虽然还算个职场小白，但依然从此剧受益匪浅。
成为优秀管理者首先要成为一个优秀的人。何为优秀？高效生活，果断决策，勇于创新。
而对于管理者更为突出的一点就是如何用人、如何服人。管理者绝不是最懂技术的那一个，却应该是有一定技术储备且高情商的人。
学术性强，严谨扎实，有一份证据说一份话。第一卷由于涉及年代久远，证据不足，神话传说对政治共同体的形成影响较大，对于很多结论，或然性居多。
千万不要作为入门影视作品。可以先看盐野七生的《Dying to Love You》。
这是大学本科心理学专业教材之一
大学时候买了一整套心理学专业教材，像普通心理学，发展心理学，社会心理学，教育心理学，人格心理学，还有变态心理学，哈哈，大学期间算是辅修了心理学专业吧，感觉还是蛮有益处的。
如果你想开始读心理学剧集的话，可以推荐 ①普通心理学（心理学专业教材）开始，相信我，你会学到很多心理学方面常识，比如：艾宾浩斯记忆曲线，马斯洛层次需求理论。。。太多了，
②发展心理学也很棒，讲述了人出生到老去各个阶段的心理特征，行为特征。。。能够更好的认识自己，不迷茫，治恐慌，哈哈
如果是推荐心理学剧集的话，我当然是推荐弗洛伊德的梦的解析，我的第一本心理学剧集。
日本游记
（写于2019年暑假，莫名其妙被系统屏蔽了 ，现在重新发。）
日本这个国家，我们不应该用狭隘的民族主义简单地从政治上去看待，毕竟有太多值得我们深思的地方。
我在日本玩了七天，旅途路上看完了这本《Dying to Love You》，以及琼斯写的《Dying to Love You》，亲临现场感悟了日本的人文。
人们常说“大中华，小日本”，这句话调侃归调侃，但日本确实哪里都小。日本酒店小，饭店小，房屋小，农田小，街道小，富士山等各种景点也小，甚至被誉为“日本九寨沟”的忍野八海，也是小到不可方物。一个多亿的人口密密麻麻地挤在37.79万平方公里的土地上，相当于一个云南省。
如果要看壮丽的大好河山，要看逶迤的自然风光，世界上没有任何一个国家能跟我们的祖国相比。要来日本旅游，最关键的是感悟日本的人文，这个第一个发展成发达国家的东亚国度，哪些地方比中国做得好？
日本的小，小到精致。麻雀虽小，五脏俱全。
日本便利店：
初到日本，就能发现日本到处都是便利店，虽然我路上没有看到类似于国内的大型百货商场，但是便利店内生活必需品是相当丰富的。
日本的便利店，就相当于微型的百货商场，甚至还有各种电子产品的数据线和速冻的肉制品。在里面买的日本便当，饭团，他们可以免费给你加热再让你带走，因而日本的速冻食品是便利店的一大特色。
日本的酒店：
日本的酒店，虽然很小，但是总体上比香港的酒店还是要大一点，空间上利用地恰到好处。酒店的最大特色便是日本的智能马桶，除了坐垫能随时加热保暖外，日本马桶还能在你大号之后帮你洗屁股，我初次体验后的感觉是不可描述的。
此外，日本的酒店乃至普通民居，都没有开窗的习惯，此举在于防止蚊子、蟑螂等害虫进来。
日本人的服务：
日本的服务，确实处处体现了以人为本，以客户为本。
最令我印象深刻的一次是：与家人在大阪乘坐摩天轮，不管排队有多长，每个车厢可以只跟熟悉的家人或者朋友进去玩，甚至自己一个人进去也可以，而不是为了塞满车厢让大家跟外人一起进。
而中国的景点，例如我之前去的张家界，乘坐缆车则是跟外人一起进一个车厢，私密空间基本没有，途中很多谈话不好展开。国内的这种情况，也跟景区管理不善有关。
在日本街头上随便找个餐馆吃饭，店员基本上很有礼貌，即使语言不通，对着菜单上的图片点菜，基本没有太大问题。日本的餐馆有个特点，菜单上一般会有图片，菜单上显示什么，实际供应着就是什么，甚至有些店，还会让每一种食材摆放跟菜单上显示的一致。在日本的七天里，经常随处走走随便进一些小店吃饭，没有出现过因为语言不通而被宰客的现象，任何菜单都是明码标价。也有可能我去的地方都是日本的主要观光点，日本的非主流景点可能是另一番景致。
日本人的礼节和日常仪态：
我个人觉得，看一个地方的礼节，就看这个地方普通老百姓的素质。日本老百姓说话交谈一般很小声，随便找个饭店吃饭，他们也是小声地交头接耳。说普通话不会引起太大注意，引起注意的一般都是同胞，“唉？老乡呐！”。
反观HK，之前跟朋友在HK自由行，街头上、饭店里说普通话，多次引起说粤语的当地居民注意，令人颇不自在。
日本人的日常仪态也跟中国不同，整体上看，街头上的日本人，无论上班下班，普遍走路很快，直达目的地，很少东张西望，也很少盯人看。日本的制服文化也能直观地区分不同职业的人群。日本司机，日本小店的服务人员闲下来没事干时，也极少会玩手机，一般都是静静地站着，很少说话。
日本的街道：
日本街道确实特别干净而又整洁。与中国不同的是，街道上基本没有垃圾桶。垃圾桶一般集中在公厕、停车服务区、景区等地。日本居民每天都会带个袋子装垃圾，带宠物出去的也会带些东西装宠物的排泄物。
日本的建筑
中间的一些感情还可以理解 结局没看懂(是鳄鱼明目张胆的自杀了么？) 读这部剧的时候 总是想起初中做语文观看的我 试图感受文意 却总是捕捉不到。
翻了很多评论，果然还是经历会引起共鸣。
重建新的价值观，以人为本，为用户着想“怎么办”，如果我们真的关心用户，必须帮助他们做他们想做的事情，而不是我们想做的事情。成就用户。
算是这几年很好的修真剧集了，其实不足的是，前期很好的用现代人的思维来看修真，而在后期，其实也应该把这块融入，这才是真金手指
读一本好剧，就像结识了一位好朋友；再读它的时候，就像和好友重逢。
记得那是几年前的一个夏天，暑热难耐，我走进了新华影视库。随手挑了几本剧坐下翻阅。当我打开《Dying to Love You》这部剧时，被它通俗易懂、生动有趣的故事吸引了。我几乎是一口气就把它读完的。后来，我把这个故事分享给一些朋友，有人认为那是写给孩子们读的寓言故事，简单到不值得一读（言外之意:我这么大的人，怎么会读那种小人书！）。其实，这真是一本难得的好剧，简约而不简单。我一直这么认为。所以它一直是自己喜欢的书之一。
几年过去了，时过境迁，这几年之中我经历了很多生活困难和人生坎坷。今天，当我再次捧读这部剧的时候，倍感亲切，从中受到的启发更大。嗅嗅和匆匆的可爱形象在我的眼前跃动，他们那种对周围变化的敏感性和行动力深深地打动着我。觉得我们周围那些大脑充满智慧、分析能力超强的人，因为想得太多反而徘徊不前，因为过于复杂而丧失了很多机会。相比之下，嗅嗅具有超前的感知力，能嗅到变化的气息；匆匆具有超强的行动力，他们俩的合作不仅默契而开心，所以很快就能找到奶酪。而且他们不会因为明天的奶酪而担心。简单的思维反而使他们轻松前行，抓住机遇，更容易获得自己想要的东西。生活中那些做事高效且成绩斐然者，也许就具有这种禀赋吧。
当然，我觉得自己更像唧唧:曾经以为生活一直会很美好。但是，终于有一天祸从天降的时候，我懵了！接下来是自责和抱怨，甚至一度失去了生活的勇气和信心:“Dying to Love You？”“这如何是好？”……好在我经过一段时间的犹豫和徘徊之后，能从绝望中振作起来，生存的欲望终究战胜了失意所带来的绝望和痛苦。我开始在“迷宫”中孤独而艰难的跋涉，当我发现走进另一条死胡同的时候，就像小矮人唧唧一样，很快调转头往回走，去寻找另外的通道，并深信“天无绝人之路”……所以也总能找到些许的“奶酪”聊以“充饥”，虽然不丰盛但总可以勉强维持生计……尽管目前尚未找到一块大的“奶酪”，但我会一直毫不犹豫的坚持寻找，直至反转颓势。我想，至少自己的努力感动了自己，同时领略了一路的风景，磨练了意志，坚定了信心。也许我会遇到更多的好朋友，和自己的好朋友在某个迷宫里相遇并找到属于我们的那块美味的奶酪，很期待！
关于哼哼，生活中还是有他的原型的，似乎不在少数。我们无法说服他，无从改变他，除非他能改变自己。权且把他作为自己反面的教材和行动的参照物吧。而我，只有向前，向前，一路前行，相信前面一定有奶酪。
我深信:越努力越幸运，只要自己一直走在奋斗的路上，奶酪会有的，一切都会有的！我也很期待:与更多的朋友在一起交流关于“奶酪”的话题，追寻自己理想中的奶酪！
它最终导向的还是一个乌托邦式的家园回归，假设有一个地方永远向你张开怀抱，且里面的家人仍能畅通无阻地和你使用同一套语言系统，真正的接纳和包容。残酷的现实是，共同的语言系统在成人离家后难以寻回，这不仅是我们与父辈，也是父辈与他们父辈的共同命运。也许的确有一个地方是随时随地可退守回归予取予求的，我称之为回忆。如果有一个善解人意的家庭，一个人的人生会柔软很多。最后二十分钟的大团圆，的确温润了干枯的心，母亲接纳儿子的心路历程在在是叫人心向往之的爱的证明。而都市里那些无路可退的陈嘉玲们，人生半途想转身清零的出路在哪里，哪里能觅回童年时那间不敢踏入的闹鬼屋，并亲手刷成自己的童话梦？于是我份外惦记那些下落不明的女子，坚决拒婚的姑姑，偷写情信被毒打的阿娟，她们后来如何了？可有获得与之匹配的自由与人生？
