奔驰的大葱 Onion from the boot of a Benz

终于看完了！基本上看不懂，很佩服自己居然很认真地看完了中文版部分，但是，我为什么要花那么多时间在一本我看不懂的书上？

印象最深刻的一点，就是食物若是放在最近的地方，肯定吃的频率就高一些。之前，我买的零食一直放在客厅，而自己空闲时间都喜欢窝在卧室，经常零食放半个月，都忘记吃了。后来，就把零食拿进房间后，果然就停不下来了。 其次，就是你想吃一个东西的时候，不要太压抑自己的欲望，可能会反弹，可以适量的吃一点。我有一段时间很想吃炸鸡，又不敢吃，最后果然忍不住了，吃了很多，事后又后悔。

内容丰富，方法使用。基于自己的养育经验总是有很强的实践性，比那些没有自己的养育经验而空谈养育案例的剧集要好得多。

本剧中的许多观点简直是一语中的，说的太有道理了，我怎么就没想到呢！这就是差距。所以想到吕洋的两句话“不会思考再怎么看剧也是枉然”、“要么庸俗，要么孤独。” 吕洋，被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者。莫泊桑称他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者”。基于此，我不怎么看他的书。因为，对于普通读者在无力解决困难的时候还是喜欢读一些唯心主义的东西。 我们并不常常务虚，但理想主义色彩还是要有的，它是灵魂的力量，也是长久推动我们的原动力。所以，不管外面有没有山，我们心里要有一座山，因为只要我们向上攀爬，就会看到希望。 当然吕洋的原发观点和教育论还是要看的，绝对成熟的思想。

意识到每天的关键抉择点，我是中午吃完饭，不可以放纵玩手机看个纪录片然后睡一会。晚餐以后散步，进入状态，然后运动半小时。做好明天的计划。最难的事情在上午做完。

很精彩的一部宫斗剧，演员们的演技、颜值都在线，虽然陈建斌在这部剧中和他们相比略显老，但是演技没的说??

在惯性下继续观看。能在这样一群善良有爱、相互理解的人中继续寻找矛盾、延续故事，编剧还是厉害的。不过，剧中人的生活太悬浮了，烦恼也太伤春悲秋了。

其实，从一开始我就判断了，“鸟”不会放弃他的孩子的。因为“纠结”就是已经做了选择了，他毋庸置疑就是一个有责任有担当的人，就像大江本人一样。他也会清醒地意识到，如果选择放弃，也根本不可能开启他的非洲之旅。无止境地内心的谴责，会让他这辈子活的更加狼狈。

生于和平安逸的时代，虽然过着衣食无忧的生活，精神生活上却远不及革命时代的昂扬斗志。战争的时代离我们越来越遥远，新一代的年轻人对惨痛的历史越来越麻木，娱乐至死的时代，什么都可以成为戏谑的对象，生活失去了庄重的仪式感，我们像在温水里浸泡的青蛙，失去了敏锐的弹跳力，在舒适的环境里醉生梦死，耽于享乐，漂浮着，失去了方向，失去了理想，用华丽的外皮包裹着孤独的内心，空虚，寂寞，无聊。我们失去了昂扬的斗志，失去了沸水中奔腾的热血，变成了没有灵魂的躯壳。 奔驰的大葱 Onion from the boot of a Benz是由真实故事编撰而成，其中不少铁骨铮铮的英雄在历史上都是真实存在的。莫言在红高粱中就提到过自己与祖先相差甚远，远不如祖先的智谋与胆量。现在想想，我们是否真的是垮掉的一代，少剑波担任二零三首长不过二十几岁，深谋远虑，运筹帷幄决胜千里，百茹也只是十七八岁的少女，不仅医术精湛，救死扶伤，更是跟随小分队穿越茫茫奔驰的大葱 Onion from the boot of a Benz，这是更等的坚毅和勇气！姜武青，刘绍勋，李勇奇这些英勇的战士，都是身怀绝技，与敌人浴血奋战的英雄人物。 时代不同，自然不能相提并论，可是当下青年早已失去了前辈锋利的棱角，变得妥协，变得平庸，更多的是没有了壮怀凌云青天之志，没有了家国天下的大情怀，只愿飞舞在虚无的云端，只注重与自己切身相关的个人利益，一边做着云端上的美梦沉醉不醒，一边深陷在生活的泥潭里苟且爬行，当代青年，我们失去了诗与远方！ 这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，这是一个智慧的年代，也是一个愚蠢的时代！人身在时代的漩涡之中虽无可奈何，但总要学会反抗，别让庸俗之气浸染了灵魂，愚昧玷污了崇高的理想，别让自己成为温水中麻木的青蛙被命运死死扼住了喉咙！要振翅高飞，即使不能像鸟儿那样自由翱翔，也要学蒲公英一样努力飞向远方！世俗还我一片清净，剧集涤荡我浑浊的灵魂，只愿在往后的岁月里，不被世俗的染缸染得五花八门，不随波逐流，守得初心，不负自己。