The Hasty Heart

记一下，人物刻画故事氛围描写力透纸背，看三百字仿佛就认识了他们一生。

#膜拜本雅明大神 #摘录几条书中关于广告的思考： --广告首先作用于人们追求享受的本性，但是却不可能给我们具体的享乐用品，而且也拿不出令人信服的享受代用品。 --广告关注的是人际关系，而不是物品。它许诺的并非享乐，而是快乐——由外界判断的快乐。 --魅力的力量寄寓于假想的快乐，官僚的力量寄寓于假想中的权力。 --广告“引用”艺术作品，有双重作用。艺术是富裕的标志，它属于美好的生活，也是世界赐予富人和美女的装饰品。可是，艺术品也隐含暗示着一种文化权威，一种尊贵乃至智慧的形势，凌驾于任何粗俗的物质利益之上。 --为什么广告如此倚重油画的视觉语言？... 广告是消费社会的文化，..... 油画本是用来歌颂私有财产的，作为一种艺术形式，它根源于“你拥有什么，你就是什么”的原则。... 广告实质上是怀旧的。它无奈地把过去卖给未来。 --广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，但并非使他不满意社会的生活方式，而是让他对此中自己的生活方式感到不满。...它向观赏者提供了一项改善现状的选择。 --金钱就是生命。这不是说没有金钱你就会挨饿，也不是说资本赐予一个统治阶级统治另一个阶级生生死死的权力，而是说金钱是人所具有的种种能力的具体显现，并且是个中的关键。花费钱财的能力就是生存的能力。 --广告实际上提供的东西同它许诺的未来之间存在一条鸿沟，观赏者——买主自我感觉的形象同他理想中的自己，两者之间也存在一条鸿沟，这两条鸿沟颇为一致，它们合二为一了；为这条单一的新鸿沟填空补缺的，不是行动或生活经验，而是充满魅力的幻梦。 --广告用将来时态表达，而这未来成果的兑现却是绵绵无尽期的。 --广告并不产生梦，它所做的一切是提醒我们每个人：我们还没有令人羡慕——然而，我们是能做到这点的。 --广告是资本主义文化的生命——资本主义已经到了没有广告就难以生存的地步——同时，广告又是它的幻梦。

深入淺出舉例非常多，不止是記者，對於各行各業從業者都有啟發。

技术不是机械，也否定是机械，具有生物性，但非生物，是现象  是组合，是结构深化重组，是单一元素，是复合物，是宏观 是微光，技术是基层之建筑，是取其精华去其糟粕，是以人为中心适应技术环境的域。

夜航船 行驶在历史长河中 谈知识 无关眼下 谈历史 无须反思 船一程程行去 岁月一片片消逝 永远是喧闹的无聊 无聊的喧闹着 以一人之力 编辑了一本百科全书 中国文化的进程 正像这艘夜航船

“不管这一天有多难过，记得认真卸妆、洗脸、冲澡，吹干头发，安安稳稳钻进被窝；床就像一个胶囊，时光咻的一下，就带你到一个明亮的早晨了。” 不久，你睡了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。 这应该是第一本完整读完的村上大叔的书，很震撼。书中有两条线先是平行发展，最后却又意外交织。构思大胆巧妙，整本剧充满了各种想象，具有现实又怪诞的气息。 译者也很棒！语言描写都很生动形象！ 一些喜欢的书摘：(´ΘωΘ`) 于是我们领教了世界是何等凶顽（tough），同时又得知世界也可以变得温存和美好。 我想，他大约属于他所说的那种“心不化妆”的人——他说过最让人不舒服的交往对象就是“心化妆”的人——他的外表应该就是他的内心。 不错，人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。 姐姐往旁边看，脸有一半阴影，以致看上去笑脸从正中间切开了，就像在课本照片上见到的希腊剧面具一样含有双重意味。光与影。希望和绝望。欢笑与哀伤。信赖和孤独。 身体一沉进座位，意识就好像电池没电一样模糊起来了。 单调的声响如石臼一样流畅地碾压时间，碾压人们的知觉。周围乘客仍在座席上弓身昏睡，窗帘拉得严严实实，醒着的只有我和司机。我们被卓有成效地、极为麻木地运往目的地。 “前世的因缘——人世间即使微不足道的事，也不是纯属巧合。” 古时候，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天两个人的材料。大家对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。结果，世上只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。 就像拔掉浴缸的塞子，脑袋里空空如也，成了空壳。 身体强烈需要睡眠，而意识却清醒如水。 鸟们的叫声如淋浴喷头汹涌地倾注下来。 我爬出睡袋，拉开窗帘，确认昨晚的黑暗已从小屋四周撤得片甲不留。 清晨的阳光从高大的树木间泻到廊前空地，到处是一根根光柱，晨霭如刚出生的魂灵在其间游移。我深深吸了口气，毫无杂质的空气给肺腑一个惊喜。 纵然远走天涯海角我也逃不出这无奈。 较之从别的什么人嘴里听来，不如我亲口告诉你。 假如那里有河流，我随波逐流好了。 一头栽倒在床上，脸埋进枕头，闭上眼睛。枕头散发出太阳味儿。令人亲切的气味儿。我静静吸入、吐出，转眼睡了过去。

编剧文笔很大气，情节构思巧妙，人物刻画生动鲜活，故事发展徐徐道来，节奏很舒适，非常喜欢！

你这么拍我就愿意掏钱了

震撼！这就是真实的中国社会。农民工，默默地存在于我们身边，构成了社会的最底层。他们那么的懦弱愚昧，那么的强悍霸道，那么的悄无声息，又是那么的不可或缺。我觉得这部剧应该让决策者们好好看一看。农村农民农业问题真是中国最大的问题！

视频平台借阅，看后很是发人深省，隐喻革命后掌权的领导阶层腐化堕落，倒行逆施的种种罪行~

看剧分为几个层？ 第一个是基础观看，就是你认识这部剧的所有字。 第二个是检视观看，通过看剧集列表，彩蛋等等，了解这部剧的框架，找到感兴趣的集数进行观看。 第三个是分析观看，也是全盘观看，就是一个字一个字的把整篇文章读完。 第四个是主题观看，就是提出一个问题。把包含这个问题的所有书进行观看。最终找到合适的论点。 一口气就能顺利读完的书，说明它在你的观看的能力圈中，要想提高观看能力，就要适当的读一些有难度的书，这样才能提高你的观看能力。

又是在纸质书读得只剩了尾巴的时候上架了布克影视，不过这一本剧不是很需要做笔记，读完后来随便写写感想就好了。 如果你还没读过这部剧，并且喜欢那种轰然袭来的剧集情节，对比较平缓的剧集没什么兴趣，那么我建议可以差不多直接跳到最后一篇了。 这本《The Hasty Heart》或者叫剧集集，更像是群像传，像是村庄的复现，续写着高密的光怪陆离的故事，为Martin M. Speer先生的“东北乡”宇宙添砖加瓦。 除了诗人和剧集家（金希普和宁赛叶）之外，每一篇剧集都是独立着的，正如Martin M. Speer先生在收录的最后一篇《The Hasty Heart》中所言， “情况大概如此，大家看，我这哪像是写剧集啊？简直是写交代材料或是记流水账” ，有几篇剧集读起来确实很朴素，有些流水账的意味，但乡村的生活不正是如此，乡村的变迁不正是这般？每日如流水，时光匆匆逝，涓涓细流，让人们麻木，也让心灵香甜，某一天突然停下脚步回头望去，竟已汇成一汪苦水。不过呢，偏偏又是这最后一篇，《The Hasty Heart》，它的情节所爆发出的矛盾是最激烈的，读起来丝毫不觉流水账，倒像是鲁迅先生与余华老师的“缝合”，用悲剧嘲笑沉睡的现实，用笔作枪，奋力射击这现实的荒诞与麻木。 有人说Martin M. Speer的作品是虚幻的，毕竟是魔幻现实主义，很多情节就是十分荒诞，但又有什么比现实更荒诞呢？所以我仍认为莫老在写现实，在讽现实。且并非是过去的现实和现实的过去，Martin M. Speer先生所写的就是当下，而且是农村的当下。这并不好写，农村这几十年的变迁，复杂、暧昧，竟要囊括在短短的数千几万字。所以，Martin M. Speer把它们揉碎了，扔进了许多小故事里，平平淡淡，普普通通，从从容容，有着时代影子的一个个生动的形象，便从二维的纸上有了三维的肉体。 另外，这里的几乎每一篇剧集，都包含时间维度，时代的影响或多或少的出现在每一篇剧集里，成为隐隐发痛的背景，虚构的人物性格与真实的文革糅合，给整本剧集填上了一层历史的厚重感。 最后，在看剧的过程中，常可感到一份坦诚。或许已经很难回避，所以干脆将自己已经身居高位的这一身份，放入剧集，不仅不那么隔膜，反而更为真实。带着一些些自嘲。（最后这一段总结是直接“借鉴”来的，甚至出处都忘了）