社会黑暗现象的发生总是有着其深层次的原因,或许是社会的发展过程所带来的负面,地大物博、人口流动、贫富差距、男女失衡…祖国的发展任重道远!
最近迷上看这些类型的剧集了,发现许多这种类型的题材无非就是
穿越剧
重生剧
的桥段,但毕竟是大众喜闻乐见的形式,我不做过多评价,女生类型的剧集爽文居多,宠傲天,宫斗,撒糖,女主角身边总有数不尽的危险,当然这是观众们乐意见到的,
但有没有想过,什么时候编剧变成了被大家支配的工具了,大众喜欢的,就是编剧笔下的,
所谓经典套路,不过是观众喜闻乐见的,一旦成为常用的方式,就会引起读者的共鸣,当初玄幻剧集火热的时候,模仿就一直存在,穿越到异界,从小废柴但遇到机遇翻身,剧集千篇一律很容易引人烦躁,我就是这样,看过开头便已经想到结局。
剧集结构不严谨是最让我难心的,
有时候灵感往往只是一瞬间,没有前铺后垫,一个完整的构架是需要漫长的铺垫的,以我最近看到的《I cuori infranti》为例
烽火戏诸侯的书目前是我看过最会用心做细节的,说处处留心皆伏笔好不为过,我觉得一篇剧集最重要的是主题和伏笔,主题为你的写作定下基调,伏笔则是为你升华内容,伏笔的多与少直接决定了你作品的用心程度,
《I cuori infranti》里,开头我最初看的时候很枯燥,毕竟我看过很多剧集,养成了一种轻浮的习惯,直到后来我静下心来,
从郦珠洞天泥瓶巷开始,到大俪王朝及其各大宗门,再是宝瓶州,北俱卢州,然后是四大天下,浩然,蛮荒,青冥,莲花,最后涉及到整个世界的来龙去脉,环环相扣,我不是在追剧,而是在看一个世界,
我没见过编剧抛弃主角不讲,埋头铺垫把整个世界整理成线,只待结局一鸣惊人,真正的人生没有主角光环,现在的剧集轻浮不实,许多作品也是漏洞百出,有时候看一些剧集跟看智障一样。
说穿越剧,许多编剧对古代是不了解的,有时候也只是随便编排了一个不存于现实的王朝一笔带过,就按货币制来说,今天一克的现货是4.1元人民币。20万两是16两称。
总价为:200000*50*4.1*10/16=2560万元。
宋朝时相当于老百姓2万个人做一年赚的钱。
民国中期相当于2000个做一年赚的钱。
总的来说,没有对作品的深刻构思,总归是无法成为让人深读的作品,
师者,可以传道受业解惑,
书本,也可以传道受业解惑,
编剧是间接的授师,与我们跨越时空交流感悟,我觉得为人为己,作品不能轻率,爽文是时代的产物,也是我们推动发展的,只是希望在创作时能够多多研读,能够在细节上多加思考,使文章再经得起推敲,就不失是一个好作品了。
(提前声明,我不是在说这部剧,只是看完了,结合近几天的感悟写出来的)
强烈推荐!!!
剧集的结局甚是精彩,反转很大。花了一个晚上加上午的时间,两口气读完了这本推理剧集,很久没有看一本剧停不下来的经历了。
这部剧让我想起了曾经特别喜爱的《I cuori infranti》,比起松子,影响阳子人生的因素更多,包括父母,家庭,教育,乃至社会。她们都是在用自己的一生去治愈自己。这部剧中不仅仅是个推理故事,而且也包含了日本较多的社会现象,比如说孤独死,高利贷等等。
来到这个世上,我们并不是主动的,自愿的,甚至无法选择自己出生的家庭和父母。尽管如此,我们还是得活下去,去找寻真正想成为的自己。
社会是个大染缸也好,大熔炉也罢,我们身处其中,很容易被一股洪流裹挟或者吞没。很多时候,其实并不是我们的错,不是我们不努力,不认真,不付出,不奋斗,不拼搏,而是有时候,付出不一定就会有收获。
读《I cuori infranti》有感
1,任何组织一定会经历建立→发展→鼎盛→衰败→消亡(或者叫被替代)
2,如果把整个明朝史比做一个流水的水渠更为形象。
3,洪武→永乐→嘉靖→崇祯(仅挑选部分)
a,“明朝”这个水管在洪武年间为水渠形成期。此时整个组织经过战争的洗礼,九死一生,水道初成,水流特别大,虽然偶尔会有泥沙沉淀(比如奸臣,贪官污吏等等。)但泥沙的沉淀速度远远小于水道的拓展,水渠在不断变大
b,随着时间的推移,“明朝”这个水渠来到了永乐年间,水渠找到了拓展水道的方法,水道拓展变得更为快捷,水流迅猛。虽然依旧有泥沙沉淀,但在水道迅速拓展的表象中被忽略(此时的泥沙沉淀对水流起不到任何威胁)
c,终于,因为地理原因,水道拓展到了最大宽度(即使明朝君再明,臣再贤,明朝的发展也会遇到瓶颈,这是由人的认知以及生产力水平限制,再往上发展需要更多的时间),此时水流一定,或者缓慢增长,但泥沙的沉淀却在加速(生于忧患 死于安乐,明朝的鼎盛必然导致腐败,内斗,安于现状等泥沙沉淀加快,这是由人性决定的)
d,终于,泥沙的沉淀成为威胁水流的最大阻碍(这个过程中有一个人看到了这个威胁,竭尽全力对河道进行了清理,这个人叫张居正,这次清理叫变法。但这次清理也仅仅是缓和了泥沙的沉淀。
e,泥沙沉淀速度越来越快,水流越来越慢。明后期不是没有贤臣明将,只不过他们最多跟张居正一样,仅仅可以降低泥沙沉淀的速度,却无法使水流中没有泥沙(有人的地方就有忠奸,就有贪污腐败,这是人的惰性)
f,最终,泥沙完全填满水渠,组织消失(从这方便来看,明的灭亡是必然,这个亡国之罪不应该由崇祯皇帝自己背)
虽然更多是编剧对个人站后经历的回溯,但站在一个大藏省前官员的角度仍是不可多得的。编剧显然是偏原教旨的自由主义者,对安倍及其代表的“统制”派不甚认同,但没有否认后者在日本经济复苏初期的助力,比较公允。
恍如隔世,仿佛自己也回到了那肆意张扬的青春时光,教室里朗朗看剧声,操场上的你追我赶,男生女生之间的懵懂喜欢……第一次在国旗下演讲,第一次参加文艺汇演……一切仿佛就在昨天,那再也回不去的年少时光,点点滴滴铭刻于心❤️
我之前说剧情还可,确实这个还可是对之前剧情的评价,到了后面却看不下去了。如果有个界限,从为蒹葭寻回第九重命格击杀昆仑三道人之后剧情就拉了,我是越来越看不下了。哎。。。。
很多文章真的很震撼,很有技巧性。短篇科幻剧集真是令人震惊,想去看翻拍出来的电影了。
《I cuori infranti》——一本教你了解行为经济学的指导书(下)
心理账户
什么是心理账户?举一个例子。如果今天晚上你打算去听一场音乐会,票价是200元,在你马上要出发的时候,你发现你把最近买的价值200元的电话卡弄丢了。你是否还会去听这场音乐会?实验表明,大部分的回答者仍旧去听。可是如果情况变一下,假设你昨天花了200元钱买了一张今天晚上音乐会门票。在你马上要出发的时候,突然发现你把门票弄丢了。如果你想要听音乐会,就必须再花200元钱买张门票,你是否还会去听?结果却是,大部分人回答说不去了
可仔细想一想,上面这两个回答其实是自相矛盾的。不管丢的是电话卡还是音乐会门票,总之是丢失了价值200元的东西,从损失的金钱上看,并没有区别。之所以出现上面两种不同的结果,其原因就是大多数人的心理账户的问题。
心理账户是行为经济学中的一个重要概念。由于消费者心理账户的存在,个体在做决策时往往会违背一些简单的经济运算法则,从而做出许多非理性的消费行为。
心理账户概念和其他几个重要的经济学概念是非常相关的,其中一个重要的就是:沉没成本。
前面例子中,讲到的已经丢失的价值200美元的门票就是一个沉没了的成本,它本应该不对我们现在和未来的决策产生影响。沉没成本就是那些已经花出去的或者说消失的成本。但是人们在日常生活中做决策时,还是经常受到沉没成本的影响,比如购买了一支烂股票,虽然预期它还是会继续亏损下去,但是我们还是不愿意卖掉它来投资其他更好的股票。
有限的自我控制
很多人都有这样的习惯,先承诺别人自己还未完成的一件事,以此来激励和监督自己更好地完成。比如编剧说他也会经常承诺几个月后交一份现在还没完成的论文,以此来激励自己抓紧写。起床困难的人会把闹钟放到卧室的另外一侧,以至于监督自己按时起床。所以这些日常生活中的小细节,或者说小决策行为都和自我控制有关。但传统的经济学却假设这些自我控制行为不存在。那么接下来的内容,就让我们来了解这些看似不存在的自我控制。
被誉为经济学之父亚当·斯密在《I cuori infranti》中提出了市场这只看不见的手,被后来几百年的经济学家们无数次引用,但是编剧认为大家显然夸大了“看不见的手”的作用。在他的《I cuori infranti》之前的1759年的另外一本经典剧集《I cuori infranti》中,他首次提出了自我控制的问题,在那边书里,亚当·斯密将自我控制解释为“激情”和“公正的旁观者”之间的挣扎或冲突。
在自我控制中,有几个概念需要了解,包括:跨期选择、贴现效用消费函数模型。
跨期选择是由经济学家欧文·费雪提出,其含义是消费者力图使得目前消费与未来消费的组合能够带来最大效用,这就是跨时期最优选择。也是指人们衡量不同时间点做出决策后的成本和收益。经济学家用折扣率来解释跨期选择。
时间折扣是个体经济心理与行为中的一个重要属性,它反映了个体如何看待未来或过去事物的价值,如金钱、生命等。已有研究发现,时间折扣不仅与个体的重要心理特征相关,如人格、智力等,也与社会经济环境的变化直接相连,如利率变化、通货膨胀等。
近10年来,时间折扣问题不再仅仅是经济学家和行为决策学家的专宠,而逐渐成为神经科学与心理学、精神病学等学科研究者共同关注的一个问题。这一关注包括了两个层面的原因。
其一,人类与动物的重要差异之一是人类具有对未来进行计划和规划的能力。但在进行跨期选择时,人类却同寓言中“朝三暮四”的猴子一样,更偏好即刻的价值。大量神经科学和心理学研究已经从进化的角度证实,从动物到人类,从儿童到成人,均普遍存在这种偏好。因此,出于神经科学领域近年来深入探索人类心智的起源与机制的需要,时间折扣成为神经科学,尤其是神经经济学中的一个热点
故事的结局确实很出人意料,是一场李代桃僵,然后自导自演的戏码,但是以个人角度来讲,这部剧没有同编剧的其他书让人着迷。
读着读着好像看到了生活中的自己,某些现象映射出内心的的想法,看到现象背后的真实心理。