管理古已有之，是彼得·德鲁克让管理学成为世界性的显学；领导亦古已有之，而领导学依然是在西方的语境下发展，基于中国文化根基系统阐述领导力的，《Seins de ma prof d'anglais, Les》还是首例。向京院长开启了领导力在中国语境下的显学！是《Seins de ma prof d'anglais, Les》成书600年来最惊艳的诠释。
还行叭，挺好看的，看的第一部重生剧集，但觉得有点乱糟糟的
人物关系挺复杂，有的时候对象搞错了，还有错别字，人称这些低级错误，编剧你可上点心叭
有些人物形象觉得特别矛盾，还感觉有些人特别傻，特别喜欢苏意，看完之后对太监改观了.
还有陈瑾宁和陈靖廷的爱情是咋来的？
还有靖廷一开始真的太冷了，后来直接被编剧写的偏离了人物形象
一切苦难是为了实现心中最朴素的信念，就是把学生当成自己的孩子。
看的人扎心扎肺，结尾几集虐的死去活来，哭的人都快废了。刷过多次后平静了很多，但每次看完依旧需要缓缓，魂都会丢几天……
1、欧盟
最大的问题在于内部始终难以形成统一认识，这使得它作为一个政治经济实体时，总是表现得反应迟钝和前后不一。
在对外问题上，欧盟始终处于一种矛盾的状态。
对于美国，明知道美国反对欧洲一体化进程，在各个领域却始终无法绕开对方。
对于俄罗斯，一方面希望对方能够加入自己，以弥补欧盟在资源和武力上的短板；一方面却又以俄罗斯分裂这个对方根本不可能接受的要求作为先决条件。
对于中国，一方面中、欧存在着广阔的合作空间，这些合作可以大大缓解西欧所面临的一系列问题；另一方面，为了彰显政治正确，它们的政客总是在那些原本和自己没有任何关系的领域找中国的麻烦，由此引发了一次又一次外交风波。
2、俄罗斯
自普京上任之后，已经开始了“触底反弹”的复苏进程。
从长远来看，俄罗斯最大的短板在于人口，未来能否维持足够数量的人口，将直接决定未来俄罗斯的大国地位乃至生死存亡。
从地缘角度说，普京任上一个重要的任务应该是修补苏联解体给俄罗斯带来的地缘安全方面的隐患，车臣战争、俄格战争以及收回克里米亚半岛皆是出于这个考虑。而在南线，位于中东的叙利亚是俄罗斯在这一区域的最后一个立足点，一旦失去，自彼得大帝开始的南下战略将遭受重创。这一切地缘布局，与之冲突最大的就是美国。
对于西欧，俄罗斯自然是愿意融入其中，无奈的是，对方却始终不可能接受一个如此庞大的俄罗斯。
至于与中国的关系，中俄目前是一种“背靠背”式的战略伙伴，然而两个领土接壤的大国，始终对对方怀有一定的戒心也不足为奇——如果这种“戒心”不会让自己干出傻事的话。
十八十九世纪之交的法国浮世绘，全书读来愤懑，好人终不得好死，小人总是飞黄腾达，用清明上河图的全景笔法诠释了什么是高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。这种愤懑只有在了解了编剧的人生观以后才能释然：现世报的人都是被上帝选中的子民。
有点意思，不过越读越能感受到这书是外国人写的。人物有些脸谱化，但人物组合塑造的很有趣，其实很好奇马荣和陶干后续的生活，但毕竟和本文无太大关系了。
很久没有看完一本剧，还想接着去追一下剧的感觉了～这本是例外。
这版本部分地方翻译有些问题，前后文不连贯不知其所以然。“今天下雨了，地瓜真好吃呀”
大概是周末还是什么时间，我看了一部电影，一位受邪教蛊惑的女人在阁楼把自己吊了起来，然后一刀一刀抹着自己的脖子，大致用这么血腥的画面来形容不大合适，但此刻满脑子都是爱玛一步一步走入歧途然后把自己脖子抹开鲜血淋漓地样子。欲望在春天，使人蓬勃，充满生机，欲望在冬日，无尽的深渊慢慢就能吞噬你。时隔一年多，我突然就能原谅阿克西尼亚了。影视作品里最不缺乏迷人的女主人公，假使对于性的羞耻感/道德感不那么强烈的话，那么我身上那早已锈迹斑斑锈进骨子里的枷锁就不会再束缚扯住限制我的整个人和我的整个思想了。安慰自己，这究竟是循序渐进的呀
我们这辈人，抬头看见一群老古板，低头看见一群小古板
把性，爱情，婚姻的形式从史前讲到现代，最后从剧集电影里影射未来。深谙网络法则，写法有吸引力。婚姻的种种形式是各个时代下的产品，太旧是陈腐，过于超前会格格不入，顺应时代可能是最容易获得幸福的方式。疑惑的是，文中的多次数据的可信度，是否有被夸大或仅部分真实？
印象深刻的摘取四句:
>> 人多势众的异性恋，有什么理由鄙视同性恋呢？毕竟，人家同性恋可没说过异性恋的家伙们一句坏话。在诸如此类的道德观中，我们能够找到多少理性因素呢？因此休谟说，道德现象是“事实的问题，而不是抽象科学的问题”。
>> 希腊政治家德谟斯泰尼道出了男人们的心声：“我们拥有情妇，是为了享受快感；我们纳妾，是为了让她们每天来照料我们；我们娶妻，是为了有一个合法的后代和一个忠诚的家庭卫士。”
>> 在理安·艾斯勒看来，相比于几十万年时间跨度的母系文明，只有几千年历史的父系文明，只是在通衢大路的行进过程中骨碌碌滚向路边荆棘的一次意外——艾斯勒称之为“文明的改道”。
>> 罗宾·贝克的核心思想，大概可以戏谑地归结为这样一句话：和不住在一起的人做爱，不和住在一起的人发生性关系；和认识的人做爱；和不认识的人生孩子。
这部剧里边的编剧身边朋友的故事很吸引人，而编剧所说的很多例子大多数都是我们常犯的各种错误。人无完人，但要尽量朝一个有修养的人靠近！这世上令人烦心的事的确很多，但你只需做好自己就行！
没有实体企业，金融去吃屎吧！如果我们的国家以金融业为主，金融业甚至超过了实体企业，看看香港的年轻人，一辈子沦落在社会底层。金融的逻辑就是20%的人控制80%的财富。
而80%的社会产出，根本贡献不了80%的就业岗位。
Seins de ma prof d'anglais, Les这部剧，从悬疑推理来说，让人失望，警察破案的细心耐心还不如秦理，秦理的聪慧，对罪犯的仇恨，让他在最艰苦的条件下，寻找收集线索，并锁定罪犯和罪证，又巧妙地将将警察引来，为他报仇，自己却决然地告别这个对他没有一点温度，没有一丝留恋的世界。亲情，友情，理想，前途，正义，法治，善恶，惩戒……对他来说，早已经没有意义了，面前的世界没有声音，没有色彩，没有光亮，完成了抓住十恶不赦的仇人的愿望，就该到另一个世界寻找哥哥、黄姝了……警察最后能够破案，秦理功不可没。所以这里警察在破案上难以佩服。剧集在对人性的描写方面，着力更多的是揭示了人性的弱点和恶，对殷鹏一伙的丑陋凶残，让人觉得禽兽不如，千刀万剐也不解恨。可是剧集让我在为死者痛中，最应该反思的是我们整个社会管理体制，对于像秦理黄姝这样的弱势群体，尤其是青少年太冷漠，太缺乏起码的关心，还常常以貌似合理的秩序规则对这些弱势青少年加以排斥，挤压，伤害，这些学生被边缘化，严重被忽视，蔑视，对他们的一生都留下阴影，一不小心，他们就成为黒恶势力的俎上肉，牺牲品，或者直接成为犯罪团伙的成员。
三百年来，袁天罡的霸道与李淳风的天道之争，相持不下，互有胜负。到了李星云和张子凡这里，他们选择了另一条路：明争而暗合，一阴一阳互为表里。这一招“君为其易，我为其难”，当年汪、蒋就曾以此手法，对付过日本人。如今在动漫里重现，依然令人心潮澎湃。画江湖之不良人，越拍越好，国漫第一，已无疑义，若森牛逼。
