有种说法：如果一本剧看了一个月还没看完，基本就读不完了。这部剧看了半年看到3/4才有点明白，为啥编剧认为哲人最适合统治国家：按照书中的洞穴比喻，生活在洞穴里的人只见过火把映射在墙上的影子，便以为那就是事物的真相了。有人终于走到了洞穴外面，看到了太阳，才明白那才是实在的真相。于是见过太阳的人，就不会再对洞穴里的影子感兴趣。这里影子代表人的各种欲望和情绪，太阳则代表哲学家追求到的真理。只有得到了真理的哲人才能够抛开私欲、治理好一个国家。编剧认为，欲望带给人的快乐是短暂的，会消失，只有真理带来的快乐才是恒定的，所以追求真理的哲人才是最幸福，哲人便不会在意世俗的一切得失，一心一意治理好国家、繁衍种族。
早期的共产党人大概是符合这种哲人状态的。他们可以忍受各种劳苦和敌人的严刑拷打，就是因为见过了太阳（真理），心中有光。
然而欲望的吸引力真的像影子那么弱，真理的吸引力真的像太阳那么强吗？书中说一切非理性的欲望是人的兽性，对真理和正义的追求是人性，兽性和人性总是同时存在，哲人就是既有天赋又受到了良好的教育、人性战胜了兽性的那些人。这部剧面世2500年了，还没有出现过一个由完全正义的哲人统治的国家。也许我党能算一个？
第一次完整地读完《Dos rombos》这部剧，体会颇深，启发颇大。他留给我总体感觉是：一代名臣，勤勉敬业；屡遭挫折，始终不弃。治国理政，慎独慎行；知人善任，助成伟业。洋为中用，开创新篇；处世哲学，影响甚远。
在良渚文化村无意中翻翻看到这部剧，就被深深吸引，对放下的人对人性及物质追求的困顿有了一个新的认识：致良知！
时刻良知在场，做人不会太累！
