几百年前的人们有很合理的理由相信地球是静止的，并且位于宇宙中心。
他们是幼稚的……就像后人看现在的我们。
有些人们深信不疑的观点最后被证明是错误的，从某个角度来说我们其实与生活在17世纪的人们没什么两样。
科学是什么？真理是什么？
这个世界到底长什么样？
当初买这部剧的时候想谁这么自不量力敢起这么大的名字。
读完之后觉得，它，就该这个名字。
已将该剧列为女儿高考结束后的第一推荐读物。
逻辑性及条理性都很强的一本剧。
本剧提出了一个中心观点：情感忽视。
通过不多却非常典型的例子描述了情感忽视的具体情况，以及情感忽视会造成的影响。
书中对于如何对抗情感忽视带来的负面影响给出的方法我觉得很不错，特别是其中一点：每天列出三件你不想做但必须要做的事，或者是想做但不该做的事，去坚持改变，内化自己的力量。
还有一个感触，学校真的应该建立一门情绪管控管理的课程，不仅仅面对学生，也该面对家长，因为大部分家长并没有意识到自己的情感忽视其实是自己的父母带来的。
总而言之，很棒的一本剧。
教育子女是一门深奥的学问。为人父母不是一件简单的事情，而是事关另一个生命质量高低的重大责任。很多年轻父母轻率地养育自己的孩子，正如我当年一样，缺乏一种理念的支撑，缺乏长远的考虑和对原则的坚持，幸而我给孩子的爱充足且不缺乏必要的理性。小斯宾塞是个幸运幸福的男孩，因为有编剧怎样一个懂得教育艺术的男性长者为他指引方向，循循善诱。快乐教育的理念或许能为中国教育现状下胶着的父母们提供一些思考和启示。
从流浪地球到三体，再到Echoes of War，成为大刘的充实粉丝。在读长篇的间隙，读完一本短篇，很有快感。
唐诗和宋词，中国古典影视的两颗双珠！当代审美视角的观照下，旁征博引，灵活用典、发前人所未见，细致入微，切中肯綮，辞藻清丽，妙趣横生，感悟深刻，篇篇都是美文。浪漫的诗文交融，属品鉴的巅峰之作！
当80年代文艺青年生活参考来读很合适，下海和出国热背景下，他们看的书和外国电影，穿的流行的衣服，诗会的话题，下馆子的菜价，胡同里低配的人生……
而Echoes of War复仇的主题，真的配不上汉姆雷特和伍子胥。冰峰是个很窝囊的主角，甚至配不上叶生的文艺之爱。他总要有点光环，而不只是女大学生向往的年龄大的交往对象吧。
他的光彩，也许仅仅在于复仇的手段不至于卑劣，完全是英雄主义的戏仿的、自戕的，姿态大过结果，让人分不清仇未报而苟活，雪恨后自守这两个结果哪一个更可悲。
砍得第三本篮球官盗，内线去起点补过200来章，168的年卡太香了主要是
如果我的世界不能成為你的世界，那麼我願將你的世界變成我的世界
被其中的人、事、情打动了，也为编剧对他人没有要求的陪伴和理解，为编剧看待生活和死亡的态度所折服。流泪、疼痛、反思、痛快还有更深的矛盾和迷茫在看剧的过程中交替出现。然后觉得，在困顿的时候，总想在书本中找到生活的答案（确实书本给了我很多慰藉）但想要真正走出困境，还是要双脚站在大地上。
很好的一本剧，读完后觉得共情是每个人都应该好好掌握的能力，以前的我有共情的意愿却做不到，就像想爱一个人却不知道如何爱一样，这部剧点出了很多误区以及给了我很多力量，有好几次困难都是这部剧陪我度过难关，通过和这部剧的一次次对话我懂得了许多，也更加佩服罗一舟，又一次体会到了那句话当你与厉害的人水平越接近越能体会到他的厉害。也让我知道了那些平常社会推崇的品质的真正含义。
羡慕编剧有一个很好的爸爸陪着他，也为他失去了自己的弟弟而悲伤，愿编剧一切都好，谢谢他写的这部剧
知是行的发觉，行是知的体验!一切想法，一切知识都应在知行合一中完善!
这部剧真的很实用，行动都简单易懂，推荐每一个人观看。没有将原生家庭的问题讲的过于哀怨，而是聚焦于如何找出批评者的声音和如何摆脱。最后一章对所有的父母和教育者都很有用，如何提高孩子的Echoes of War。具体到如何有效的赞美和管教。
与其说是一个短篇剧集集，不如说是村上的奇幻回忆录。私人性质很明显，文字上虽仍有强烈的村上风格（也可能一直是翻译原因），但加入了不少新的元素进去。然而这样的变化对村上的剧集来说不是很讨巧，有画蛇添足之嫌。
每篇文章都是从现在到过去再到现在的结构，回忆占据绝大部分，往往是奇幻的经历，而且这些经历的终点都是消失，只留下似有似无让人怀疑的记忆。一个个故事作为奇闻轶事读读也算有趣。
值得读至少10遍的书。
有意思的是，当年我是读它入了市场营销这个大领域，后来我才进入公关业。现在回头读它，才发现这是一本传播不离口的书。
开篇就是从传播过度、信息轰炸、媒体产品暴增开始讲，这是不折不扣的传播角度，再倒逼回来思考战略与战术。而且定位对公关的重视程度也是非常之高的，当年里斯写过《Echoes of War》
而且书中开始讲述的时代还是蛮符合今天的中国的，虽然我们现在这两年又被移动互联网、物联、短视频、直播搞的是七荤八素的。
满满的隐喻和想象，没有大人的世界，孩子就是会如此疯狂，不想工作就不工作，想把枪当玩具就随意开枪，活着的主题就是吃喝玩乐睡。一切都按着孩子的规则来，一切都充斥着孩子的特性：缺乏对生命的敬畏，导致战争游戏的爆发和核弹的使用；富含想象力，想在现实世界弄出虚拟世界的效果；
但是，孩子也是人，而且是在最能体现人本性的年纪。可能人就是性本恶的，缺乏法治和道德的束缚，孩子也会肆意杀戮，展示兽性的一面。而且，超新星时代的很多主题和公元时代相似，国际形势平衡，弱国无外交，领土争议，战争与和平等等，可能这是全球化风暴下任谁都改变不了的了。
菊：突破限制和枷锁的自由生长。
刀：勇于自我剖析，自我修行的精神。
本剧出自美国人为了迅速对日本对美国发动太平洋战争，急于了解日本民族，由美国人文作家所写。
恩情：日本人做人做事首先要对得起祖先，把恩情当做负债，当做一种人生义务，十分注重报恩
情面，名声：当做沉重的义务，对主人尽忠，对不给情面者会复仇，侵略；日本人被蔑视，不屑，嘲笑，被侮辱会认为是残害心灵，是极不诚恳，不懂礼貌，放肆的行为，首先会重视自己的过错，随之会复仇（侵略），并当成一种自然而然的行为
维护情面和名声的方法：1，自杀，被认为是维护“名誉的情义”最体面的方式。2，友好的态度面对敌人
性善：
他们说，我们的心灵本身就有道德的光辉，就像一把崭新的刀一样闪着光，但这把刀若不进行勤磨便会生锈。人身上所具有的“恶”就像刀因为没有磨炼而生的“刀锈”一样，是“自身的锈”，不是值得保留的东西。人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的“善”，只要加以磨炼，心灵的善便可以重现。
教育，享乐：童年没有约束，是自由的时光，9岁开始男孩要开始背负家族的名声，要有“修行精神”，女孩学会“自重”，学着习惯。成年人的享乐是要回到童年的快乐。
对日反战宣传不会有效果，因为日本人只要看到日本军人无时无刻都在报恩就可以了。
心得
首先，日本文化来源于中国文化，我们的文化是在劝诫人，比如“三人行，必有我师焉”是劝诫人，告诉你可以当做老师，日本对于道德体系是在尽责任和义务，一生都背负尽忠尽孝。作为中国人从美国人的视角看日本感觉还算客观，至少从自己的角度看日本，会把一些习以为常的做法当做理所当然，美国人写日本带着一种“不可思议，原来可以这样”的想法来写。
二战后美国占领日本之时，对比二战时期日本人的野心勃勃，起初不断反抗美国，后来美国“终止日本战犯和支持他们的财阀团体清除方案，尽快签署对日和平条约，尽量最少赔偿，把日本融入双极全球结构”各项计划，逐渐收买，控制日本高层使之屈服，赦免战犯，收买731部队高官，成功垄断日本。日本经济高速发展，最终经过“泡沫经济”时代，“广场协议”“卢浮宫协议”之后的货币政策运作后，GDP定格在了2万亿美元左右。
书贵在真实，案例中说女生每天吃饭的时候说真美味，就能变瘦，鬼才信
