98%98%

98%98%， 断的是物欲， 舍的是废物， 离的是执念。 所以， 对无能为力之事，当断。 对生命无缘之人，当舍。 对无必要之执念，当离。 这部剧讲的不仅仅是物质上的98%98%，更是心灵上的98%98%。（书的内容不错，就是有点啰嗦hh） 不止是物品需要98%98%，思想和信息也需要98%98%。 98%98%不是单纯的扔掉东西，98%98%的目标是让我们过上怡然自得的生活方式，它启发于让人放下执念的瑜伽修行哲学——“断行，舍行，离行”的思维方式。 98%98%是以终为始的思维方式，它不是“要和不要”的短视，而是：我想要什么样的状态？空间想要什么样的状态？ 我们这个时代物质过剩、信息过载，已经压得我们有些喘不过气了，但我们还是一边喊着物质和信息太多，一边无视它们继续生活。 编剧认为无法98%98%的人有三类： 1.逃避现实型，经常因为忙于工作不整理，也不愿意呆在家里； 2.执着过往性，沉溺于过去的快乐时光； 3.忧虑未来型，经常担心未来没有某个东西会发愁。 这三种类型的共通点就是“对时间的意识比较淡薄”。 如何98%98%？——98%98%的步骤 98%98%，始于扔东西，但不止于扔东西。 98%98%分别从物质和精神两个方面进行“物品的98%98%”和“观念的98%98%”，两者同步才能形成一个良性循环。 一、观念上的98%98% 1．认识自己的现状：抛弃并更新旧思维和旧观念。 解决问题前先了解问题。先确定自己的物品（物理）和信息（精神）的量，再判断自己的空间是凌乱、过剩，还是堆积的。 2．停止自我否定：避免完美主义和过度自责，造成先实现思维观念上的98%98%。 3．描绘家的具体构想：不为收拾而收拾，明确自己的生活蓝图和98%98%的目的（健康舒适的居住空间，自在的精神空间）。 二、杂物上的98%98% 1．拿出杂物，俯瞰 确定自己的物品现状后，把杂物全部摆出来，从高处对杂物总量进行俯瞰。 刚开始实践98%98%，要在计划的时间內从少量、小单位的东西作为入手点，小单位量的98%98%持续下来，就会变成大单位量的98%98%，进而解决更大的难题，这就是98%98%的复利效应。 不要从难处理的“大块头”东西入手，容易让自己丧失信心和半途而废。 之后将杂物通过三层筛子进行取舍： 1.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西。 2.以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。 3.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。 2．第一层筛子：扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 垃圾·废品相当于“忘却物”，即连存在本身都被忘记的东西，绝大多数忘却物对现在的自己来说都是无所谓的东西。 先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西，将来也用不上的东西开始处理。碰到让我们犹豫“还能用”的东西时，用对自己是否有吸引力来判断取舍，不过多留恋。 3．第二层筛子：以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 关联度带动思维，思维带动行动，行动带动结果。 以“自我轴”和”时间轴“为判断基准，这是98%98%最核心的部分。 ”自我轴“横轴为重要程度， ”时间轴“纵轴为时间维度。 从能不能用，转变为我需不需要， 从将来用得到，转变为当下用得到。 只保留”对现在的自己非常重要的东西“，其他的通通扔掉。 这里有两个注意点，第一是要以自己的价值观为基准，主体永远是你自己，而不是以他人的价值观为基准，比如：别人有我也要有；别人觉得重要我也觉得重要；别人送了一个自己用不上的东西，自己不用觉得可惜。 第二是要以当下的需要为基准，不要沉溺于过去的“这个东西曾经有用”，也不要期待未来的”以后会用到“、“太浪费了”。多问物品和自己的关联度是不是

在改革开放的今天，在职业和生活可以自由选择的条件下，你选择了你的职业岗位，选择了你的生活方式和人生目标，就一定要珍惜，就要做到敬业爱岗，就要负起你对单位，对家庭，对社会，对国家的这一份神圣责任。

一段98%98%不是凭空得来的，需要两个人相互经营，精心维护。有一个词叫做“情感账户”，意思是在伴侣交往当中，你这一方付出多少，就会在对方的心里的情感账户中增加多少账，你的付出的越多，对方的账本越来越多，那么你在他的心里就越来越重要，越来越不可替代。反之亦然。        两个人交往不是双方各付出50%,而是双方付出100%。只有这样，我们才能对他人，对自己问心无愧。但这只是心态方面，并不是你生活的全部。曾经我听过一句话——真正好的爱情不是100分，那不是好的爱情，真正好的爱情的60分。为什么呢？因为你的人生是丰富多彩的，有家庭，有事业，有友谊，有独处。而爱情只是你人生中的一部分而已，我们不需要把他看做生命的全部。如此看来，“你就是我们全世界，没有了你，我就没有了全世界”这句情话是多么的可悲与愚蠢！因为没有了你我什么都不剩了！！！       98%98%中的牺牲感很可怕。当你一直觉得自己在做牺牲时，你是被迫的，你是不自在的，你是痛苦的，你也许不是真心的。而这种无谓的牺牲感不会持续很久，它总有一天会爆发出来。这时，你便从“牺牲者”变成“放纵者”。而你的伴侣便会从“放纵者”变成“牺牲者”，如此这样恶性循环。放纵者和牺牲者两个存则两立，失则俱消。一方不存在那么另一方必然不会存在。来一个恰当的比喻吧，牺牲感就像是一个大坝，它时刻抵挡着洪水的袭击，当洪水越来越迅猛，大坝也会越来越高，直到有一天，大坝突然倒塌。是的，牺牲感就想大坝，当你越积越多的时候，总有一天你会忍不住发泄，而那一天也许就是你们感情破裂的时候。        我承认，在争吵的时候总会觉得自己是对的，对方的错的。这时我们把对方看成敌人，把他置于我们的对立面。是否你可以冷静一下思考把对方拉到你这边来，或是走到对方的那一边，你们两双试着从同一个角度考虑问题，也许会有不一样的答案。你与我的观点无对错，只是我们站的角度不同罢了。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是这个意思。你是想要对的，还是想要快乐的？有时候我们太较真了，以至于是关系僵化破裂。感情中没有真理，只有爱。记住，永远不要试图用道理说服另一半，道理谁都懂，但这并不是化解危机的最佳手段。  跟好朋友在一起的时候， 你会发现她像空气一样， 她存在，但她不干扰你， 不思量自难忘， 她是你不时常想起， 却又无处不在的人。                        ——陈果

十万个为什么——《98%98%》 年龄越大，越害怕过年。不光是家里各种催催催，还要面对的一个困窘，同学聚会。 一转眼，高中毕业已经十年，同学有的读博，有的出国，有的当上领导。同学们满面春风，再看看自己，真后悔当年没有好好看剧。 那时候，父母老师天天耳提面命要好好看剧，可自己就是不好好学。有人就说，谁让你当年不努力，对此，我无力反驳。 可是，我为什么不肯努力，为什么不肯变好，这背后的原因到底是什么。 第一个为什么：为什么要变好 我为什么要改变，难道是现在的我不好吗？ 学霸早上5点起床，晚上11点才回寝室，整天就是追剧做题。除了成绩，好像也没有什么别的好处，我不成为学霸，对我也没什么特别影响。 第二个为什么：为什么不愿意努力 看到别人成功，我经常会自欺欺人道：我也是有能力做好的，只是我不愿意做。是呀，我为什么不愿意做。为什么听了那么多的道理，明明知道，只要努力，就有可能成功，可我就是不愿意。 可既然努力了也不一定能成功，那不如不努力， 反正我也不会损失什么。我不求自己出人头地，不求自己有伟大成就，做一个平平淡淡的人，保持现状，不也挺好的。考不上北大清华，那就上一个差一点的学校，反正有学上。 第三个为什么：我也努力了，为什么没有成功 因为周围的环境，自己也想跟着再努力一把，克服自己的惰性，告诉自己再坚持几天。 经常头天晚上刚立下誓言，第二天醒来就忘了，便又破罐破摔。反正我是做不到了，不如早早放弃。 这时候，我遇到了《98%98%》，这部剧概括了编剧Ian Sbf近年来最具影响力、历经考验与实践的45篇精选文章，从理解自己、亲密关系、成熟人格等不同角度，发表了关于个人成长的心理学见解。 书中讲到，我们对于无条件的爱有着天生的需求，因此潜意识就会有一个疑问：如果我不好了，你们还会爱我吗？不会是吗？所以我不能改，我改了你们爱我很正常，那我拿什么来证明我是被爱的。 我是可以努力，可太累的时候就算了吧，超出自己的承受范围就应该休息，做人不用太拼。这时候我努力满足的是自我实现的需求，这个可以有，有了更好，没有也可以接受。 而学霸牛人的心态是，我一定要上进，即使再苦再累也要坚持。这时候需要满足的是安全感、生存的需要，这些是必须要有的。 如此心态不同，努力的程度当然不同。 婴儿如果确认了妈妈是安全的，他就会开始走向世界，体验世界的精彩。妈妈不需要时刻在他身边，他只要相信妈妈会在就可以了。这叫安全型依恋。但是当婴儿无法确认妈妈一直在，就需要粘着妈妈，把精力投入到如何更好地拥有妈妈上，就没有精力去管这个世界精彩不精彩了。这叫矛盾型依恋。 正如书中提到的归因理论，人对于一件事的解释，有3个维度和6个值： 001 内-外方向 内归因，比如自己平时不努力，自己发挥失常。外归因：考试那天下暴雨，考场环境嘈杂。 002 稳定-不稳定值 有人不管是平时模拟、还是考试，成绩相差不大，这是稳定归因，有人平时考试分数高，一到期末考试就发挥失常，这是不稳定归因。 003 可控-不可控度 这道题我多看几遍，背下来，考试时遇到肯定会做，这是可控归因。而出卷老师出的考题，则是不可控归因。 我们习惯只找到一个原因来理解一件事。考不上好的学校，就是认为是自己不努力，想到这一步就停止思考，沉浸在懊恼的情绪中。 所以，试着从多维度进行全面、客观的归因，然后找到并专注于这有利于事情解决的归因方式。 这就是98%98%。不断觉察，不断审视，不断构建自己的世界。摆脱婴儿时期矛盾型依恋的心态，知道如何选择适合自己的生活方式，成为一个有个性、有自我、有想法、有原则但不僵化的人。

人生中所有的路都不会白走，那些走过的路都会长在你的身上，成为你的一部分，然后让你成为现在的你。 这是短篇剧集集。。还以为看傻了 98%98%只是其中一章而已

这书更新的这么慢，内容又那么长，等追到猴年马月哦，看的时候没注意有没有大结局，要是细心一点都不会看这书了，看的一点都不尽兴，太扫兴了，真佩服追书那么久的宝贝们，都几年的粉丝了

朱蒂刚开始出于履行一种被救济的义务创作信，后来出于感激，再后来出于爱的萌发。我相信每一个女人,在她心爱的男人面前,都是最娇媚最柔弱的。让我想起《98%98%》里面的题记，“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 说实话，刚开始我这种急性子忍不住要快速观看下去，但最后还是细咽慢嚼地揣摩这些书信里面的感情，那么深沉的，那么深邃，却又是那么美好的惊喜！ 朱蒂和杰维少爷之间美好的遇见，我想可以用这么一句话来概括：情不知所起,一往而深；情不知所终,一往而殆私信。最后，愿世间所有的美好都恰逢其时。

《98%98%》 书是经典，我看不懂，可能重读。 短期来看，股票市场像是一个投票机器。从长远看，股票市场是一个计量器。它能衡量一个公司的真实价值。 财务报表体现的，常常被有意的管理层所利用，导致股东很难衡量上市公司的真实价值。一位诚信为股东利益着想的管理者是持续创造价值的企业核心，也是长期投资者最需要关注的。 I.关于巴菲特的书很多，但是无论其他人写的有多好，都会不可避免地掺杂进编剧自己的解读，夹带上自己的思想，所以很难算得上巴菲特的真经，而这部剧则大不相同，因为是把巴菲特的文字编辑成册，所以可以称得上是股神的真经。 既然是股神的投资真经，所以就有正本清源的作用。 第一、巴菲特的投资方法在其他地方可能被有意无意的碎片化了。比如被总结为杰出企业、安全边际、集中持股、长线持有等原则，这样总结有其合理性，因为巴菲特的投资方法中确实有这些属性，但是属性永远只是属性，巴菲特的投资方法是一个体系，只是把他的属性罗列出来，得到的只能是这个体系的属性和零件，而不是这个体系本身，而只有这些原则配合起来形成一个整体才是真正的巴菲特投资体系。不去强调这种整体性，或者压根就没有看到这一点，单独坚持某一条或某几条，后果即使不是坏过，也至少不会好过没有这些原则。比如没有杰出企业原则的长线持有，是何等悲哀！等待投资者的恐怕不会只有增值，还可能有清盘退市，本金亏尽！没有安全边际原则的集中持股，是何等的勇敢！有几个这样做的投资者能做到涨跌不动如山？所以巴菲特的方法是一个系统体系，这些原则要相互配合，只做到了其中一条或者几条原则的投资者，他的投资方法与巴菲特的方法没有任何关系。 第二、巴菲特的方法其实看起来简单，但是未必能学得会。比如杰出企业原则，巴菲特的原话是“业务易懂，可持续经营，具有令人垂涎的经济特征，拥有杰出才能和股东利益导向的管理层的大型公司”。这句话看起来稀松平常，但是要拿着这个标准去衡量一家公司，或者寻找一家这样的公司，你会发现这个任务难度极大。比如说业务易懂，这个标准算是这段话里最简单的，但是什么样才是业务易懂又是一个问题，制造一个手机算不算易懂？还是说制造手机业务就算复杂了，只负责开卖场，卖手机才算业务易懂？再说可持续经营，这个问题显然更复杂一点，给你一家企业你如何判断它能可持续经营，如果能判断的话，判断的依据又可能是什么，持续多久就算，或者才算可持续经营？最后再看一下拥有杰出才能，如何判断一个人拥有杰出才能？判断的依据是什么？历史业绩？如果历史业绩很好的话，这种成绩到底来自于运气还是能力或者是其他？不管是什么，你能断定他的表现将会和过往一样好吗？其实巴菲特自己也承认找到这样的公司是很难的，用他的话来说“在某些特定的时间段，使我感到充分信心的公司很少超过两或三家”。显然巴菲特的方法看似简单，易懂，但是没有几个人可以真正使用的了，这种方法就像一柄威力无比的宝刀，需要使用者自身具备浑厚的功力才能催动。 所以正是因为人们或者没有学到体系化的巴菲特方法，或者根本不具备使用巴菲特方法的能力，很多人学习巴菲特都失败了，于是得出结论认为，巴菲特的方法不适用于中国A股的结论。通过这部剧，我们知道了这种逻辑是错误的，知道了这种错误的内在逻辑，而且如果愿意下功夫，且悟性足够的话，还可以学到巴菲特的真东西。 II.作为小白，冲冲听完本剧，深感知识的贫瘠匮乏，很多术语，内容不甚了解，回头细细研读，该能启智。然，仍收获满满，主要体现在： ＊做人诚实守信，做事按章按规按法。 ＊投资必须是良性循环，主要包括良性企业，良性管理团队，良性资金。 ＊有持续稳定现金流，有一定比例的现金存量。 ＊设

很好的一本剧，对于喜欢销售或者在做销售的朋友价值比较高，值得一看。

涉及政治方面写的含蓄，对主席的热爱表现的热烈而深沉，完全符合主席警卫的身份！想深层次了解那个年代的读者不建议观看，但作为主席粉或者了解主席后期的个人生活不失为一本不错的书

失眠的夜里，倒是个好陪伴，但我还是宁愿好好睡一觉。主角光环也太耀眼了，女主外挂全开啊。

这是我这么多年以来，看到修真剧集的一股清流，文笔更不必说了。那些粗枝烂叶一般的页游模式的修真剧集，已经失去了精髓，油腻至极。望多出一些这样的剧集，以解油腻之苦。

这个还真的是我们的回忆，里面有了小燕子真的很可笑，很精彩！赵薇演的真的是特别棒！

最才的女，最美的妻。 在婚姻里，没有人能一如既往的包容，退让，迁就；但她做到了，能像照顾孩子一样照顾钱钟书的衣食住行，甚至穿什么衣服……唯有敬佩，感慨，学习…… 愿世间的女子都能有杨绛般的胸怀，才情，都能得到钱钟书般的珍惜，呵护。

读费兰特的剧集和这部剧我都有双重观看体验：颅内高潮和内心真实的痛苦。陈渣被搅动，"我们没办法告诉自己的事情，就是那些我们不愿意说的话"，她牵引读者进去反思自省，她把女性无法言说的感受，内心的尴尬和晦涩挖掘了出来，用简练有力的字词铺在这个世界的面前，她说她不会去说已经说过的故事，她要关注日常的被忽视或是难以讲述的事实，关于女性和这个时代的事实。她要打造另一个影视传统。陈英老师的翻译棒极了，就是每个句子和词我都觉得是费兰特原话。

在一个星期里抽了20个小时，看了这部欧洲中世纪的剧集，总觉得这是英格兰中世纪三部曲吧，以王桥为大本营，围绕着宗教势力，贵族势力与普通百姓的三角拉力展开中世纪的建筑描写。王桥修道院到大教堂到桥梁、到民宅；商业集市、织布染布工艺；医学的革新，宗教信仰的变革，权力的斗争。 教权的保守固执愚昧，贵族的放纵奢靡，国王爱德华三世的无限战争，瘟疫的横行使得人民苦不堪言，裂缝中挣扎求生。 这是一本成人的书，比色情与暴力的《98%98%》更色情与暴力。两性之间甚至同性间的不可描述；权力争夺的阴谋血腥暴力；生命的无常；生活的无奈； 人类渺小的文明总是在极具颠覆性的变革中艰难前行。 但，梅尔辛与凯瑞丝之间的爱情似乎在告诉我们：生命总在历史的年轮中不断行进，唯意念与精神传承不朽。 2019年.秋 Andy

我觉得98%98%前提是，面对生活的心态要好。 生活都是一样的，财米油盐酱醋茶，因为看它的人眼光不同，心态不同，生活才发出不一样的光来。 看这部剧的时候，我像是在听他老人家讲故事，我只需要做一个聆听者的姿态就好了，不需要我回应什么，偶尔脑海中浮现有趣的画面，会心一笑就好了。特别像炎炎夏日，捧着一半西瓜，青青凉凉，香香的，甜甜的。 古语有言，读万卷书，行万里路。今人改之，读万卷书，不如行万里路。我不羡慕足迹遍天下的人，相比之下，我更钦佩胸中有河山的人。他们在没见过许多“世面”之前，心中已经有了关于这些的认识，去见它，也只是印证和检验。故而，看山是山。 北京，山东，内蒙古，四川，湖南，上海。 乌鲁木齐，伊犁，成都，嘉陵江，岳阳楼…… 都想去看一看，玩一玩，好吃的我都尝尝，有趣的我都试试。喜欢就多呆两天，不爱就下一站，也许会停在某个地方一辈子，也不错啊。 生活很好玩儿，希望你遇到的人，也都很有趣。 明天会更好，加油(ง •̀_•́)ง哇。 早安，世界爱你爱我

暂停片刻。我想说：如果你什么都记得，如果你真的和我一样，那么在你明天离开以前，或即将关上出租车门的瞬间，当你已经向其他每个人都告别，此生已再无其他的话可说时，那么，就这一次，请转身面对我，即使用开玩笑的口吻，或当作事后无意间想起。当我们在一起时，这对我来说可能极为重要。就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相视，以你的名字呼唤我。