不要紧想着报复 也不要因为错过爱的人就把自己的人生也错过。因为人生真的短暂的不能再短暂
今天看了三四集，三线并行但是剪的一点也不乱，不错不错。
只因为行为和选择与大部分人不同，就成为大家眼中的异类，承受如此多异样的目光与评价，可是惠子去选择她想要的生活有错吗？又没有碍着谁。幸好惠子到最后还是坚持自己的选择，不在意世俗的目光不在旁人的言论中随波逐流。但由此我也认为，在大千世界里，保持自己的选择实属不易，但我们都有选择做独特自己的权利，要无畏的选择自己想要的生活。
几乎一口气读完的小书。对照着回想一些剧作，好像突然明白了为什么总感觉亨弗莱鲍加的很多角色是“虚假的硬汉”。所谓男性旅程和女性旅程并非传统意义上的性别划分，更像是内省与否的划分。接纳女性路线的男性人物性格更加的丰富，也相当迷人
这是一本讲述经济学发展的书，各个时代不同的经济学家以他们的观点影响着世界，同时也被发展的世界证实对错。任何一门学科都不可能完全指引社会的发展，相反是在社会发展中慢慢完善。经济学亦如此。与其他学科不同，经济学更多是分析一个国家一个社会的良好有序的运作，这一点又让其优越于其他的学科，让看似无序的繁荣或崩溃都有迹可循，也让人类在一次次的事件中变得更加聪明，趋于理性。
关键对话⚠️⚠️⚠️
2021.1.10
一读一写#NO 9#
“男：你怎么了？
女：我没事啊，我很好！
男：哦哦，那我先走了哈。
女：你走吧，走了就不要再回来了！
男：你到底怎么了，怎么这么无理取闹呢？
女：你居然说我无理取闹，滚！有多远滚多远！！！”
这个场景不知道大家是否熟悉，当对话变成了争吵，猜猜男生会怎么做？
如果他是一个普通的男生，他的选择一般情况下都是逃避或者沉默！基因决定了我们的第一选择，害怕未知和失败使我们想要逃避。
第二种情况是他如果选择了处理问题，但是由于能力不够，也不一定就能很好的解决，就像很多人都说努力很重要，但是没有方法的努力仿佛就像是在白费时间，收益比差距太大了，当他做不到以平稳的情绪去面对问题的时候，这时候就像脱缰的野马，大脑毫无思绪，不动脑的谈话最终的结果往往与其想要达到的目标大相径庭！
而如果他是一个对话高手，拥有着超强的解决对话问题的能力，那就可能会出现第三选择，在争吵的状况下营造安全感，达到共同的目标！
所以在生活当中我们随时容易陷入这样的情景当中，学习其如何对话也就变成了必修课了，我们称这样的对话叫做关键对话，因为关键问题出现的点一般都在：1. 当你和对方有不同的观点的时候。2. 当结果会有巨大的风险的时候。3. 当你有强烈情绪的时候。
基于此，编剧在此提出了关键对话的两个基本原则：
第一个原则是明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目的。
第二个原则便是在对话过程当中维护安全感，要学会让对方感到无压力和你沟通。
意识到了关键对话的重要性以后，我们究竟该如何去做呢？
想要展开一场关键对话，我们其实要做很多的事前准备，对话并不是我们想象当中那么简单，并不是随心所欲去说出来就认为自己达到了目标，这并不叫真性情，这叫没有同理心，不动脑的对话带给别人和自己大多数情况下都是伤害。
对话前：
1. 学会觉察自己，审视自我。俗话说，你的认知水平决定了你看到的这个世界的样子，在关键对话当中，如果最初的认知便是有问题的，认为问题都在别人身上，自己完全没错，那第一步就做错了，何谈后面能够正确高效的解决问题呢？
2. 谈话之前花一段小小的时间来确定自己的目的，记住无论何时都不要偏离自己的初衷，不要因为别人说的一些话就让你的情绪脑掌控你的言行。
对话中：
毫无疑问，在对话当中我们会遇到各种各样的问题：
1. 暂停对话，暂停对话不是让我们怨恨的看着对方，而是思考找到对方和自己情绪变化的原因，思考安全感为什么消失了？我有说到我们共同的目的吗？我有对对方真诚的尊重吗？ 我有认真回顾行为模式吗？（行为表现—背后的感受—寻找想法背后的事实），我有区分事实和想法吗？我有主观臆断吗？
2. 营造安全，找到了原因之后我们就可以开始思考如何去营造安全感，只有充足的安全感人们才会静下心来倾听和诉说！
当我们意识到安全感不够的时候，学会从自身出发找解决办法，第一，必要的时候真诚的道歉是解决办法的不二法则。第二，利用对比法消除对方的误解，先阐明自己的意图，再表达真实的目标。第三，提出共同目的一起来解决。
返回对话，当以上问题解决后，我们便可以开心的再一次返回到愉悦的谈话当中啦! 在我们进行陈述观点的时候一定要以了解对方的动机为前提，如何了解对方动机？（询问观点—确认感受—重新描述—主动引导），通过以上四个思维模式我们可以很清晰的明确对方做法的动机何在，这时候我们再开始我们的陈述我们的观点
•分享事实经过。从最少争议、最有说服力的事实谈起。
•说出我们的想法。说明你根据这些事实得出的结论。
•征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。
能够读完的书，遗憾的是错别字太多，名字混淆。其实不在乎这些，那还是不错的，故事结构紧凑。
最后看朱总听说周总理逝世的消息后反应的时候看流泪了……，伟大的总司令，高贵的人格，朴素的生活，令人敬佩。
通俗易懂的一本入门经济常识书。读经济实则读人性，跟风者大多凭人性本能做事，所以一做就错；暴发者在合适的时间做了合适的事，烧高香感谢保佑；富有者看透了人性，看透了事物本质，这是信息差带来的智慧。然而，看透以后又如何？难道就是无止境的利用人性吗？文末提到日本经济停滞，普遍租房无还贷压力，没有从财富塔底一跃而起的机会，房租几十年不变，收入完全可以应付生活，如此心静如水，只极致于手边事，这样的生活又有何不可？
博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的，通俗点讲是人们根据获得的收益评估他们和其他人的交易。
住在城堡里的人可能会认为，任何亲密关系里，不论是爱情还是友情，能够一直维持下去，靠的不是什么社交技巧，而是人的本质，打动人的永远都是真诚善良等一系列的特性。可是不是这样的，关系可以维持下去靠的是动态平衡，是人性与爱的博弈。
婚姻的核心是信任与经营。这部剧把婚姻进入需要挽回的状态称为进入捕鼠器。进入捕鼠器有五个步骤。当一方表达出联结的需要时，另一个人可以拉开门走进去，也可以关上门转身离开，这称为“滑动门时刻”；第二个步骤是遗憾事件；第三个是“蔡格尼克效应”，即：我们对“未完成事项”的记忆要比已完成和终止的事件的记忆强两倍；第四是消极诠释，人们倾向于把中性甚至积极的事件解读出消极的含义；最后，批评、蔑视、防御和筑墙，是终极，这其实是身边很多亲密关系的真实写照。
这部剧最让我觉得有意思的点，其实不在于以上讲的婚姻关系，而是本剧用博弈论的观点去解释讲婚姻关系，理论上讲的挺好的，但我也没啥实践的对象。
还有两个观点特别好，第一点，理解必须先于建议；第二点，如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方，解决问题或达成共识。
剧情挺好的，但是女主检察官的片段看的让人很不舒服，不专业又傲慢，看不起一切，这人设真不好
读罢《Nathan, der Weise》，再读《Nathan, der Weise》，相对而言理解起来并不难。此剧读得极慢，倒也不是细嚼慢咽，而是读着便要反省，知行合一，大道至简，但功夫实难，立志也只敢立一个勉行的志，太多私欲不未能克去，事上磨练亦需全力用功，希望时不时拿出来读一读。
386章，不想看了……………感觉没有吸引力，磨磨唧唧的………
推荐，这部剧能普及也能深入了解。编剧观点很实在。虽然小部分观点不同。
但值得二刷的书，因为我是小白。
对历史人物的认识，我们要跳回到当时的历史环境，不能用“上帝视角”去评价当时的人和事。他们背后一定有人性，有故事，有声音，有色彩。
