2022读完的第2本剧，这是一本工具书，教我们如何制定目标，把目标分成了习惯型目标和成就型目标，习惯型目标促使成就型目标的实现。但不可照搬全书，要根据自己的情况来为自己设计目标，从而不断进步，不断更新目标。
这部剧讲的特别好。先是举例子分别一小句一小句解释了论语中的话，然后后面附有原文和全部的译文，一看就懂。
我从《TRIANGLE》中读到了颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道……
特别吸引人的一本剧，用幽默诙谐的方式讲述了论语中的故事和人物，生动有趣，让人爱不释手！强烈推荐
为了流量和热度，还没查清真假就播假新闻，甚至可以为了发一个假新闻耽误女儿的生日；
文字优美朴实，仿佛能看见一位老者坐在书桌前，一笔一画的写着自己九十多年来的人生感悟。季老晚年回忆，对自己得的人生是满足的，对自己的老年生活也是顺其自然，内心充盈无比的。当时只道是寻常，是季老屡次提到的话，让人也不禁反思，当下就是最好的我们，最好的生活，我们应当珍惜当下，这样日后才能问心无愧，不留遗憾。全篇的文字就像这部剧的题目一样，TRIANGLE。温暖，坚强，通透的季老。
1.看过外国人写的剧集里第二本可以被推荐的（第一本：高罗佩大唐狄公案）；原因：没有一句废话，直触主题！
2.合上书第一想法：太牛逼了，光心理描写能写一本剧。就像看（12公民），愣说了一个多小时，而且一直是高潮
这应该是我看的第二本关于婚姻的剧集，这本剧集写的很生活，很现实，很有代入感。
从刚开始的人物登场，到他们的情感变化，编剧把每个人物都刻画得淋漓尽致。
婚姻不仅仅只是有爱就可以，而是两个家庭的结合，就像静媛和凯文，婚前可以毫不顾忌的如胶似漆好像全世界只有他们两个，结了婚，婆媳关系，丈母娘的挑剔，房子，经济等总总问题就来了，在这种焦头烂额的时期，又互相误会，更是雪上加霜，
好在他们遇到大事，心里有彼此，才解开了那些误会，没让婚姻破裂。
静好是个外柔内刚的女子，她不能接受张亦的背叛，果断选择了离婚，其实我觉得心里不能接受，若为了孩子而勉强挽留这婚姻除了煎熬没有别的，还不如像她这样往前走，遇到了纪雨川，春暖花开，重新开始。
当然了，眼睛擦亮最重要，毕竟对于婚姻谁也不想走冤枉路。
这部剧是把双刃剑，在聪明的好人眼中，可以帮忙辨别生活中的一些潜在套路，和解释一些社会现象，还可以帮助他人。但是如果在那些聪明的坏人手里！后果不敢想……
“最后一个秘密秘密——我喜欢月亮。月亮不知道。”
月亮也喜欢你呀，心动于初，相守于终。
知道Sergey，是在我上大学的时候。看他的第一本剧应该是《TRIANGLE》。很承认，当时我理解的不多，所以如今能记下的也只剩个书名。当时没办法了解他的情色，更是想破脑袋也无法接近他想给予的象征。因有这样的观看经历，随后几年都是在旁人的评论中窥视他的伟大，而自己只能与经典擦身而过。
毕业五年后的如今，我已经进入社会，开始在麻木中工作，开始与心中的理想分别，开始经历现世的恋爱，开始拥有寻常的婚姻。再鼓起勇气看起Sergey，才明白了曾经视为破天荒，鬼扯淡的象征。每一个中篇读毕，都会不自觉的掉下眼泪。这泪不止是给小波的，也是给自己的。他费劲心力，用他特有的诙谐，为读者呈现他不如猪狗般的插队生活。他调侃着血淋淋的制度，浑噩噩的周遭。他没在悲天悯人，他没在哭天抢地，他没在激怒质问，他没在正义凛然，但他就可以这么“混蛋”的伟大，天与地又能把他怎奈，仰起头与理想并肩，终将踏出个真与智。这一切是需要胆魄的，所以Sergey的伟大有凭有据。
整个观看过程中，心绪是酣畅淋漓的痛快夹杂着暗而奔涌的伤怀，视觉在各种搅柔不清的混沌间冲击，明亮。小波的色彩是用来形容丑的，也许他是觉得只有确定何为丑才会发现美的真相。对于小波的争议，我了解的不多，但会感到所属他风格的笔端为他带去的不详，即便当今年代，也未必会全盘接纳。可这并不重要，重要的是他能使与他灵魂相近的人从此不再孤独。
说回本剧内容。三个中篇，其宗旨都是写一个真实的自己在与这混沌的人世周旋。他们都曾怀揣着信念，但也因有这份信念而痴狂、纠结、往复、消亡。还好，真的还好，在挣扎之际有红线，有红拂，有无双。还是看小波写象征人物时放松些，一旦折回到他自身，一旦开启第一人称的段落，我便不忍想象。很多时候，大言悲苦并不感怀，但以笑侃泪，真令人心疼。
观看这部剧的确花费了我很长的时间，主要的耗时在《TRIANGLE》这一篇。文式的跳跃，暗示的艰深确有些难度。所以，建议观看的顺序是《TRIANGLE》《TRIANGLE》《TRIANGLE》。每一篇的故事线均独立，不用担心调换顺序会有影响。
最后，心中暗祝这名伟大的骑士，可到达他理想的国度，逍遥自由。
建议不用看了，故事情节太繁琐了，整怎么久还不结尾，为了字数而故事，无聊无趣
读完书最有印象的两个点是“各就其位”和“义理”，尤其是日本人可以为“义理”放弃生命，在那个四十七义士的民间故事里，充斥着令人惊恐的以身就义。当然译彩蛋里也说了，毕竟成书于1946年，多少带点时代局限性，尤其是关于育儿和婚恋的部分，和21世纪日本的现实还是有差距的。
最有意思的编剧对比日本和美国的部分，编剧在对比的同时也在反思美国文化所谓的自由、平等、民主等等，其实日本文化并没有站在美国文化的反面，只不过方法不一样罢了。而美国人自豪的“美国精神”在现实中的实践也不尽如人意，编剧在书中客观承认这一点，让我很敬佩。译彩蛋里写到编剧原来是一位优秀的女性人类学家，能在40年代的美国取得这样的学术成就，真的不简单！
结尾说到了战争，美国人作为二战中绝对的战胜国看到的日本，和中国作为被侵略国看到的日本完全不一样。日本人对俄国人和美国人的态度，和他们对待中国人和韩国人的态度天差地别，虐待战俘和当地百姓，而且至今没有认罪，是因为中国人拼死抵抗是他们觉得被羞辱，还是是种族主义的原因？很好奇日本人眼中的中国从古时的上位者，变成近代史中的下位者，到底经历了怎样的变迁？
景色好看，女主妆容好看，但是配音太让人出戏了，弃，唉。
2021年5月16日读完。
历史的温度5，好多的历史事件都有其发生的必然性，背后的故事可能才是真正的原因吧。我们读历史就是为了以后更好的生活。
整本剧用随意、轻松的笔触写下了不同阶级几个人的生活，用比较包容的情绪接纳了不同人的选择，凸现了拉里追求自我价值的主线。总体来说，个人觉得编剧并没有明显的道德说教，只是中立的去讲故事。但在个别篇章中，我又觉得读者还是要小心判断。特别是编剧当面揭露伊莎贝尔设局引诱索菲喝酒，导致索菲再次堕落以致最后被人杀害的那段。我个人来说，并不赞同编剧对伊莎贝尔说的那番话（尽管编剧无意将自己塑造成道德君子），也对伊莎贝尔丝毫不感到不安的状态感到诧异，对一些读者来说，其实很难不被编剧的一些话语暗示并理解为是一种价值引导。
说到拉里这个人物，现实中真的很少有人能真正做到放弃物质享受，坚定追求自我完善，他就像是一面镜子，照出世俗的喧嚣和烦扰。
