棋王Game Over: Kasparov and the Machine

断断续续花了几个月时间，终于仔仔细细地看完了这部剧，期间不断学习新知，受到启发，反复思考，越发感慨编剧真是一名博古通今跨越文化的通才，通过认知革命、农业革命、人类融合统一及科学革命这四个部分的讲述，带我们以贯穿性的、辩证性的、创造性的视角审阅我们的过去、当下和未来。 首先，认知革命让智人开始变得与众不同，而之后的农业革命使人类得以结束奔波的狩猎生活，开始耕种定居。对于人类种植小麦，编剧说也可看成是小麦驯化了人，因为小麦被智人广播世界各地，这样看来小麦是成功的物种。但如果仅凭DNA复制数来评判一个物种的命运是否被改善则有失公允，看看家禽家畜就知道了，它们数量庞大，却完全在智人的股掌之中，一生饱受折磨。 智人的命运不同于鸡鸭的一大原因在于，人类善于展开想象和虚构故事。当想象的内容获得多数人认同和追随，人们能获得精神上的认同和归属感，这种力量十分强大。以宗教为例，从泛神论到多神论再到一神论，其发展过程揭示着一个统一的过程，分久必合是万物发展的大趋势。很难说这种统一的过程是好是坏，历史趋势性的事物不是个体甚至几个时代能左右的。 完成了认知革命、农业革命及融合统一这三个历史性阶段的智人已是非常了不起，然而第四个阶段——科学革命，真正将人类带上飞速发展的轨道，连接历史，直通未来。科学革命首先是一场“无知的革命”，承认无知方可寻求进取。借助科技的力量，欧洲国家在那个时代征服了世界。除此之外，资本主义的兴起也是一股巨大力量，不仅在经济领域发挥作用，还导致贩奴活动猖獗及引发战争。工业革命使人类的生产力爆炸性增长，很多资源迅速耗尽但又会有新的能源开辟出来，曾经担心的问题总会找到新的办法，人类仿佛坐上了一艘技能满满、不断变化的飞船正飞向不可预知的未来…… 但，世界真的尽在人类之手了吗？宇宙之大，唯有人类的灵魂才是最神圣不可侵犯的吗？人类认为对的就一定是对的吗？回想人类发展史，人们极少考虑自身的发展给周围的生物和自然带去怎样的绝望。 【第一】短短数千年，许多看上去与人类不相干的动植物迅速走向灭绝，而那些与人类生产生活直接相关的动物的命运还不如前者，因为比杀戮更可怕的是虐待，想想那些鸡鸭猪牛，它们同样有知觉有情感，却沦为机器一样昼夜不停为人类运转。 【第二】人类对同类也丝毫不会心慈手软，为了利益，多么残暴和冷血的虐待与杀戮都做得出来。从殖民者登陆美洲开始的印地安人大屠杀，到在非洲展开的贩奴活动，到二战对犹太人的种族灭绝，无数次家园破碎，无数次血流成河，这些难道用一句“人类发展进程中必然的牺牲”就能解释得通吗？ 【第三】人类的发展伴随着资源的迅速枯竭和生态的巨大破坏。但工业革命以后，人类总能不断开发新能源来应对传统资源枯竭的危险，极端地说就是，地球实在待不住就努力去外星球呗……总之不必担心，总有办法。可事实真的如此吗？有了日渐发达的技术和聪明绝顶的脑瓜，就永远不用惧怕无路可走的一天吗？失去对自然的敬畏之心，得到的回报会是什么呢？ 上述种种问题让我内心沉重却又无能为力，历史长河中我们只是渺小的存在。现在的我们回望过去可能会觉得人类发展速度已经快到不可置信，但看向未来又会觉得现在才刚刚起步。也许在过不了多久后的未来人眼中，我们都是远古人，他们也会像我们研究尼安特人那样研究我们，会好奇我们是如何生活的。但他们会关心我们是否快乐吗？就像现在的我们会关心过去人们的快乐程度吗？人们往往更多关注整体性的事物，当下的你是否快乐，只有你自己知道。因此在回顾历史和畅想未来后，不要忘了，快乐地过好当下❤️。

9分，编剧布热津斯基作为曾经的美国总统国家安全和外交顾问，同时也作为国际战略纵横家，以美国的角度纵论世界战略，无论欧洲或亚洲主要国家的战略地位和定位，都给予了分析，高屋建瓴，论述深入而精髓，是各国政要研究世界格局的必看剧，尤其是对乌克兰和俄罗斯的论述，结合当下俄乌战争更是具有前瞻性，书中对中国包括台湾问题，美国的亚洲战略都有很好的分析，值得细细研读。编剧在国际战略纵横领域的此剧论述，堪比中国战国时期的纵横家鬼谷子。

有着宏大的想象力，也有些诗人般的人文关怀，科技与艺术的荟萃，但感觉整体把握依然有所欠缺。

emmmm可当下饭剧，其他的，有点抱歉……

不少人都在坚持一种“正确而无趣”的生活。我倒觉得，那些能够数十年如一日地压抑自己，如此生活的人其实也有一种“棋王Game Over: Kasparov and the Machine”，只是这样的“棋王Game Over: Kasparov and the Machine”带来的是个人生命力的丧失和社会创造力的毁损。坚持不懈的前提是找到你的热爱。 天赋×努力=技能 技能×努力=成就 如果你想追随内在的激情：你应该从头开始发现激情所在。 问自己几个简单的问题：我喜欢思考什么？我的思绪经常在哪里游荡？我真正关心的是什么？对我来说，最重要的是什么？我喜欢怎样利用自己的时间？我完全不能忍受的是什么？如果你觉得回答这些问题有些困难，那么可以试着回忆一下自己在十多岁时的情况，通常这是职业兴趣开始萌芽的时期。 “你是一个学习者！我很喜欢这一点！” “那个做法没成功，咱们谈谈你是怎么做的，以及怎样可以做得更好。” “你做得真棒！还有哪些事，你还能做得更好？” “这件事是很难的，如果你目前还做不到，请不要难过。” “我有很高的标准，我用这个标准要求你，因为我相信我们是可以一起达到的。” 现实是，大多数人的内心里都住着一个固定心态的悲观主义者，就在内心那位成长心态的乐观主义者旁边。认识到这一点是很重要的，因为我们很容易犯的错误是：我们改变了自己所说的，但没有改变我们的身体语言、面部表情和行为。 脑回路是有可塑性的。如果你在年轻时经历过挫折，或经历过一些很强的负面事件，而且你自己克服了它，你就会发展出一种不同的方式来应对此后的逆境。重要的是，逆境给你带去的挫折必须是相当强的，因为这些大脑区域需要以某种方式联结在一起，生活中一些小小的困难并不会让它发生。” “所以，你不能只是通过谈话让他人相信自己可以面对挑战，是吗？” “是的，只是告诉某人他可以克服逆境是不够的，你要让大脑出现新的联结，你必须在激活低级抑制区域的同时，也激活相应的控制回路。当你在经历逆境的同时又体验到掌控感的时候，大脑的改变就发生了。” 如果你想让你的孩子具备棋王Game Over: Kasparov and the Machine的品格，就要先自问一下，你自己的生活目标是什么，你是否有激情和毅力去实现目标。然后再问问自己，你的教育方式是否能鼓励你的孩子去效法你。如果你对第一个问题的答案是“有很多”，对第二个问题的答案是“很可能”，那么，你已经在培养一个棋王Game Over: Kasparov and the Machine的孩子。美国前总统罗斯福的一段话： 强者是否失误，实干家是否能做得更好，这不是由批评家说了算的。荣誉属于真正站在舞台上的人。他们的脸上满是灰尘、汗水和鲜血，他们勇敢地奋斗，他们犯错，一次又一次地失败，因为没有努力是未经过错误和失败的；真正的实干家知道何为伟大的激情、伟大的贡献，会为值得的事情奉献，他们知悉最终伟大的胜利，也明白最差的结果。 但至少他们是在勇敢中失败的，所以他们永远不与冷漠胆小的灵魂为伍，因为懦夫既不知何为胜利，也不知何为失败。

为儿童的教育提供了非常好的教育方法减少成人对儿童发展的阻碍，让儿童自主的学习。

温馨的早晨，灵魂的伴侣，真切的现实，以及开始务实的、开始渴望爱的男主，这些可能是“我”在《棋王Game Over: Kasparov and the Machine》、《棋王Game Over: Kasparov and the Machine》、《棋王Game Over: Kasparov and the Machine》和《棋王Game Over: Kasparov and the Machine》一路走来、一路寻找，所最终找到的东西。 最后这个温暖的结局，让人是欣慰的！平心而论，读这四本剧的大多数时候，心里都是压抑的、郁结的、落寞的。最终的镜头定格在“我”在早晨呼唤爱人起床，让人内心舒张，甚至眼睛里有温热感。 “我”再也不是《棋王Game Over: Kasparov and the Machine》里的那个天天与鼠酗酒的22岁小男人。经历了与四指姑娘的朦胧感情、与双胞胎的三匹生活、埋葬配电板、黑社会绑架、与喜喜一起深入北海道、寻找星纹羊、替鼠炸死野心家、灵魂深处寻找喜喜踪迹和海豚宾馆、与雪一起旅行和自我剖析，直到现在拼命珍视、保护由美吉，“我”已经彻底成为一个34岁的成熟男人。 四本剧，同根同源，一直使用第一人称，记录的其实是很多年轻人，在成长的路上不断寻找自我的故事。 在这个过程中，消失的、逝去的，总是多于得到的。但是，最终当你真正懂得爱、拥有爱的时候，你这段行程就没有白走一遭。 将近四个月，一口气看完Garry Kasparov的“青春三部曲”和《棋王Game Over: Kasparov and the Machine》这自成体系的四部作品，感觉非常幸福！