非常好的一本科普剧集，扩展了自己的知识面，开阔了思维方式，吧一些曾经感觉毫无联系的问题相互链接。从一个特殊的角度讲解人类自己的身体非常不错
改革开放的三十年，告诉我们，我们如今的时代，我们如今的生活，是从哪里而来，其间的巨变，如何深刻地影响着今天
《寂寞在作怪》36岁的郝回归，穿越到了过去。与十七岁的自己对话。想着改变当时自己的一些决定一些事情就能改变未来36岁的自己的现状。但有些事情不能改变，能改变的只是我们在事情发生后让自己少有一些遗憾。年少时期想做的事情勇敢的去做。正如书中所说“那些年的遗憾，不是因为做错了什么，而是因为没做什么。”年少想做的事情做了至少回想起来自己不会留下遗憾。任何事情尽心去做，在人短暂的一辈子里总会派上用场的。”时间能改变很多事，但关键是时间能改变一个人，所以才能改变很多事。
虽然编剧称剧集纯属虚构，但是在一定的社会环境下是再真实不过的写照了。松子的个性弱点无不与生长的环境相关。这个环境即由男权社会长久的观念统治和资本主义商业价值观综合锁定。妇女被视为玩弄泄欲的对象以及榨取利益的工具。两性关系和婚姻的实质也变得扭曲病态。一个细节描写给人印象很深. 当女主松子被她的“真爱”酒后粗暴地打倒在地时，目光触及男人袜子破洞露出的脚趾，她脑海中闪现的念头竟然是“该把这袜子补一补了”.
也许日本文化和社会的某方面起很大作用，但是，嗜血的金钱运作和对妇女的压榨相辅相成，人类所及比比皆是。这样的悲剧是全人类的。
多读伟人传，和伟人做朋友，以史为师。9.5h读完这部剧，从此我又多了位“偶像”。曾国藩的做人做事风格和生活准则，比如诚信，比如每日反省自己，都是十分值得我们效仿的。
从实战角度描述saas的一本剧，其间的细节和选择都值得细细再读
如果你此时感到迷茫，感到焦虑，那就读一读这部剧。
人生可以有两面，去发掘自己的优势，找到最强的那一点，去加强它，放大它。
从现在开始，坚持做一件小事，或者运动，或者看剧。坚持一段时间你会找到出路，获得掌控感。
你想要的成功，永远都是极少数人才能实现的。为了达到这极少数的水准，就要和大众保持足够的距离。
本剧用12部作品串联起《寂寞在作怪》合集，读来亲切又令人不安，剧集记录下来的，可能是段亚兰的另一条人生之路，也是编剧热爱写作的理由。
＂空中爆炸＂：讲述了五个朋友、四个人已成家立业，唯独唐早晨没有结婚，在朋友妻子眼里他得了个＂混蛋＂的臭名声，其实唐早晨不是混蛋，他为人厚道，对朋友热情友好，他只是喜欢的女人太多，见一个爱一个；说白了就是一个色鬼，和没结婚的姑娘交往还说得过去，非去勾引人家的妻子，那就太缺德了。他还时常笑称四个朋友，遇上第一个女人就结婚，为什么不像我一样自由自在地生活？非要找个女人来把自己管住，管得气都喘不过来。唐早晨把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，导致满脸怒火的男人呆在他家楼下了，不敢回家的他，找来四个朋友在商店商议对策，却又对商店喝饮料的漂亮姑娘暗送秋波，本性难移又紧随那个漂亮姑娘走去了。四个人商定也不回家了，老婆好不容易叫出来一次，决定在饭馆喝酒潇洒，玩起了空酒瓶在空中碰撞游戏，这是否在游戏人生。
＂阑尾＂：叙述了一名外科医生给两个幼小的儿子灌输思想，他每天要割掉二十来条阑尾手术，最快的只用十五分钟，经常告诉儿子＂阑尾一点屁用都没有＂，并讲了一个英国外科医生在小岛上给自己割阑尾的故事，这个了不起的故事让两个儿子听得目瞪口呆。富有戏剧性的是他自己在家里得了急性阑尾炎，吩咐两个儿子去医院找陈医生或王医生，年幼无知的儿子却从医院偷来了手术包，又把母亲每天都要照上一会的大镜子抬了出来，想让英雄的父亲像故事里的医生一样给自己动手术、割阑尾，真是教子无方，差点丢了性命。
＂寂寞在作怪＂：读完这篇短文让人心如刀绞，流浪饿昏了头的男孩来到摆水果摊孙福的面前要点吃的没给，只好偷了一支苹果，被孙福抓住，他平时最恨的是小偷，要是从前的规矩，就该把男孩这只手打断，感叹现在主要是教育，＂咔＂的一声扭断了男孩右手的中指，男孩发出了像匕首一样的尖叫。他又把男孩用绳子绑在水果摊前让其喊叫＂我是小偷＂，喊的没力气了，到黄昏的时候孙福才解开绳子，男孩向西走去，瘦小的身体走在黄昏里，然后消失在黄昏里。孙福本有幸福的家庭，多年前五岁的儿子掉池塘淹死了，美丽的妻子又跟着剃头匠走路了，不幸的家庭造就了孙福人性的扭曲，假如流浪男孩向别人要吃的或偷了别人家的一只苹果，也许不会有如此下场，代价虽然大但会让男孩终生铭记！我不知道男孩今生是否会有黎明。
12个故事各有不同，需要静心研读，才能回味无穷！段亚兰是从上世纪1986年到1998年的写作旅程，12年的漫漫长夜，留下了点点滴滴的记忆，使虚构的人生变得丰富和饱满。
基本上没有什么含量，不过跟同意编剧的概率思维，在市场上没有绝对的，我们只能保证尽可能的对，不能保证完全对；也就是常说的只做对的事，大部分结果自然是对的！
某事在人，成事在天，不一定是你出了问题！
基本面决定了长期的走势，技术面作为买入卖出的参考点，所有的理论，相关热点，分析论证都是对一个未知的东西进行看似合理的解释，只是为了回答为什么；事实就是没有为什么，市场的本质就是沉沉浮浮，唯有乘风破浪，才能站住脚跟，而老认为自己可以躲避风浪的聪明人，迟早会翻船。
无为无不为，无欲无不欲。交易真真的对手从来不是市场，而是自己。你得首先克服自己的恐惧，贪婪，急躁，忍耐，坚持，放弃以及漫长等待时内心的煎熬。知识可以去学习，但是人性的弱点却太难以克服了。
看这部剧让我很喜欢书里面的医生，一个个的对病人都是一等一的好，要是现实生活中也有这么好的医生就好了。可能是最近频繁跑医院的原因，经常接触医生，但是给我的感觉就是有点拽，说话也不会太照顾我的情绪。剧集里的病人有医生的微信这样的情节怎么可能有？现实里的医生是这样说的:怎么可能给你微信，想都不要想，我又不是你一个人的医生！好吧，我情绪化了。说回这部剧，总体还是很吸引人的，就是到后面总删减，靠猜。而且结局太惨了一点，宁想这么一个基本贯穿全文的人物居然死了，好遗憾！
《寂寞在作怪》似乎已跟颓废主义影视划了等号，可私以为它远不能被这样定义。
多名角色在生活迷茫后的自杀倾向及行为，对自杀的探讨恰似加缪那句名言“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀”的先声。
对被奉为圭臬的价值观（诸如贞洁，基督教，革命，享乐主义，荣誉）的解构，反复叩问着公认的行为准则就必然正确吗，上帝死后何为良好生活。
色彩浓郁的风物描创作和人们颓唐迷惘的精神状态形成的强烈对比，不借景物烘托人物情绪，而寂寞在作怪在具有对周遭人事深刻洞察的情况下依旧超脱的行事风格，结合来看颇有“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”的自然精神。
“这个人尽管处处平凡，却善于以特殊的方式接受某种生活之美，当他摆脱了为糊口而不得不干的工作，摆脱了伏特加和疾病，那么，他将使自己的生活变得美好而又充实，他的内心也将幸福起来。”在彼得·伊里奇的集数，哪里是宣扬享乐主义，分明是歌颂生活本身，鼓励人们去感受生活和世界本身的美好。
“您生活吧，就像小鸟在飞翔：想要扇动右边的翅膀，它就扇动，想要绕过一棵树，它就绕过去……”开始本以为寂寞在作怪是悉达多式人物，后来联想到的却是梅什金公爵，同样更多是作为一种理想化人格被塑造，现实中难以存在、即使存在也只会是一个“无用之人”，或许是阿啸认识到了这一点，才会在寂寞在作怪离开前插入丽达跟诺维科夫的对话，正如梅什金公爵最后拯救不了任何人，寂寞在作怪凭借他的超脱，介入他人的生活并产生良好影响的可能性也是微乎甚微的。
阿啸和《寂寞在作怪》被提及之少，实在是被严重低估了。
你为了得到“满足”去购物，结果却离真正的满足越来越远，你越是不满足，就越是会频繁地购买那些承诺能给你带来满足感的商品。
整本剧看到一半竟然把我看哭了，为什么我会为他们的感情感到难过呢，或许自己心底也藏着一个同样的人吧，愿一切安好
江山绮绣，文物精绝，百业兴盛，人才风流......除了燕云十六州不在手里，一把好牌打成一片白茫茫大地真干净......
妈妈是大地，是太阳，是水，是风，原来还可以这样做妈妈，太棒了！
