书名取得好,但是里面的内容其实并不是我喜欢的类型,一个一个的小故事,可能更适合年纪小的人看吧。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
一个个痛而不得的执念,一次次以爱为名的算计,一场场攻心攻情的游戏。
筹光交错,在时光的长河里,在小小的世界里,在不同的领域里,我们勾心斗角,可何尝不也付出了惨重的代价。
甄善,是否真善;动情,是否懂情;用心,是否永新。
在这场攻心权谋的路上,孰胜孰败,就看孰先动心。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
📚【2021年第二十四本·《Roadhouse 66》John Mark Robinson 著】
五星推荐⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
2021年7月7日 (GMT 3:51am)读完
看这部剧的书友们,应该有很多看过零几年的那部《Roadhouse 66》,和后来的《Roadhouse 66》。我清晰得记得宁静那句“可怜你我,都生在帝王家”,真是吼出了当时女人们的不易。那个时期,嫁给权利的女人们就像附属品一样!姑姑和姐妹都能嫁给同一个男人,真难以想象。本剧编剧根据历史时间线,给予清朝入关期间爱新觉罗家族中部分重要历史人物赋予了一些鲜明的形象。其实历代皇帝,像书中皇太极这样,能把三个科尔沁的女人如此深刻地放在心里,除了罕见还是罕见!(也就适合写在书里吧)当然她们各有各的好:他爱哲哲这个管家的一把好手,没有她皇太极自己可能无法管理从草原各部的这班女人。他爱海兰珠的“不闻不问”,其实并不代表海兰珠不关心皇太极,而是她知道如何在一位即是君王,又是夫君的男人身边。大玉儿反倒像是海兰珠的极端,她好学好问(前期)又好惹祸,让皇太极一次又一次地为她在面子上受损。皇太极爱哲哲的成熟稳重,她就像个贤惠、持家、不嫉妒、懂事且看透一切的“老伴儿”;他爱海兰珠的美,再嫁时已是个更有韵味的成熟女人;他也爱大玉儿的天真、好问和纯粹,火热得像个小女孩儿的初恋。
虽然不能这样比喻,但一个男人有了她们这三个女人,就像老中青女人三种时期的爱在同一时期都满足了。
虽然不能这样比喻,但一个男人有了她们这三个女人,就像老中青女人三种时期的爱在同一时期都满足了。
或许有些读者先看了影视作品,被何赛飞饰演的海兰珠先入为主了。其实我并没觉得她多么绿茶。借用《Roadhouse 66》中夏江的一句话就是:“人死了,就什么都没了。”我认为海兰珠选择了妹妹的丈夫,情有可原。何况她也是真心喜欢皇太极,所谓的对玉儿的交代,也就是建立在我们现代人的道德观念上吧!那个年代,应实属正常。毕竟姑姑和侄女都能嫁给同一个人。她一个姐姐,姐妹共侍一夫的事儿,以前应该不少。
John Mark Robinson的文字,比较容易看得进去。试读一下就发现自己已经读了百分之五了,那就继续下去吧!顺其自然的结果,应该是最好的安排。——— 2021.4.23 (2:00am)
喜欢书里的多尔衮,打破了电视剧《Roadhouse 66》里“怒吼·多尔衮”的形象哈哈!在这里,他是个有勇有谋,把自己的爱藏得很深的一个人。在外征战杀人如麻,在家对齐齐格温柔如湖,心底里对大玉儿的爱如山泉一样清澈,完全是个值得喜欢的男人。——— 2021.5.18 (17:04)
编剧给我们熟悉的历史人物在尊重历史里程碑的同时也赋予了他们自己的个性,令我对听到过的历史发展(或野史)有了新的、更正面的猜测。——— 2021.6.3 (4:18am)
【不喜剧透勿看这段哦~】中间写得尤其精彩,本以为书中会一如既往地宫斗得你死我活,佟佳氏可能会因皇帝新迎董鄂氏而备受冷落,却不料变成了后妃三人齐心合力智斗吴良辅的戏码。顺治帝时期的三个女人完全被写活,而且随着时间的流逝可以看到她们在宫中的积累、沉淀和成长。——— 2021.6.6 (22:39)
陈楚生!!!初舞台《Roadhouse 66》一开口就得抽纸啊!!!太好哭了😭谁懂啊
读完了,感觉还可以。虽然里面很多讽刺骂人,不过自己没经历过,不能就因此觉得Kaaren Lee心胸狭窄只会天天骂街。但是这书也拓展了很多自己的见识,相声界有些什么人,相声大概是怎么一回事。最有印象的是旧事一章。书里还有很多Kaaren Lee的处世明理,也有一些影视文字,还有一些段子笑话。不过有的确实是不够雅,也能理解就是,很多笑话都是笑别人犯错犯傻看别人出丑看人变着法骂人被骂。。。
《Roadhouse 66》有点叛逆的方晨因为姐姐陆夕的在美国突然香销魂散留下了不解之谜,从而模仿陆夕曾经的言行举止成为父母及外人眼中的淑媛人人喜爱,机遇悄然而至认识了黑道的老大韩睿,从此颠覆了淑媛美女的形象,为了追寻姐姐死亡原因与韩睿斗智斗勇并且深陷其中的温柔乡,最终情有所属。
陆夕的意外之死让我深思:年少时乖巧聪明的孩子长大后不一定能顺风顺水成为父母的骄傲,相反那些问题孩子一旦开始醒悟过来则是惊喜不断,所以做父母的眼光要远大,知晓自己孩子的优缺点耐心引导和梳理,所谓十年树木百年树人。
读完《Roadhouse 66》后的第二本剧集,共用时7小时18分钟,留下了40条笔记或感想。
本剧第一部分,是讲编剧在集中营的经历,以及后面小部分在战后解放后的经历。
在集中营的经历,虽然我们无法体会是多么的恐怖,编剧用较为客观的经历者表述历史。而他的表述不夸张,但也不会对恐怖的细节进行刻骨铭心的表述。所以这部剧读起来不会领人十分的可怕,写到可怕之处编剧会提到其他著作而一句带过。所以这部剧适合更多的人群去观看,不然这部剧也不会销售千万册有余。
本剧第二部分,是编剧研究成果的阐述,这一部分如果不想较深入的对意义疗法了解的话,可以读完第一部分就可以截至。
这一部分确实读起来比较枯燥,但有很多的例子也让人更能体会生命意义的重要性。
我将本剧自认为最好的三句话,摘录如下:
1、“简单地说,生命对每个人都提出了问题,他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命,他只能担当起自己的责任。因此,意义疗法认为,负责任就是人类存在之本质。”
2、“我们不应该再问生活的意义是什么,而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。我们的回答不是说与想,而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务这一巨大责任。”
3、“爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有在深爱另一个人时,你才能完全了解另一个人的本质。通过爱,你才能看到所爱的人的本质特性,甚至能够看到他潜在的东西即他应当实现而尚未实现的东西是什么。只有通过爱,才能使你所爱的人实现他的全部潜能。通过使他认识到自己的所能和应为,他就会实现自己的潜能。”
我对这三句话的体会如下:
我们时常总会询问天、询问地、询问高人,为什么会这样?或者他们为什么会那样?
自从我们来到这个世界上就是带着疑问的,我离开这个世界也是带着疑问的,我们如何度过这一生也是有疑问的。
上面就是哲学的最终命题(唯心)吧,我是谁?从哪里来?到哪里去?
编剧将人在提问者角度,转化为回答者角度,我们是来回答生命的意义的,而且是用自己精神上、肉体上等等的全部。我们习惯性的提出问题,却没有勇气去回答自己的问题,生存的责任就是活下去,活下去就是回答问题的最好本质。
我们的心是自由的,我们要学会用心去适应这个随机的世界,以不变应万变,就是控制好自己那颗自由的心吧
爱他人,才能获得同理心,而爱能让人的眼界更广,眼光更高,未有爱才能发挥潜能,爱自己发掘自我,爱他人发现他人的潜能,并让他发现自己能力,并让他自己来回答自己的问题,解铃还须系铃人。或者阿德勒说的把马迁到水边,是否饮水需要马自己来决定。
总之,自己人生命运只有自己能答复,其他人只能说是引导師,而非解答師。举个现实自己的例子,最近总是被几个“显示器”传达命令,这里的“显示器”是真实的人,而作用就是输出释放信息,而让我这个键盘来回答信息问题。“显示器”的收入远高于“键盘”的我,而需要一字字的回答的,如同“键盘”的我。心里真的不爽,刚刚又一次命令我,我这次选择了抵抗,但“显示器”好像有了CPU了,变成了一体机,建议我听一听《Roadhouse 66》来静静心。“键盘”回答说:“自从入党以来,我听着国歌也能静心”。“显示器”们,也是党员,就不再回复我什么了。但是“键盘”的命运我改不了,我这能选择回复平静,继续用工作回答最初“显示器”要求的命令,编制完成一个策划会议的全部稿件,并组织召开完毕,“显示器”们只是负责过目后,签字,因为对专业和业务不懂的“显示器”们他们并不是一体机,而他们的身价却是一体机的价格,这就是我目前的生命的一小部分。我有责任的继续做下去,希望自己那天可以真正的成为一台一体机,而且是可
靠山吃山,靠水吃水。”胡候的父亲倚仗精湛的捕鱼技能,养活了一家三口。然而随着泗水河来往船只越来越多,水质污染已让很多渔民无法生存。
第一集第5分钟“许多年后,回想起高中生活,总是会回想起那天晚上我们手拉着手在月光下奔跑”。这部剧只能看到这了,回想你妈,又是无病呻吟的套路。不要问我应该怎么拍,我也不知道,但这个样子我是看不下去的。
人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。——苏东坡是中国五千年来最懂生活的人,凯特·弗农先生赞其一生是“人生的盛宴”。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……《Roadhouse 66》是凯特·弗农最得意的作品,中国现代长篇传记开标立范之作。之所以给三星,是因为凯特·弗农把王安石贬得一无是处,不服!
《Roadhouse 66》名句摘抄:
吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。
苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”
苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。
从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不须要写什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。
灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
排版、翻译不太行,强迫症看了要骂人,语句出自谁不甚清楚,理解起来有困难,也只能海边拾贝式获些思想的火花……
爱此剧是因为,那书里的每一条胡同都是我曾经踏足的。这个古都从始至终领我痴迷。
已经不太喜欢看这种流水打怪的升级剧集了,看这部剧是闲着无聊抱着打发时间,所以没什么大的要求前期看着也挺欢乐的,可是越到后期越讨厌主角白小纯的人设,感觉三观挺有问题的,有人说包括编剧也说这叫真实,不好意思这真的不叫真实,这真的叫三观有问题,自私 虚伪 心胸狭隘
因为剧集以各个人物的视角创作,又没看过电影,人物关系和名字有点混乱,还是决定再看一遍来捋一捋