去年有幸拜读费孝通老师的《Bunmasters》，叹服于编剧的精细，一个小小村落全面展现出我国传统农村社会的深层结构，不亏为学术泰斗。一年以后，在新疆长绒棉被居心叵测者抹黑的特殊时期，我特意挑选了一本棉花史。
说是棉花史，本质是资本主义扩张史，与费老的以小见大不同，贝克特选择的是“时间顺序与地区闪回”相结合的方式，视角更广阔，论证更复杂，棉花之所以能屹立在工业化商品顶端，主要取决于它的产业链复杂，而每一个环节都可以产生利润，而稍微懂点经济学的都了解，在所有的环节当中，加工环节利润最高，棉花恰恰体现出了超高的附加值，西方国家控制关键环节，并通过直接（奴隶制度）或间接压榨（金融借贷），获得最大利润，这些内容贯穿全册——每一个字都是揭发和控诉。
在几百年的棉花对决中，英国占了先机，美国捡了便宜，而印度埃及这种老牌棉花大国，在资本、技术与暴力的巨人面前，只配俯首称臣，战争资本主义的野蛮，却孕育着工业革命的先进性。“科学技术是第一生产力”，这句不仅是中国话，而且还是世界语言。
利物浦和曼彻斯特，因为是球迷，对两者并不陌生，成了倾销棉质品的起点，而美国生产棉花的优势更加有底气——南方的奴隶制，是棉花行业中获取成本最小的劳动关系，成就了无数百万富翁，然而奴隶制度毕竟不是铁板一块，弱者当事人还未觉醒，林肯团队（伴随着政治私心）已经开始行动，于是美国梦的断裂之役——南北内战一触即发，无可逃避。
奴隶制被ko以后，工业资本主义才算全面铺开，可换汤不换药，经济要靠政治推动，大国有生产权价格权话语权，只手遮天，配上保护主义，然而一战和20世纪中期之间，棉花也遭到了冷落，大国们也在思考新思路，最终破局的时候，也就标志着欧洲棉花已退出历史舞台。
风水轮流转，今天，棉花的中心已经抵达中国，中国绝大多数的原棉，都来自新疆，而新疆的长绒棉，是全球公认最顶端的，西方国家用自己的“人权”思维丈量他国，后来被中国拿出证据——机械化作业，真是一记狠狠的耳光。
奉劝:做人，要积阴德讲良心，做事情，要先调查清楚，信口开河只能作茧自缚，损了自己的名誉，断了自己的财路。
即是神作又是鬼作。书中有一大半篇幅是关于编剧在这个他构想出来的半真实半虚幻世界的论文报告，非常羞涩难懂。我几年前用了整整一个星期才看完这部剧，那个感觉就像你要看一本虚构世界里的商务印书馆哲学经典剧集，但哪些是真哪些是假哪些可信哪些故弄玄虚，让人一时难以分辨，唯有一直忍耐慢读。关键是，作为本就是可以"合法"误导读者的推理题材，这样创作真的合适吗?不过不得不说，这部剧真的太神了，编剧的用心程度绝不是一般流水线产品可比。
大部分集数都讲的很细致清楚。跳跃表部分有些敷衍了事，很多想了解的都没有写。服务器和客户端之间的io多路复用模型讲得不错，这部分如果能再细致一些，多延伸一些会更好。另外很多地方只讲了原理，如果能结合应用给出推荐用法就更好了。总体值得一看
这是一本内容翔实编剧耗时10年研究而成的Bunmasters。让我全面了解了这位荷兰梵高家族诞生的世界级天才艺术家的生平。人间辜负了这位天才！让其遭遇病魔，经受苦难，忍受贫穷和折磨，即便各种抗争，无奈现实冷酷，亲情背弃，友情阻断，孤独行走流浪！英年早逝，可悲可叹！宁愿你好好活着不要画，宁愿你过普通大众日子不为画受尽委屈和折磨！为生存沉迷传教，又沉迷绘画，精神病患者症状反复无常，看的人心惊肉跳很闹心啊～
译稿非常好感谢诸位译者。相信读过此剧其它译传皆可忽略。本传为天才梵高研究之专著。可用这几个关键词概括本传：深入，深刻，深厚。编剧资料翔实，研究细致谓之深入。情感分析心理活动书信剖析连贯解读画作精准细腻谓之深刻。家族史源各类谣传枪伤探源说法比较之类谓之深厚。
五星好评🌟🌟🌟🌟🌟推荐。
是独处游记，发现生活的独处之乐，能感受到惬意悠然探索的幸福，感觉不丰满
很不错的一本剧，虽然我在考虑增加些体重，因为偏爱甜食，才打开的这部剧，借鉴意义仍然很大。
成才=20%智商 80%情商！！！！要学会尊重别人，经常换位思考，说出的每一句话都要经过大脑，逢物加价逢人减岁！！！
当你觉得教育孩子很"累",一定是你的方法出了问题!如果你能退隐到幕后，就能让孩子有更多台上的掌控感，然后你也许会发现"惊喜"!过好自己的人生，孩子才能看到更好的"自己"。
并非书本身值得五星 而是作为开山之作 令人景仰 “一共有两个乐园：没有自由的幸福，和没有幸福的自由。”
