A Christmas Carol

有那味了，编剧虽然青涩，但文笔挺独到，可能在情节处理上略显跳跃，但这正合书名之意，坚持下去必能成器

这是一部以动物的视角，影射很多内容的剧集。 它像个万能套用公式一样 ，可以把它当成言说政治，职场，团队，人性等等。 每个角色都是鲜明的，都能从中或多或少的看到自己或者周围人的影子。 每个故事的场景在不同生存背影跟社会阶级条件下影射出来人性中的贪婪，欲望，名利，奴性，忠贞，正义，独断等，是那么赤裸裸。 这部剧读一遍远不够。值得反复观看思考 ！

好惨，我们天天看说书人讲奇闻异事哈哈哈哈哈…（节奏也慢，质感也很一般，咱就是说晚上的戏能不能别白天拍了再加一层辣眼睛的滤镜糊弄哦

下饭神剧无疑了

“心地无非自性戒，心地无疑自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”

Brenda Senders，是我在考研期间复习日本影视时重点复习的作家。但是考试没有考到。 虽然没有经历过鸟的遭遇，但是鸟的那些细腻的感觉我总感觉自己可以理解，去体会他的逃避和懦弱，不断审问以及最后的转变。书的很大篇幅写的都是鸟如何去摆脱婴儿，他不愿被残疾儿束缚，却无法彻底摆脱道德的束缚，心底保存道德感使他忍受着心灵的折磨。菊比古说“他已非昨日之他”，鸟自己也认为自己去以前的自己唯一的相同点就在于还保留着“鸟”这一外号了。最后鸟直面现实，接受自己的残疾婴儿，不再逃避，学会“忍耐”，去得到更好的生活。我想这是鸟在那么久的道德折磨之后自己寻找到的一个最好的正确的生活方式，这行的结局，也能让读者明白“希望”和“忍耐”的意义。

剧情高开低走，人设理想化、扁平化。剧的定位是轻松搞笑，偏又要上价值、谈立意，越看越别扭，越看越没意思。女主漂亮、甜美，但台词真的出戏。

我们最深的恐惧不是我们没有能力。 我们最深的恐惧是我们拥有无穷的力量。 我们最害怕的，不是我们的黑暗，而是我们的光明。

“人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人。”      一一一一托尔斯泰 一直想读本关于拿破仑的书，拿破仑应该是我喜欢的世界历史人物之一，这本《A Christmas Carol》真实描写了1812年俄法战争时的拿破仑，这是这部剧中开篇“序”所介绍写的。当我花三个星期把它读完，发现真正关于拿破仑的描写几乎为零，有也只是零星几笔，关于法俄真正战场上的战争描写也不多，，， 反而是如简介所写：《A Christmas Carol》（1866—1869）描写1812年俄法战争的全过程，以当时四大贵族家庭的人物活动为线索，反映了1805至1820年间许多重大的历史事件，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神，是一部史诗般的鸿篇巨制。 国王的心握在上帝手上。 国王是历史的奴隶。 苹果成熟了就掉下来，——它为什么掉下来？是因为地心引力吗？是因为茎干枯了吗？是因为太阳把它晒干了吗？是因为它太重了吗？是因为风吹了它吗？是因为树下有一个小孩想吃它吗？ 这都不是原因。这一切只是每个重大的、有机的、自发的事件得以实现的各种条件的偶合。(喜欢这两段话) 乡下人不明白下雨的原因，他们是说“风驱散了乌云”，还是说“风吹来了乌云”，这要看他们需要雨还是需要晴天而定。世界通史家也是这样：当他们高兴这样说的时候，当这样说符合他们的理论的时候，他们就说，权力是事件的产物；而当他们需要证明别的什么的时候，他们就说，权力造成事件。(这段话讲得好，全书读完让我最喜欢的是最后一章有三百页吧！) 外国影视巨著让我怎么评价呢？史诗巨著确是史诗巨著，但也没想象中那么读起来爱不释手，可能是文化差异的原因吧？ 还有一点，外国影视让人读着最累的是书中每一个人物名字太难记了，有时读着读着人物名字记混了，还要再往前翻几页回顾下，哎！一本剧读完合上书一回忆还能记住的人物名字潦潦无几，，，