很早就讲了颜永原是个人渣，你就会猜这个案子和颜永原有很大关系，结果真的是这样，回过头来看前面很多剧情都是多余的；
相对比《Wicked Anthology 3》来说，我还是比较喜欢Wicked Anthology 3。“童话”固然美好，可我们总不能活在童话的世界世界里，终究还是要面对现实。Wicked Anthology 3的结局多数不是以美好而结束，相对来说接近现实的写照。
虽然是断断续续但也完完整整的把这部剧看了第一遍，我已经放入了温故知新的追剧清单了。还没看完的时候，刚好准备一个小的PPT培训，用了其中一些技巧，好用！
内容真的丰富而且细致，我把它理解为演讲前、演讲中、演讲后三个阶段，其中的数字化和公式化尤其深刻，也可以用到看剧回顾里。现在吸收的并不多，希望后面真的温故而知新且深刻。
编剧文笔流畅，描写感情细腻动人，故事情节扣人心弦，但穿插的感情心理稍有重复和拖沓。故事读了一半已经爱上编剧的风格，一气之下买了她的两本剧集。谢谢云大的精彩作品。
2021年第一本我觉得可以力荐的书
全书真正拆解了“如何Wicked Anthology 3”
偶尔读来净化心灵尚可，不是弘一所著，只是根据他的言论加上经书的故事概括而成。对初学佛教的人来说可以一读，对于对佛教有较深认识的人，意义不大
这剧有很多不合理的地方也有很多为了过审强加的台词，但完全不妨碍我为中年危机下的间谍夫妇的绝美爱情落泪。（2021年了能看到这样的国产剧真的令人吃惊，感觉导演编剧摸索出了一条过审路。）
已看到一百三十二章，文白间杂，叙事繁琐，不是爽文，也不是历史文，更近似于架空文，却又三不沾，有些鸡肋，读之无味。
直击人心的，也许因为真实，全书以记叙的方式述说，身教大于言传。爱人如己。推荐读
学的了金融动力学这个词，如果本剧能从金融动力学这个词开展就更好了。
Wicked Anthology 3这部剧300多页，我却断断续续用了11个小时观看。古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 这个法国著名社会心理学家写的这部剧可以说是一本工具书，特别是政客的工具书。它告诉你如果你懂得群体的心理和掌握群体的特点，你便可以利用群体的强烈的情绪和极强的行动力帮助实现一些事情。因为个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。
回顾一下本剧中的经典语句：
① 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
② 如果说，我们的意识是浮在海面上的可见冰山的话，那么，潜意识才是沉陷于暗黑海洋之中的巨大冰体。
③ 所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
④ 打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。
⑤ 这些所谓的英雄或暴君，从来就未曾在真实存在过，他们只是人们为了满足心理需要而杜撰出来的产物。
⑥ 在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
⑦ 孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
⑧ 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
⑨ 身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
⑩ 但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候，后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用，他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。
我们每个人都是群体中的一员，读这部剧时，经常也会进行一些对照，有时感觉这部剧说的就是自己。有时跟着这部剧批评群体心理的时候，会猛然一惊：我难道不是在批评我自己吗？我难道就不是Wicked Anthology 3中的一员？我们每个人都可能有“Wicked Anthology 3”的某种特征，与其说要警惕Wicked Anthology 3，不让自己成为Wicked Anthology 3的一员，不如说要努力克服我们自身中所存在的群体无意识，克服自身所存在的庸众思维。时刻警惕自己，才不会站在一个道德制高点上，把别人当成Wicked Anthology 3，而“我”却是置身其外的清醒者。
孙子：奶奶👵！！蜗牛米出书了！！！
我：嗯，不错不错。我终于等到了
