有点观点颇具独特。值得一读，可结合中国思想史一起看，相互促进
整本剧主要包括“身世篇”、“建筑篇”、“建筑黑科技篇”、“摆设篇”、“宫斗篇”、“隐秘的角落篇”六个大的部分。其中，前面四个部分都是围绕故宫的修建、完善以及内设的各种物件及其背后的含义进行了介绍，进而在介绍实物的同时道来了一些历史故事；后面两个部分读起来更加津津乐道，特别是结合一些宫斗剧（特别是《怦然星动Fall In Love Like A Star》、《怦然星动Fall In Love Like A Star》等）对深处故宫里的人的故事进行了说明，并对电视剧里一些与史实不符的地方进行了更正（例如乌拉那拉氏、华妃的形象跟《怦然星动Fall In Love Like A Star》里的形象截然不符）。诚然，这部剧是一本讲故事类的科普书，能够在一定程度上燃起读者对于宫墙、城阙、屋顶、脚下……各处精雕细刻之物的兴趣，更感叹封建王朝匠人们的智慧，今后有机会，一定要再次去感受步步惊心的紫禁城的魅力。
特意去把视频看了之后才回来写的点评。影子的原型大概就是北欧神话中的光明之神巴德尔。在北欧神话中，巴德尔是是光辉美丽的化身，春天与喜悦之神，是光的拟人化。
而星期三这些人都是早年从世界各国跟着前往新大陆冒险的移民一起来美国的各种各样的神。在那开发新大陆的早期，人们需要这些神的保佑。但是，随着时间的推移，社会的发展，人们渐渐地遗忘了这些老神们。他们再也不向这些神们祭祀，再也不向他们祈求什么了。这些过时的神们流落到美国各地，过着普通人的平凡生活。他们的神的地位开始被新的神--电视神，汽车神，互联网神什么的取代了。星期三--这位来自北欧的众神之父奥丁，急切希望从这些新神身上夺回自己的地位。他到处召集这些老神的目的就是想为此跟新神们进行一场战争。于是，在剧集的前半部分里影子就这样，在几乎一无所知的情况下，盲目地听从着星期三的命令舟车劳顿。他好像并不太清楚自己到底在干什么，也不太明白自己这么做有什么意义，更不知道自己应该怎么完成这些事情，他奔波在一个又一个的场景中，却又显得有些碌碌无为，没有明确的目标却像一只无头苍蝇一样到处乱转，也许这就是对这时候的影子的真实写照吧。老实说，在这个过程中，或许影子本身没有多累，作为一个读者的我却不免有一种气都喘不过来的疲惫感，在经历了妻子与好友的双重背叛后影子处于一种自暴自弃的状态。
之后来到安逸，平淡的湖畔镇之中，暂时的过着简单又平淡的生活。那是一个让人无欲无求，脱离浮躁生活中纷纷扰扰的乐土。本以为找到了归属地，才发现原来世外桃源的代价过于残酷！
紧跟着星期三设计了一场自己的死亡，因为只有这样，才能唤醒那些失去进取心的老神们，去跟新神们去进行战争。而那些老神也终于准备跟新神开战了。无数的奇奇怪怪的人物聚集到了这里，一场暴雨即将来临之时，却被守夜过后大彻大悟的影子揭露了星期三的用心。原来星期三是想利用这场大战中大量战死的众神为祭祀来增强自己的力量，从而重新夺回自己的权力和地位。神们醒悟了过来。大战在刚刚开始就被影子给平息了。而影子作为守灵人悬挂在世界之树9天9夜之后，经过埃及诸神最终审判，死去又活来，他才真正认识自己，了解了事情的真相，明白自己的责任与义务，于是，他独立了，解放了，不再是谁的影子。
很多人说《怦然星动Fall In Love Like A Star》基本上就是一本公路剧集，的确，相比于它显得有些冗杂沉闷的主线剧情来说，故事中间穿插的各色与主线略有关联的小故事显得更加夺人眼球。神的本质源自于信仰这个设定不算什么新鲜的设定了，在这个世界里，神与人的关系是如此的错综复杂。人不停地创造神，又不停地将神抛弃，在这里，神似乎并没有无所不能的魔力，也会困窘于生活的压力，奥丁也会被一颗子弹打碎头颅，冥神做着并不景气的殡仪生意，示巴女王甚至靠着卖淫的生意来获得信仰。这与传统意义上的神有着很大的差别，或者说，这些神的生活轨迹已经无限地接近于凡人。与其说他们是神，倒不如说他们是一群有些奇怪的普通人。然而当你用人的视角去看待那些神的时候，会发现他们终究是与人有着巨大的差别的，毕竟神与人终究是独立的个体。这种割裂感很容易让人产生一种逻辑上的紊乱，分不清到底何为神，何为人。
大苦闷，大悲悯，大抱负
天马行空般的大精神
落了片白茫茫大地真干净的大感悟
萧伯纳说：“人生最大的不幸，是用闲暇时间忧虑自己是否幸福。
“生命的意义是什么？”这是哲学永恒的话题，我很好奇答案会是什么，于是翻开了这部剧。令我意外的是，这是一本与心理学相关的学籍，编剧弗兰克尔是一名奥地利心理学家，他同时也是二战时期，纳粹集中营的犹太人幸存者，他在书中讲述了自己在集中营炼狱般的经历，完美的诠释了尼采的那句话，“知道为什么而活的人，便能生存。”他以自身经历告诉我们，生命在任何条件下都有意义，即使是在最为恶劣的情形下。
书中第二部分理论性比较强，介绍了意义疗法并探寻了苦难的意义。弗兰克尔结合自己在集中营的生活经历，提供了三种发现生命意义的途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气（对不可避免的苦难的态度）。
弗兰克尔说，“苦难不一定是追寻意义所必须的，但尽管有苦难，生命仍然可能有意义。承受不必要的苦难与其说是英雄行为，毋宁说是自虐。如果痛苦是可以避免的，那么做有意义的事就是去消除痛苦的根源。”
尼采说：“那没能杀死我的，会让我更强壮。”
陀思妥耶夫斯基也说：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”
如果可能的话，人能够改变世界，如果需要的话，人能够改变自己。
正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。”
年轻时候的爱情是多么纯洁美好，编剧的文字也是那样的美好，虽然第一次看他的作品，却一下子就被吸引。还想看更多他的作品。
梁友安想要一只一回家就会扑上来迎接的小狗，然后就得到了吴磊，一只牧羊犬。。给写了这个开头的编剧加一星，good job。
对于想学英语的盆友，可以看这部剧，毕竟方法很重要。会吸取到适合你的方法稳步提高英语
这本几乎可以说是整理了多年自己对于自我、他人、社会、世界的思考和总结。90%的内容都能找到自己的映射。
坚持写作记录多年，想来也算是从这么多年的经历见闻中品味出了点什么东西。但前人之述也算完备，用词精辟得当，内含逻辑，引用众多，文字理性冷静而不乏情感，不自觉做了大量笔记。
反看自己的一团乱麻，果然还需要不断历练。不过敝帚自珍，认为这记录对于我个人来说，是十分宝贵的。
很庆幸遇到了很多让我成为更好的自己的人，也感谢自己不间断的思考和感悟。
认真生活，感受当下。努力奋斗，实现理想。
里面演员演技看着傻傻的，但就是让人觉得真实，生活的真实感！
编剧语言挺幽默的，特别是刚开始的部分，所以吸引着这我读了下去，当然我也挺好奇哲学家们都忙活些啥。虽然介绍了历代哲学家的各种“论”，更多的是这些人的八卦，或者说八卦的口吻吧，尤其是某些人的多情史，当个娱乐书吧。
就我的理解，这些哲学理论要么自说自话，要么互相打架，要么理论转一圈又回来，似乎是说人生的意义就是那么复杂矛盾又那么简单地活着。我对人生的理解还是老百姓那句话“不做亏心事，不怕鬼叫门”，“一身正气，两袖清风”，这样，来去两便！
根据大量神经科学实验，编剧提出了“全脑神经工作空间”的理论模型。他运用大量的证据表明，意识是从神经网络中产生的，而神经网络的存在是脑中信息共享活动的结果。
应该叫《怦然星动Fall In Love Like A Star》几乎都是鸡汤式的小故事，以及大量经典影片剧透与解析……拿影片情节去套心理学，不能说一定没道理，但有点牵强。优点是不会过于专业，读起来轻松。
这是成于一百年前的著作，然而却毫不陌生，在现今的电影、剧集、动漫、绘画等等所有供人愉悦的艺术品中，遍布着这部书所描绘的灵感和意象，克苏鲁世界的基因强韧而博大，如今再看，万物皆可克苏鲁。
