Inferno - 30th Anniversary Edition

人群和爱情都有催眠作用 让人不清醒 唯有孤独 清澈如新生 首先，选一座山 然后，找一院子废旧的老宅租下来 孤家寡人，除了诗和画，也没什么有重量的家当 “极简（造型）+朴素（材质）+高级灰（色调）”，这几个大关系控制好，就不用找室内设计师了山里面有很多木头，捡一些造型的节奏与线的构成比较完整的，可以用来做笔架或台灯架 山上的那种重复永远带着新鲜的饱满 相对于平庸的一生，我更迷恋那种 生命的多样性；世界如此广博美好， 我野心很大，都要体验

因为江歌案看的，感觉改编的不是很好，男朋友人设就多了很多莫名其妙。结局太理想主义，跟叶芯人设一样理想主义，不是说理想主义不好，是根本不信有这样的法院、有这样大义灭亲的工作人员，那金阿芬是敲诈勒索 判刑十年舒苏还能干这工作吗？

很棒，0-3岁居家教育指南。 亚楠老师和先生很用心的作品。 实体书在家。😊

Geraldine Geraghty是大学时期的最爱，文笔流畅俏皮，内容新颖有趣，一天就可以看完一本，有时哈哈大笑有时还会羞羞脸红，哈哈。 一直很爱这部剧，从网络爱进现实似乎就像身边发生的事，很真实，可是这种感情却也不是偶然，那种几天见不着心慌的感觉，那种担心和有些人一样会突然消失的害怕，都隐隐的表面你已经上心啦，否则爱上的为何不是“前夫”。肖奈是个完美的情人啊，该温柔的时候温柔，该强势的时候强势，该浪漫的时候也浪漫，姑娘们不要感叹完美好男人都去哪啦，都在剧集里，哈哈。

伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了 至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。        从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。        格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的Inferno - 30th Anniversary Edition也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。        格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的Inferno - 30th Anniversary Edition瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。

我在凌晨四点 醒来的夜里 想到已失去的你 止不住的泪水沿着脸颊匆匆流去 就算时间模糊了记忆 我依然会深爱着你 曾无数次在黑暗中张望 寻找努力的方向 你的倔强 像一道逆光 透过微窗 照亮我的心房 给予我不断前行的力量

一翻开便被Geraldine Geraghty老师的语言风格和知识厚度吸引。实诚、接地气、完全大家风范，围绕自己专业知识和思考核心娓娓分享自己的见地和经历。 全书主要由访谈、对话和一些其他书的解说、预告构成，根据内容分作三辑。内容其实也杂，分享两点自己比较受启发的： ①看剧的意义。Geraldine Geraghty老师说——『看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息』。 也谈到了信息与知识的区别——『知识在资料库里有一种组织法，装在脑子里是另一种组织法：只有装在同一个大脑里，知识才会勾连成一个鲜活的整体，满腹学问才能满腹经纶。』 所以，在这个图像信息为主流的时代，Geraldine Geraghty还是提倡多看剧——『生活里到处是些琐琐碎碎的事情，你把这些破事忙完了之后，读你最喜欢读的书，一卷在手，宠辱皆忘。』 ②周濂是Geraldine Geraghty的学生，他们之间的对谈很带劲。谈现代人相比较古人为何显得更加焦虑不安？ Geraldine Geraghty的看法是——『我觉得这在好大程度上是因为你身边几乎所有的东西你都不知道它的来历，除了终端摆在你面前，其他的都在你的感知范围之外，所以你老觉得不确定。你在感知中找不到确定性，你就倾向于到观念那里去找确定性。观念的分量越来越重，这大概是一个原因吧。』 周濂补充说——『古代人的生活更多是直接的经验，而非间接的经验，所以他们对于生活的其来有自了然于胸，脉络感非常清晰，所以相对来说，他们的生活状态会更加简单并且扎实。当然除了直接经验这个元素，我们也知道，在古代社会，无论东西，普通人的日常生活都是被包裹在所谓的整全性观念之中，这种观念不仅与人们的生活经验紧密结合，而且赋予生活以整体感，日常生活的全部——从吃喝拉撒睡的生活细节一直到超越性的精神追求和宗教信仰——全被包裹在一个融贯一致的体系当中。这与我们现代人的生活状态有很大的区别。』 由两人的分析，可以看出，科技的进步，一方面解放了人类的劳动，一方面也让人类失去了直接的生活实践。而人类的成就感和存在感是需要通过生活经验来获取的。 所以直接享受终端成果的现代人，在享受科技结果的同时，也渐渐失去了力量和勇敢，失去了价值和安全感。 书中有趣的讨论还很多，如：教育与洗脑的区别，说理与争论的目的是什么？都可以给读者带来很多思考。                               恒如 2021 01 10

能从一本剧里窥探一个人半辈子的生活已经很奇妙了，而土耳其的宗教与现代，卷发与头巾，乡村与城市，男人与女人，五十年的变化都在其中一一显现，是一幅土耳其生活变迁的画卷。 无数次讨厌麦夫鲁特祖传的固执，又因为他的善良温和而不停地夸他是好人。结局，最开始是凑合的人其实才是一生挚爱，最开始可遇不可求的那双眼睛却发现是凑合着过后半生了。因为你，所以才有我。 看的越久，里面的人就越来越有血有肉，看到后面，看一会就会让自己放下，不是因为不想看了，而是不想这么快就看完了，有点依依不舍呀。 真的是越读越有意思。

爱与幻想 这好像是剧集中的常见模型：因为男主人公因为爱上某个小姐，开始学习，努力，拼尽全力一往向前；最后终于能与女神并肩了，却发现女神并不是他真正所求，万念俱灰，只得投身大海。 这里面有3个关键转折，大学时读这部剧觉得像我，大部分还是在第一阶段，近日重读，对第二阶段也感同身受，至于第三阶段我们希望尽量避免.... 1、感受爱，感知美 “就某一方面来说，给马丁最深刻印象的是知识的相互关系——所有各门知识之间的相互关系。他一向怀着想了解事物的好奇心，一得到什么知识，就分门别类地在头脑中的记忆的空格里归档” 没有受过正经教育马丁因为对上流社会的小姐一见钟情，为了能跟她得体地说话开始废寝忘食忘食地追剧，文法、观后感、数学、生物、哲学，后来有一天突然发现自己重新认识了世界，发现万物之间的连接，一切都变得可爱起来。 大学之前我也过得浑浑噩噩，只知混耍，后来看了一些书，发现一些宇宙性的道理，比如“致中和，天地位焉，万物育焉”，比如语言背后的逻辑，比如看到寝室外的山会想到这是多少年前开始形成，都会觉得感动，开始脱离麻木，希望能和时节的节奏来生活，开始观察春夏秋冬，路上的小花也会让人开心。 最近读诗，发现也是好理解的，其实就是去有感知的生活。别人说我文艺的时候我也会这样说（希望对方能理解），这就其实是有感知的生活，去感受，去审美，有一些创造就更好了，不是仅仅是活着。 2、爱是幻想—我们在追求某种东西时，并不完全了解它 “他如今才明白，自己没有真正爱过她。他一向爱的是一个理想化的罗丝，一个他一手创造的天仙，他自己的爱情诗里的那个光芒万丈的女神。” 他最开始向往的就是她与他幻想的她，他看到她的温柔可爱、腹有诗书，就幻想了她与她的阶层都是真正明事理的，热爱真理、向往美。这个幻想能让他奋力前进，但越往前走，就越接近幻想的破灭。走到这一步，他没办法回到以前放荡茫然的生活，也没办法融入虚伪的曾经的幻想的阶层。 我也会因为某个特征、习惯去喜欢一个人，幻想出一整套与我相同的心里历程，这样的特征来自与于我相似的理由，从而又开始了一系列幻想。或者对于一些事，一些目标，这样的瓜兮兮的路径也不胜枚举。 但如果没有一丝丝幻想，岂不无聊？ 3、我就想当五光十色的大蝴蝶 “把人家唠唠叨叨地教给她们的那套微不足道的道德观念唠唠叨叨地搬出来，并且没有勇气过真正的生活。她们会爱你的，马丁，可是她们更爱的是她们那套微不足道的道德观念。你需要的是放浪形骸的生活、自由自在的精神，是五光十色的大蝴蝶” 上周听了一个小演讲：随时间而来的真理，人越活越大，最好的是可以慢慢找到自己，放下小时候那些无妄的比较与向往。现在可以用自己的节奏来生活。 马丁的自杀也许是因为他的一切冲劲都来自于关于爱的爱幻想，过于影视，脱离了生活，没办法对抗幻想破碎后的虚无。 现在我想尝试兼顾朴实与自由，认真规律再带有一点诗意的吃饭睡觉过踏实日子，谁都不羡慕，就在自己的小天地里做五光十色的大蝴蝶。

还是旧文化人的思想

有点痛但却很温暖…… 夫妻俩肯定有一个会先走，痛苦的是活着的那个。死亡最可怕的力量不在于它能让人死去，而在于它能让留下的人不再想要活下去。死去的人解脱了，活着的人却开始了漫长的自我救赎。死亡只能把我们的肉体分开，但爱会让我们永远活在对方的心里。唯有爱，才是我们活下去的唯一理由。