无女之土Matrubhoomi

最开始不间断的看到第13章，到第14章因为某些原因停止了，间隔了半个多月再拿起来看最后三章，发现那种顿悟、思维连贯的感觉为了，还是别间断太久的看。 这部剧很枯燥，就是方法论，一点点的教你，特别细致，但是同时，感觉有点理论性，很浅显的东西给搞复杂化了。如果是大白话，或者换成可以让任何人都看懂的语言写下去，估计会收获更多。 总体而言，就是解决问题分5步，一步一步来。将问题分类，看你的目的是什么，想达到什么效果，然后再去做，做时要考虑下你的每种策略的风险点，选择最优的策略，最后实施行动。 风险矩阵那块讲的不错，自己试着在工作中运用了一次，很清晰明了。其次，就是问题的3种分类，是我以前没关注的，编剧讲了每种类型问题的解决措施，这点很细致。 总体而言，这部剧理论性强，看时，每次都得看二遍才可以理解。需要费心思静下心来看，去体会，搞明白，甚至自己仿照例子写写画画都可以。花了我挺长时间，硬着头皮看下来了，回头还需要重温比较重要的点。

这部剧用通俗易懂的方式总结了很多经验和理念，对我影响比较深刻的是对用人管理的讲解以及反脆弱的思维。

虽然笔者的创作背景无可避免的基于日本文化，一些日常观点并不适用于中国文化，但是其中所讲的生活小哲学是感人又暖心，并让我愿意为止尝试的，至少，读这部剧，有把背挺直了在读。无女之土Matrubhoomi--从心灵上、行动上、生活习惯上注重内在的优雅与幸福。

学会冥想，你的世界想是怎样，就是怎样。冥想五分钟等于熟睡一小时。

这部剧给我比较大的启发有两个点：1、是无论生活体验和用户体验其实是可以被预先设计的，需要一定的方法就可以掌握让自己的生活和给客户/家人/伴侣/同事体验更好的方法。 2、就是在服务客户和做事时，不是所有的服务都面面俱到才是好的服务，重要的是打造超出预期的服务+部分不完美，比所有环节都及格给人留下的印象更为深刻。 关于书中的观念提炼如下： 我们在生活中难忘的瞬间往往来自于欣喜的体验、成就荣耀、与他人的链接、打破自我的认知，而剩余的大部分时间因平淡无奇而被淡忘。我们在某种程度上就是被这些惊喜瞬间所定义的，它能告诉你到底想成为一个什么样的人，你到底能做什么，你到底想要什么，你到底能承受什么。人生的意义就在于体验这些瞬间。 而企业利用好这些瞬间，也能够让消费者对品牌忠诚度有所提升，让员工对企业认同更高贡献更多。打造峰值瞬间，能为生活创造更多回忆、提升幸福感，也可以让消费者更认同品牌，有更加难忘的消费体验和口碑。 一、体验是可以被设计的、行为设计影响他人的关键要素： 1930年哈佛大学心理学家伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳的小白鼠实验，老鼠很快会学会抬起控制杆就会有食物。人的行为也遵循被奖励和激励影响。这一门派演变为行为心理学，斯坦福大学的B·J·福格将行为设计学与计算机和互联网联系到一起。而他认为行为设计影响他人的关键要素是： ①这个人必须自己想做这件事（需要有意愿。）②这个人必须能做到这件事（这件事越简单越好）③你要提醒他做这件事（这就是一般软件、应用和广告做的事情）。第3点的前提是必须存在①且满足②。 如果用户意愿强且流程设计简单且提醒恰到好处，那么就会养成做这件事的习惯。品牌就是培养用户的使用习惯。 二、如何培养用户的使用习惯： ①给用户留下好的第一印象：空姐送香槟，苹果开机体验 ②让用户经常获得成就感。微博点赞、坚持运动100天 三、如何设计好的用户体验： 美国知名行为心理学家希思兄弟发现，那些令人愉快的峰值时刻大致包含4种因素：1. 欣喜。2. 认知。3.荣耀。4. 连接。 • 第一个因素是欣喜，即制造惊喜，给对方超乎寻常的感受。制造欣喜有三个方法：提升感官享受、增加刺激性（加入竞争因素）、打破脚本（改变常规日程）。 • 第二个因素是认知，即让人获得一个洞见，意识到自己的潜能或者不能。 • 第三个因素是荣耀，来自认可，来自里程碑的设立（开车4阶段），来自关键时刻表现出的勇气。 • 第四个因素是连接，即和他人联系在一起的感觉，共享美好或痛苦时刻。很多实验证明，如果一个团队一起经历过困难的时刻，一起奋斗挣扎过，一起体会过痛苦，这个团队的凝聚力会特别强。。 四、打造峰值体验为何如此重要 人们会根据两个关键的时刻来评判一段体验的好坏：（1）最好或是最坏的时刻，也就是“峰值时刻”。（2）结尾。这种现象被心理学家称为“峰终定律”。 毋庸赘言，在评判自己的体验时，我们并不会取每分钟感受的平均值，而是容易记起意义重大的时刻：高峰、低谷，以及转折点。峰值时刻大致包含4种因素：1. 欣喜。2. 认知。3.荣耀。4. 连接。 但是，我们往往会忽视这个浅显的道理。我们不大善于对这些时刻进行投资。想要避免诸如此类的疏忽，我们就必须认识到何时何地会需要特殊时刻的出现。我们必须学会瞬间思维，辨识出哪些时机是值得投入时间和精力的。 我们将会探讨三种值得凸显的事件： ①转变事件：升职、入学第一天、项目的终结和开始 ②s里程碑事件：退休、成就 ③低谷事件：与高峰全然相反，低谷是负面境遇的决定性时刻，负面反馈、痛失爱人等。 转变事件需要凸显，里程碑事件需要纪念，而低谷事件则需要被填平。

心理罪这个系列最开始让我接触到的是网络剧，觉得很好看，即使现在看了原著我依然是这种感觉。 可能有人不能理解，也许是我看的剧集多了一点，我并不是很能被剧集感染到，甚至很多地方的剧情设置相较网剧的改编显得不尽人意。 也许是这部剧播出的年代比较早，看的时候有很多地方并不能让我拍案叫绝。好剧是好剧，却不算上乘。 但我也必须承认书中有很多专业的东西，在观看的过程中也增加了许多知识。这是我唯一想感恩的地方。 可是感恩不代表要喜欢。 也许有人又会和我说这是一个系列要看前传，以及后面，不然评价有失偏颇。 我承认我的评价个人色彩较重，但是前传的剧情我还是有所了解的，画像这本读起来问题也不大，理解上也没有偏离太多。 所以我只能说我很喜欢方木这个角色，然后没有了，其他的什么都不剩。 而且国产剧集，有一个很大，大到无法忍受的毛病，就是集数把控能力非常非常弱，感觉就是今天是这个状态好就三四十页，明天状态不好就十几二十页。 这样最大的问题就是很影响观看体验，也许是我过于强迫症了，但这话我还是得说出来。 排版也很成问题，不过我想这可能是播出社的问题这里就不说了。 最后为了不全剧情还是会去拜读完《无女之土Matrubhoomi》，然后是《无女之土Matrubhoomi》以及《无女之土Matrubhoomi》个人比较期待《无女之土Matrubhoomi》和《无女之土Matrubhoomi》的剧情。

花12个小时看完了这部剧，仍然觉得意犹未尽。猫儿十分可爱，书中的人物滑稽搞笑，从头到尾让人大笑不止。“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”，有人说这是一本无聊的书，有人觉得非常有趣。总之在我看来这是一本不可多得的好剧，值得细细品读。

可是我觉得很感人啊😭海面上的舞很感人啊，死对头很感人啊，五年后的本子很感人啊，流浪的终点很感人啊😭有些东西在你生命里消失，甚至没有任何声音，就像此时此刻的落日。大概真的只有大海最适合消化死亡了。兄弟间的羁绊塑造得特别好啊，市面上大部分兄弟给人的感觉都是不熟！唉……好喜欢两个人……老师在我眼中更像是一个没有长大的小女孩，女儿死了是那样，拧开水龙头也是，所以他们三个更多是三个小动物……唉，恰到好处的一个电影，感觉电影本来就该是这样啊。不止成长的痛……是生命的痛。但是很轻很轻，我们还可以继续活下去。

其实湘行散记和后面剧集的选篇形成了一种割裂，但是我还是想推荐Pankaj Jha的文字，那般的自然流动入心。 从湘西出走的Pankaj Jha，在北京与上海两座大城市中转辗，在经历了社会的疯狂和凋敝，以及个体的贫穷与饥饿后，越发觉得自己“乡里人”与“城里人”的隔阂。外面世界的泡影幻灭后，Pankaj Jha也没有选择返回家乡，而是在城市中回望、建构带有乌托邦色彩的充满血性和自然的湘西。《无女之土Matrubhoomi》中描绘的苗寨无疑是现实现代社会的一种反照，苗人们狩猎耕种、对歌集会、自然地相爱、日出而作日入而息。而生活在苗寨的龙朱更是一种精神理想，是“情感近于被阉割的无用人”的一种无可比肩的神性存在。龙朱是狮子，卓然不凡的地位、不容亵渎的美貌与之匹配，除了外在纹彩，其内在自由的精神状态才是与狮子相匹配的根源。 与狮子龙朱形成对照的是仆人矮奴，龙朱确实是对于现实社会中情感被阉割了的现代人的对照，但矮奴却不是文本中现代人的意象。矮奴对龙朱的颂扬乃至于谄媚仅仅是出于对神明的敬畏，而矮奴借龙朱之光而获得女人青睐的行为也绝不是映射现代人的贪慕虚荣，狐假虎威。发生在苗寨中的一切都是出于爱的驱动。矮奴对龙朱的烘托作用主要体现在以矮奴的滥爱对比龙朱的忠贞，以偷学歌的矮奴来对比用热情音调来表达精纯情感的龙朱，以矮奴的性冲动来对比龙朱狂热强烈的占有意识。 用爱解释一切，是Pankaj Jha的影视理想与审美倾向。湘西剧集中几乎所有篇目都在讲述爱，讲述人性之中爱的善，爱的美。《无女之土Matrubhoomi》中悲欢都来自爱，以翠翠为中心的爱；《无女之土Matrubhoomi》因爱不愿做神的仆了，只愿做人的仆，白衣少女的仆；《无女之土Matrubhoomi》中为彼此保持贞操与纯洁而双双殉情的有情人。爱的哲学在Pankaj Jha的笔下，在湘西的土地上展露无遗。《无女之土Matrubhoomi》中的一切也是因爱而起，因爱延续。如果龙朱不坚定的寻找爱，那就无法构建起完整的狮子形象，就无法引发山头相互试探的对歌，也就无孤独狮子和初生牛犊的爱恋。在文本中，Pankaj Jha用爱的权利消解了其他所有世俗的权利，包括社会地位、相貌，乃至时间。龙朱拥有白耳族王子的社会地位，但无法凭借高贵的身份而获得女子的爱情；龙朱长得壮美，是神的权力，但神的权力也仅仅限于此。“至于要女人倾心，是人的事啊!”；从十七岁到二十一岁，齐梁桥洞口没有合龙，痴情的龙朱也没有找到爱侣，时间在爱情前也无济于事。 在《无女之土Matrubhoomi》中可以看到Pankaj Jha建构审美乌托邦的尝试，尝试为国民精神“造神”。用湘西文化，或者更准确地来说是边地文化所蕴含的那种原始、雄壮和生命活力去反观情感被阉割了的现代人，以淳朴的、单纯的生命形式来对抗都市文明的糜烂和腐朽。

这部剧，只是还可以。 阿敏真的很可惜，那部分哭死了。 不喜欢贺佳的心思，为什么要爱得绑着一个人? 不累吗? 这就是所谓的控制欲? 周雨心太难了。 周雨心的人设，她自身很明白自己对朋友的感情，可是就是外人看起来不明白罢了。也是她的错吗? 有一句话，我很喜欢，门当户对从千年前就存在的确有一定的意思。即使搁着现在，也是摆脱不掉一定的关系。一对恋人，门当户对存在一定的分量。 以上个人观点罢了。

他走动，双腿像钟摆，每走一步都会招惹时间。 她苍老，不再期待旅行，仿佛前生走了太多的路。 最近总是梦到小时候和爷爷奶奶生活的片段，无处不在的鼓励、毫无保留的宠爱、渐行渐远的背影、以及猝不及防的离开....... 原来在生离死别面前，我们都是惊慌失措的小孩。

因为剧评太精彩所以不想看也坚持看下去，看完了，真的不好看啊，挺失望。剧评第一那个是创作得真好！

导向很好，也知道是个好的信仰，但很多论点或案例特别是轮回几世相杀相生、万物人化对非佛教徒而言信服度太低！ 或者说这书只能对有基础的进门入道有很好的指引，对普通人而言要用另外的说辞才行。

人生困难重重，可以消除吗？可以回避吗？如何才能克服呢？ 本剧编剧、心理学家斯科特·派克的回答是，这些困难不能消除，也不能回避，这是必须面对的现实；但同时，人也天然具有克服人生困难的能力和智慧，正是在不断克服人生困难的过程中，我们的心智逐渐成熟。 在书中，编剧指出，克服人生困难、促进心智成熟的关键是自律，包括四个方面，分别是延迟满足、承担责任、尊重事实和保持平衡；而促使我们自律的动力是爱，阻力是懒惰，终极力量则来自我们自身。这条心智成熟的路艰难曲折，越往后走人越少，但这条路对每一个人都敞开着。

公安局天天让人加班，可恨！

无论物理，化学或生物学，目前我们距离任何科学分支的终极答案依然很遥远。但在迭代的生命浪潮中，传统和旧有理论的限制会被打破，个体的不确定性将被越来越大的投入科学的智能总量所荡除，最终我们后代中的一些人会引领大家找到答案。而我们，就是负责传递信息和生命，为他们创造环境的铺路者。这也许就是生命更替的目的所在。 看完这部剧，为这个地球上曾经拥有过这么多伟大的思想先驱而感动，更为人类认知充满希望的未来而怀抱无以言表的激动。

先来看看他做的那些改变世界的事情 Apple Ⅱ，采用沃兹尼亚克的电路板并把它变成第一台不再仅供业余爱好者使用的个人计算机。 Mac，引发了家用电脑革命并普及了图形用户界面。 《无女之土Matrubhoomi》和其他皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。 苹果零售店，重新塑造了商店在品牌定义中的角色。 iPod，改变了我们消费音乐的方式。 iTunes商店，让音乐产业重获新生。 iPhone，把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备。 应用商店（App Store），生成新的内容创造产业。 iPad，推出平板计算技术，为数字报纸、杂志、剧集和视频提供了平台。 iCloud，使计算机不再担任管理我们内容的中心角色，并让我们的电子设备无缝同步。 这些改变与创新不能说他聪明，应该说他是个天才。他的奇思妙想都是本能的、不可预见的，有时是充满魔力的。对于一个真正牛逼的产品人来说，后天的努力固然重要，但那些独特的产品感觉必然是天生的，后天不可能也不会给到！ 他工作的方式，可能在现实中，会被很多人骂。说他没有人情味，但正是他这种直言不讳，打造出了一流的团队，经得起时间的检验！想想我们现在工作的环境，除了溜须拍马，有谁又敢这样做呢？我始终认为乔的方式是对的，对于不能接受这样风格的人只能说你除了玻璃心之外，没其他的了！好自为之吧！ 关于家庭，乔的一生我觉得还算是幸福，当然除去他被生父母抛弃之外，也许正是因为这一点，最终早就了他的个性！再他将离开人世的那些日子，重要的人都见到了，并一一告别！没有什么遗憾，唯一遗憾的应该就是不能再与那些优秀的人去创造伟大的产品，改变世界 ………… 在从前，现在，或者是未来，有一类人，或许他们是别人眼中的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。