这个是我大一上学期读的，当时我第一次一个人出省，在北方很不适应，所以那段时间都是靠着看剧来度过。
张国焘是一个颇有“权力欲”的人，生逢其时，却也生不逢时。正所谓性格决定命运，当张国焘的野心占据了上风，动了歪心思，而远见和谋略远远配不上他野心的时候，走下坡路甚至叛党投敌就注定了，注定成不了时代和人民的领袖。
没有中国古文和哲学的基础，所以这部剧看起来特别的吃力。对于其讲的哲学道理，多是不理解，感觉好多东西都是在玩文字游戏。但还是推荐对中国各个学派感兴趣的人看下，能对中国的古代学派有个大概的了解。
编剧说，良史必有三长：才、学、识。学者，史料精熟也；识者，选材精当也；才者，文笔精妙也。编剧前两点事做到了，第三点，自己没看懂。
中国哲学有为学和为道的区别，为学是为了积极的增加知识，而为道为了提高心灵的境界。学求之于外，道靠顿悟，求之与内。而中国传统哲学的主题是“内圣外王”，所以为学的目的也是为了为道。
中国哲学的学派有：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。儒家的中心观念是忠恕之道，即仁、义；墨家的中心观点是兼爱；道家哲学的出发点是“全生避害”，所以老子说人要柔弱、谦虚和知足的生活；名家后诡辩，强调相对性；阴阳家出于方士，是天文、历谱、五行、杂占、形法等；法家（有三派，势，指权利和权威；法，指法律和法规；术，指办事、用人的方法和艺术，也就是政治手腕）的观念是现实主义，认为人性是恶的，所以该用法律来约束；佛家讨论的中心问题是“无”（悟）和“有”（学），迷则为烦，悟则为圣。
中国的传统哲学多为形而上的哲学，它的用处不是为了增加实际的知识，而是为了提高精神境界。但是中国哲学多讲什么是最高的精神境界，但是很好讲达到最高境界的方法。
以我现在的理解，我中国在需要什么的时候就会搬出古人的那一套学说，就像在管理中要用到制度，就要相信荀子的假设，人的本性是恶的！
有情人终成眷属！所谓的患难夫妻也不过如此，彼此之间可以找到一个相互疼爱的人，实属不易！愿我们珍惜当下人，幸福过一生吧！
没用的删除，有用的组织，不常用的隐藏，能配合的转移
这段时间对我影响较大的一本剧了
毛主席看剧之多之广之精，令人叹服 。 通过他的观看史也可窥见一代伟人的心路历程。
现在都是什么分数啊。。一个严肃的话题能拍的这么拖沓，婆婆妈妈，我也是很服
五世轮回？以解五人之悔？脑洞不是一般大，整体架构完整，出场人物多而不杂，是位好写手
防疫的时间一天站了12个小时正好听完，六米地窖、徐骊的罪与罚、父女生死相隔印象深刻，躲在防护服后面默默流泪。后面警犬的段落相对显得略平淡
身为同行感同身受，另豆瓣的一些短评真的短浅恶臭
不管什么阶段的女性 都要有自己关于“自己”的定位 首先是自己 才可能是其它的社会身份 总觉得独居的人的想法比大部分人的想法要深刻的多的多
本剧着重从个人性格分析明朝权力、制度变化，缺少深层次的社会剖析与制度剖析。没有《Personal Vendetta》深刻，没有《Personal Vendetta》通俗…
当决定要看这部剧时我也在想，现在看这类书会不会有点早，但我一秒钟之内便给了自己一个充分的理由。
在做母亲之前做好一个做母亲应有的准备，也未尝不可
这是一本关于原生家庭对孩子影响的书，核心简而言之就是父母对孩子的教育应当采取“无为而治”。
可在如今这个竞争社会中，要想“无为而治”又谈何容易，做父母的并不都了解心理学，有时将自己的意愿强加给孩子，用简单的一句“我这是为你好”便不了了之，而孩子只能遵从。
有些人身为人母却没有为人母的能力，她不懂得怎么教育孩子，只能用自己母亲的教育方式来教育自己的孩子，而自己由于接受的家庭教育有问题，则导致自己教育孩子的方式存在问题，同时也为孩子以后的不幸埋下祸根。
这样一来我倒挺能理解为什么日本高学历的女性会选择做家庭主妇。
孩子的成长和教育只有一次，错过了是无法挽回和弥补的。
有一点庆幸自己生长的家庭环境，父母会给我充分的爱和自由，从来不逼我去做什么，也会尊重我，
在我看来，好的家庭教育，父母充当的应该是指路人的角色，父母不能代替孩子去决定走什么样的路！
编剧想写一本大而全的书，结果哪里都显得太浅。
给小白一读尚可，只要是有个几年投资经验的读者多半是读不下去的。
