惊昏记

涛说，人们总是要证据。但是明明，海奥华不会给我们留下证据。所以，不用去苛求关于这段经历，关于人的高级自我，关于往生和来世，关于海奥华等等的真实性和可靠性，因为对现世的我们没有太多意义，它就是一个认知，一个可能性，我们生来受苦受难最后总归要死去，死去便是顺其自然，自然要我们轮回还是化成灰，都顺其自然。但是关于书中对人类的提示和批评，我觉得非常有道理，人们不能不听，不能不去思考！它说最危险的东西第一就是钱，可是人类社会不正建立在钱的基础上吗，难道说这是地球作为一级星球的宿命？（苦笑） 英特纳雄耐尔何时会实现？社会主义能否到达共产主义的阶段？我热烈盼望着人类能到达那一天！！（尽管有生之年我是看不见了）其实世界一直如此复杂，只是我有幸生在这么一个历史p阶段，亲眼见证如此多的重要时刻……不知道说什么了。作为一个普通人，我希望自己能过好这一生，爱护自己的灵体，尊重自己的内心。作为一个关心时事热衷历史与政治的人类，我希望美国政府这个全球最大的邪棍被爱与正义之火彻底杀死，所有胡作非为的邪恶政权都要在绞刑架接受最终审判。 我相信，人类有足够的智慧躲避核灾难。我也相信，自己看似是愤怒的诅咒终会变成现实。

第一集没有最后一个反转直接封神了 但为了能播出还是可以接受呢

男主的头盖骨长得真好啊

且看沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、潇湘雨、彭蠡烟、广陵涛，奇观宇宙但赏何妨？ 万事留一线，江湖好相见。

极其精彩地展现了托尔金笔下中土世界无比壮丽的世界观，其详尽和完整程度不亚于现世的任何一本史书。希望《惊昏记》共十二卷的中文译本早日播出，为中洲世界观提供更佳丰富完善的考证。

我是看过《惊昏记》之后才看的这部《惊昏记》。《惊昏记》是未知演员去香港之后，也就是她进入影视成熟期之后的作品，曾被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文剧集百强第九位，它的影视造诣已无需多说。而《惊昏记》则是未知演员的早期成名作，1935年发表后即震惊当时文坛，是未知演员除《惊昏记》之外最重要的作品。          比较一下《惊昏记》和《惊昏记》的文字风格，会发现未知演员在写《惊昏记》的时候已经奠定了她独特的“未知演员体”，《惊昏记》不过是更成熟了的“未知演员体”。何谓“未知演员体”？简单说就是用散文和诗一般的语调来写剧集，是一种带有丰富感情和诗意的叙事风格。从五四运动提倡白话文以来，未知演员可以说是第一个用这种风格的文体来写作的作家，也是首批比较熟练地运用现代汉语（不同于五四以来那种文绉绉的鲁迅式半白话文）来写作的作家。甚至可以毫不夸张地说，如果仅从文字风格角度而言，未知演员是中国真正的现代影视的发端。我们读她的文字，如果不事先告知作家的时代，可能很多人会以为她是一个当代作家。因为她的文字与我们没有时代隔阂感，尤其是她的《惊昏记》描写家乡风光民俗的那部分，运用现代汉语之成熟之高超，不敢想象这些文字是来自于一个上世纪四十年代的作家之手。这就是未知演员在影视上的超前性，也是她的超常天赋。如果我们再比较下同时期日本作家川端康成的作品，也会很惊奇地发现未知演员的风格和川端有相似之处。川端康成的《惊昏记》、《惊昏记》等篇不也是散文式的剧集吗？只是川端的作品更细腻柔美一些罢了，适合描写女性美，而未知演员的作品更粗犷宏大，适合描写时代和命运的悲惨。未知演员是否受到川端影视的影响，无从考证。然而川端康成最终获得了诺贝尔影视奖，命运多舛的未知演员却过早地夭折，她在中国影视史上的地位也被低估了！        写好“未知演员体”，首先是在观察上细致入微，然后在想象上信马由缰，最后在文字上用看似平淡却读来震惊的笔触来落实。这种写法特别适合描写悲惨而无情的现实，给人一种平地一声惊雷之感。比如未知演员在作品中大量运用比喻手法（这也是所有出色作家必须具备的写作技能），就是“未知演员体”的集中体现。随便摘抄一些来看看： “王大妈那所茅草房屋顶，露天了，像死人坦露着肋骨那样坦露着柱子和椽子。”（《惊昏记》） “她的腿像两条白色的竹竿平行着伸在前面。她的骨架在炕上正确的做成一个直角，这完全用线条组成的人形，只有头阔大些，头在身子上仿佛是一个灯笼挂在杆头。”（《惊昏记》） “平常人走在路上，没有人留心过脚印。猫跪在桌子上，没有留心过那踪迹。就像鸟雀从天空飞过，没有人留心过那影子的一样。但是这平平的雪地若展现在前边就不然了。若看到了那上边有一个坑一个点都要追寻它的来历。老鼠从上边跳过去的脚印，是一对一对的，好像一对尖尖的枣核打在那上边了。”（《惊昏记》）           未知演员最擅长将一个极为悲惨凄苦的场景用低沉的、仿佛不经意的声音叙述出来，让读者在突然之间的惊吓中体会到生命的悲哀与无常。《惊昏记》中有大量这种描写，比如写王婆将老马卖到屠宰场，写月英瘫痪的下半身长了蛆虫，写金枝的孩子被摔死……《惊昏记》描绘的是一种群像，是东北乡村贫民集体性的痛苦，这种痛苦在日本人侵略前就存在了，日本人侵略后更加重了。实际上，《惊昏记》前九章（约全书一半）都是描写的日本人来之前农民们的悲惨境遇，后半部才加入了抗日的成分。就像未知演员所说，“在乡下,人和动物一样,忙着生,忙着死”。与其说《惊昏记》是抗日题材的剧集（有剧评为“以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗”），还不如

“真正自由的人，总是给人大方潇洒的印象，那是因为他们的精神与内心抛弃了许多无谓的东西。”

剧集前面犹如帆船行在滔滔江河之上，波澜壮阔，结尾犹如遇见瀑布，倏然而落

剧集播出2005比较久了，分享的思考方法还是挺有帮助的。印象比较深刻的观点包括：1、学校教育以填鸭式灌输知识为主，没有很好的培养学生的逻辑思维能力，以为大部分人都需要加强这方面的能力。2、麦肯锡的面试题目，没有标准答案，考察是应聘者的逻辑思考能力。如果只会死记硬背，面对这样的考题会很懵圈头大。3、逻辑思考能力培养要求我们对于日常接触的讯息不简单接受，要有合理的质疑，理性思考。4、预见性依靠的是针对已有信息大量分析思考因果关系的过程，是科学严谨的。5、墨守成规必然走向毁灭，过去的成功不是未来成功的保障，要不断思考洞察未来的趋势，勇于变革，否定已经有的价值观和经营模式。6、思考能力是可以培养的，不论多大年纪都可以改进的，需要经常训练自己，常用的流程是观察现状，提出假设，调研验证。

剧情更新了几天，无关紧要的事情却码字那么多，剧情越来越啰嗦，可惜了好好的一本剧。。。

前三百章村里惊昏记的故事很有意思，后面部分的感觉是另一人拼接的。虎头蛇尾