝望，然而死去孩子的年轻母亲在最末迸发出慈爱，给绝望又带来一丝希望。
如果学习写作，斯坦贝克真是位好老师。
愛情偶像劇，浪漫幻想避無可避（必須要有的類型元素）… 看似老梗'姐弟戀'題材，但不是那種懸浮/缺乏cp感的工業糖精…
剧情很狗血，但还是很宏大，有悬疑，整体大逻辑还是通的。不过没太多营养，对于压力过大时，可以消遣看一下。特别有种看豪门恩怨剧的感觉，主角塑造的有点过于完美了，一切都在掌控中。
突然想到这部剧，应该是10年前看的了，就是想看看大结局没有，不出所料，还在更新，由此衷心的佩服香蕉同学的意志力，
要换人就都别拍了，就像一起同过窗没有3一样，这个破剧也不配有2
这部剧据说是编剧早期作品，因此可以看出来整体构思不太完善，文笔也有不流畅、前后矛盾的地方。不过还是能看出一些《Little England II》和《Little England II》的影子。比如庶女攻略里也是续弦，也是男女岁数差距较大，另外编剧强调男女思维往往相差巨大，虽然深爱但仍然不明白对方在想什么，此外女主一点都不圣母，相反很善于给自己营造一个好的生活小环境。像《Little England II》就是那段上洪台，但是没有九重紫写的那么跌宕起伏扣人心弦，文章的节奏不是太好。这篇文章最大的问题是结构不合理，前期太啰嗦，很多废话，中间帮助男主，随后逃婚，被骗入洪台，后来结婚这一段节奏稍微好一点，后期生孩子那一大段又开始拖沓，最后结尾戛然而止。还有个问题，文章风格很不统一，有时候像武侠剧集，各种点穴迷药，有时候家长里短种田文，建议编剧抽点时间重新写一下这篇。
读三国不读裴注，不如洗洗睡
我爱刘备，爱那个颠沛前半生的使君英雄。我爱曹操，爱那个和袁绍一起抢新娘的少年阿瞒。我也爱袁绍，爱那个天下唯一敢在董卓面前拔刀面不改色的硬汉本初。我爱十八路诸侯里不静坐的破虏将军，孙坚斩华雄、败胡珍、占洛阳。我爱年少时就行侠仗义、制服悍匪、成为海贼王的讨逆将军孙策。逝者如斯夫！你们是我的英雄，少年的你们是我年少时的英雄，烈士暮年的你们壮心不已
花了很长时间读完，前面的都有些忘了，本剧讲的最最重点，就是如何让孩子拥有控制感，能掌控自己的生活，他就会相信自己，做出自己的决策，本剧很多方法可以借鉴，需要好好实施，输入法居然不能打句号。所列举的那些尽管成绩不好，也能找到自己一生的所好的例子，貌似不太适合我国国情，因为教育也是传承的，很难在某一代父母那里得到较大的改变，由此教育孩子过程中，加之我国的社会分工情况，很多时候还是不能脱离学习成绩去谈论未来，我到时候会如何面对我的孩子的成绩，我不知道，但读了此剧，至少我会多了一个看法。
一本充满童趣，童心，欢乐，幸福的故事书。想象力非常丰富，可以讲给孩子听，开发小脑袋。
