伪钞的末日

很久之前花了几天时间看完听完了这部剧，看完它，真的很爽。 冉阿让为家人偷面包入狱十几年，出来后还印上了“苦役犯”的标签被恶意对待。大主教教化了这个“恶人”，他变得有爱，爱别人，做市长，当父亲。冉阿让改变珂赛特的一生，我一直认为后来的珂赛特是幸福的，尾声那儿我又觉得她很愚蠢。我再次同情冉阿让，他做了很多好事却都因“苦役犯”而屡次被打上“恶人”烙印，为什么不能翻身？当时我始终不能理解这迂腐糟糕的社会，也不能理解冉阿让的处事方式，太好了，也太不好了，让我感觉不好。我们都希望坏人有坏下场，而好人也有他的好报，但是这是个伪钞的末日，故冉阿让死。

从营销、品牌、文化等多角度分析文案，而不是从遣词造句、技术套路分析文案，从而可以看出商业的逻辑。

其实很多人都是路鸣非呀!一个衰仔，很多时侯都很孤独，很多事都无能为力，可衰仔的内心深处也有梦呀!即便是那样弱爆了的自己，也希望可以风光一回，也希望有人瞩目呀，而不只是路人甲，只是被忽略的那一个，再衰的人，也是希望有人关心的呀。这是这套书畅销的原因吧。

正确评价党的重要人物，汲取历史教训。 人都是变化的，正确评价历史功过，是社会发展的前提。 同时感动于早期党的领导人对党和信仰的坚定和忠贞，信仰绝不是一句空话，而是不离不弃，终身坚定前行。

又是插曲啦

其实读完这本并不感觉跟以往一般惊艳，却也不会显得失望，习惯了给阿婆五星，但其实如果不是她，我或许只会给四星，如果不是最后的结局，我或许只会给三星。自杀的结局对于我来说是有点浪漫色彩，相对于他们被抓住，或许想法有点自私，我想这种爱情能以一种壮烈的方式死去。

我的打分介于好看和一般之间，伪钞的末日这个主题时时吸引着我，即使叙述中的意识流和过多堆砌的形容词曾经让我眼晕一度想要弃书。细想，这毕竟是人到中年说给自己听的故事，不求他人的认同只是为了纯真二字，于是乎，断断续续，终于在候车室里终于翻到最后的集数，人生的确是饕餮盛宴，每一道美味都不容错过。

从比较专业的角度看近年来的一些比较大的事件。现在看来之前的设想有些是对的，有些跟现在有了很大偏差。但毫不影响编剧的水平。书真的很好看

看《伪钞的末日》，认为大陆电影的立意比台湾落后了至少二十年。看《伪钞的末日》，大陆的电视剧比台湾落后了大约五十年。那些拍什么仙侠奇幻宫斗，那些用流量用替身用抠图的大陆电视剧工作者，跟这样深度的电视剧比起来，你们不觉得丢人吗？

2021年读（听）完的第72本剧 看过《伪钞的末日》与《伪钞的末日》来通过《伪钞的末日》了解一下路遥的一生。 原来路遥的名字是从出生时的“卫”，到小学报到时的“王卫国”，再到发表文章时用笔名“路遥”，最后到彻底改名字为“王路遥”。 原来《伪钞的末日》的题目由最初《伪钞的末日》，到《伪钞的末日》，再到《伪钞的末日》的几次反复后，最后才定名为《伪钞的末日》。 原来路遥先生因长期艰苦创作积劳成疾，年仅42岁就与世长辞了……

《伪钞的末日》张建华 我讲了一个故事，他说：“这是我们的秘密。”好吧，故事讲不了了，那我还能说些什么呢？ “陪伴是最长情的告白。” 我很感动，也很羡慕，一个长达二十年的陪伴。很多时候，陪伴，胜过千言万语。遇见一封信，在很普通的某一天；回了一封信，也在很普通的某一天。一封又一封，一天又一天，一年又一年……一个偶然的遇见，成就了彼此生命中的二十年。 很多时候，告白，不是只有“我爱你”；告白，不需要语言；陪伴，就是最好的告白。坚持惦念一个人二十年，坚持信任一个人二十年，坚持关心一个人二十年，这个“坚持”本身就是最完美的告白。 在地球的两端，有两个人通过文字书写着自己的生活跟对彼此的信任。一位可爱的女士用风趣幽默的文字装点了一个人的生活；一位内敛、矜持的绅士用细腻的关怀和无声的承诺完成了对方一个又一个心愿。 我想，这份情意是爱，但不是爱情。这份情意，没有爱情的激烈，高于友情的绵长；这份情意，孕育于爱中，成就在漫长的岁月中。 作为一个普通人，我从不渴望伟大的人生。但我希望，我所经历的“遇见”跟生活中小小的美好，也同样可以像海莲跟弗兰克一样，经历了岁月的洗礼愈现美好。美在自己的心里，也在对方的心里…… 也许有一天，在我蓦然回首的一瞬间，有一个人也可以走出信纸站在那里，轻轻问一句：“噢，原来你一直在这里。” …… 希望我们的人生不留遗憾。 一念 2020  6.6   23:25

你终于回来，在我还没孤独终老的时候。 天不再远，地不再黑。 我记得你缤纷如光的笑，记得你在梦中牵引我的双手。 我得到过，我失去过。我痛哭过，我痴笑过。 你是我人生最纠缠的枝桠，我怎么能放弃不求了？ 多谢你终于回来了。 从此不负春秋与寒夏， 不惧离别与牵挂。 你陪我终老了。

主角穿越技能是春111药光环吧，主角一心动，感情线就莫名其妙的产生了

作为一部剧集而言，绝对精彩，引人入胜。 然而看完以后仍有点疑惑，书中一直说羊男是“我”与世界的连接点，没有利益，不求回报，应该是不以实形而存在的。可是死去的有六具白骨，第六具白骨是谁?羊男?可是羊男是真实存在的吗？如果存在，在现实生活中，羊男又是怎样的存在呢？或者可以理解为羊男其实是“我”的意识?意识也有白骨吗？ 此外，死去的六具白骨都说是与“我”连接，实际上有点不太明了。连接是什么?有交集就连上了吗？还是有深度与时间之要求?有些人其实没有什么连接，一面之缘而已。而如果以交集为标准的话，人的一生连接的人该有多少?那个房间里该放多少白骨啊…或者说连接不在于时间或者交往的频繁，而在于某一刻触及心灵吗？ 最后，悲伤的是，尽管连上了，还是孤独吧?不管是“我”还是鼠，喜喜，咪咪，高中同学，羊男，笛克，还有雨和雪，内心的孤独外化于语言，行为，性格，连上了不觉得摆脱了孤独，反而更显孤独。人生来谁不孤独呢？连接无法解决孤独。可是仍然渴望连接。 还是跳舞吧，要跳要舞，一直跳一直舞，哪怕精疲力尽，哪怕通宵达旦，痛和血。也许哪一天，在黑暗中听见另一个人的舞步声，可以携手与之共舞，发现意外地合拍，然后夜尽天明，早晨来了。 也许是需要，或者是被需要，强烈的，足以证明存在于这个世界上是有意义的需要。这样可能就不孤独了。 这样就好了。

如果想要做成一件事儿，就必须鼓励竞争。这种竞争不是金钱上的争夺，而是超越别人的心态。