结合实体书，我看完了整本剧，总体上对西方文化历史上有了一定的了解，也对中西方文化上的差别有了更深刻认识，当然也要不断找书读来填补知识上的漏洞和疑问！
180619 0.2 (节假日早睡早起计划，记录 昨天三点才睡 代价:困 浪费损失3小时 白天项目效率拖延 变老 浪费起床自制力
“一个大学者的成就并不怎样神奇，其实平淡得很，只是一步步走上去的。这最少给我们一点兴奋剂，使我们不致自甘暴弃。”
减肥没什么诀窍，就是运动加合理饮食。这么浅显的道理谁都知道，可为什么还有那么多失败者？是因为不能掌控自己的情绪，意志力不坚定。
人一定管控好身体，这是对自己负责，爱自己的表现。
对于大宋之前的篇幅过长，而且由于大宋之前的乱世故事线特别混乱，非常不好读，这种揉杂很多战斗或权利更替的历史，还是建议有地图作为参考辅助讲解。
大宋由于开国皇帝的很多做法对后世影响很大，造就了几百年的繁荣稳定的局面。
唠叨一万次也是玩具3最高，如今想来，那更多是给经历过玩具时代的人们的一次美好的回忆。而现在的玩具5，纯是硬找一个敌人生编出的故事。扔出一个大问题：电子产品时代如何对抗对小屏幕的痴迷。但却也无法给出任何有创意的答案，最后也只是稀里糊涂的包饺子。这个系列真的该结束了，再拍都要登味了。毕竟经历玩具时代的人早就长大了，现在再怎么拍都只能是回忆当年美好。要记得，现在的小朋友就是电子产品时代长大的。
通俗易懂的一本剧，以西方人的角度来观察中国的历史，有着不同的观点和见解。
心脏医生的职业故事。手术场景、手术前后的周旋照顾，都写得很细致，也很真诚，虽然很多看不懂的术语但还是写得很有场景感，不会妨碍观看。有几个故事看得人直感叹健康真好、活着真好啊。
粗略读了第一遍。第一人称的叙述，直面了人性中阴暗的种种，贪婪，自私，执念，无法见光的欲望……男主角黑的人生更是近乎悲剧 : 一个意气风发的年轻人，一片赤诚去追寻的爱情与婚姻，不过是自己心爱之人自私的权衡与布局，最后虽然看似善终(与心爱的人结合，在阴谋与斗争中胜出)，但他的身体已残缺，灵魂也已枯萎，既无法感受到胜利者的荣耀，也没有得到真正爱情应该带给人的心安，甜蜜与希望。
那个充斥着权力，财富，欲望，斗争，爱与死的世界，虽然底色是华美铺排的细密画，却令人无端感受到一种阴沉，一种灵魂无处归宿的彷徨。
真主的艺术面临巨大挑战，曾经坚固的世界秩序如今不再牢不可破，人们的灵魂和信仰受到拷问，迷失而恐慌。
作为中亚文化中灿烂的瑰宝，细密画就像奥斯曼帝国灵魂的一部分，散发着帝国荣耀的光芒，凝聚并牵动着子民的心。然而，随着西方文艺复兴的兴起，就如同帝国的地位一样，细密画也受到了西方文化强大的冲击。
当旧的文化受到由时代进步带来的外来文化的冲击，我们该何去何从？是与潮流为敌，作堂吉诃德式的抵抗，螳臂挡车般自杀式地固守？~还是完全接受和效仿外来新文化，抛弃一直以来烙印在民族灵魂里的旧文化？
前者只会悲壮地死去，后者无异于放弃自己灵魂的个性，也就是放弃我之所以是我的那一部分:“因为你们仿效法兰克人，所以永远不会有个人风格。”堂吉诃德式的捍卫也许可怜可笑，但是谁也不能否认，在艺术文化的世界，这样的精神本身也是一种无法逾越的极致。但这都不是出路。
形式固然重要，但艺术和文化的最上层应是共通的，顽固刻板地把形式变为牢笼，显然不是造物主的本意: “东方西方皆属于我” 。然而不同的艺术又必须藉由不同的形式来承载和表达，“东方是东方，西方是西方”。
书中的人们在这个变更和冲击的时代挣扎，摸索，始终没有找到出路。最后，“在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术，就这样如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了”。
也许，善于吸纳善于革新的事物，才能永葆青春；又或许，每一种事物本就如一个生命体，皆有一死。
编剧没有在书的结尾给出一个选择或者答案。世间的事，除了小时候的课堂作业，又有谁能以造物主的姿态，给出一个答案呢？人生亦如此。我们的选择，全在自己手里，后果也全由自己承担。
如果我们有欲望，就会有动力，但是，贪欲会让我们坠入深渊。如果，我们没有欲望，可能或失去对生活的向往；但是，也可能明白，原来，欲望是生命的基础，但不是生命的全部。性的欲望，也是如此吧
作为一个老爷们，体会到：一个男人如果不贪色不贪财，很可能是一个心平气和的人。我努力让自己成为这样的人
重新认识一下自己的家乡，尤其是讲哈尔滨和方正两个城市的部分。
我无法评价Jack Gilpin的著作，但可以评价一下这本译本。
目前，是浏览一遍，掌握一些基础的知识。这是背景
1.难读，确实在于哲学领域的相关概念与知识未掌握到位；
2.难读的第二个原因，译本的翻译不到位，个人感觉。
3.形而上讨论的是最根本的存在
难读，等掌握更多哲学知识后，再回来看过。
一本提纲携领概括了欧洲文明主线的好剧，同时也是一本充分正视事实并反思了中国文明与西方文明深刻差异的好剧，值得反复读!
