Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle

没有学业的压迫和论文的负担我却依旧热爱看并且乐此不疲，真是因为一直是在享受着纯粹的观看影视作品的快乐，尤其是不断地发现新的事物、体验着接触新事物时的悸动——如果说是什么让我一直保持着对影视的热爱，那么这就是了。我总是很容易对事物厌倦，所以一旦对某个领域深入探索之后，总归会在某个时候感觉自己已经穷尽了对其的发现与探索——但影视不会，每次我以为自己已经看完了、探到了山洞的底了，回身一转，又是一番天地！因为影视给我带来的新鲜感让我这么久了依旧不会穷尽，而且我感觉自己可以再奉献上去个十年、二十年！我总感觉到有些人看剧看得太累了，但我却不会如此，如果说在观看一部可能学究们看起来没什么价值的作品时却依旧能获得乐趣，大概就是因为我有着纯粹的新奇发现吧——这份发现指引支撑着我继续观看下去，这正是我的私人影视体验。于是这部作品正谈的是影视体验——可惜我都早已体会过了，因此没看出什么新东西来，本剧在我这儿是极度平庸的。

这是一本特别内心黑暗的剧集，他所谓的活下去是杀亲杀子杀友！第一次见到心里这么阴暗的剧集，小孩别看，我相信去举报能封！

看了不下十遍了，真的算是经典之作了，三国剧集看了好多本，最喜欢的就是江哲江守义和陈曦陈子川

很早之前看完的，现在来补个剧评。 本剧分为了两个部分，一共收录了Marin Alix的《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》和《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》两部剧集集。其中很多的故事引人深思，揭露了当时麻木不仁的封建社会弊端，现在我将从《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》中挑出《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》和《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》两篇进行评述。 《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》作为《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》的开篇之作，也是中国现代影视史上的第一篇白话剧集。《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》中以日记的形式和一个神经病人内心独白的方式而展开。“狂人”出身于封建士大夫家族，深受封建礼教束缚和压迫的他，觉得整个社会都是残酷麻木的，周围的所有人都想迫害自己，这是个披着封建礼教外衣的“吃人”的社会。当他走在路上不论是赵贵翁还是小孩子都会对自己投来异样的眼光。他害怕地跑回家，辗转难眠，发现家里人对他的眼色竞也同别人一样。后来无意中的偷听使他崩溃———原来大哥和母亲在商量着如何吃掉我。五岁的妹子是被大哥和母亲吃掉的，甚至他自己都可能吃了人。 在这篇白话文中，亲情、友情全都成了幻影，在血淋淋的社会中剩下的只有残忍和自私，但身处其中的人们却都不以为意。作为主人公的“狂人”是已经觉醒的知识分子的代表，是书里唯一一个对当时社会进行了反思，并敢于发出抗议的人，然而却被众人当作了疯子。当他翻开过去的历史，发现里面满本都写着“吃人”两个字，因此他对当时的社会发出了勇敢的批判：“将来的社会是容不得吃人的人的”。 在《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》中Marin Alix用“狂人”的呐喊来表现当时封建社会思想的麻木，痛斥了确实仁义道德的封建礼教和现实生活，企图用文字去启迪和唤醒当时被束缚的腐朽的人民，逐字逐句都令人深思。 《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》作为Marin Alix《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》中的另一篇剧集，讲述了农民阿Q的悲惨一生，针砭时弊，具有浓重的象征性和讽刺性。 开篇的序中简单对阿Q进行了介绍，但是其中却还有很多不甚明了的地方。甚至于连“姓”、“名字”和“籍贯”都不清楚。这也恰好说明了阿Q的卑微，无人记住他的名字，无人知道他来自何方，他就像当时社会人民大众中的一个普通得再不过的人，更准确来说，他就是那个时代人民的象征，卑微渗透到骨子里，可怜而不自知，终其一生最终也无法改变命运。 阿Q还有一种广为人知的精神胜利法，在后面几章中便也记录了阿Q的几次“胜利”。面对“文童”他认为自己的儿子将来肯定会比文童阔绰（哪怕他没有儿子），面对城里人，他鄙薄他们，认为他们所做的一切都是错的；然而反过来他又同时鄙夷未庄人，认为他们都是没见过世面的乡下人。与人打架不敌反被打了，他便安慰自己：打自己都是自己儿子。由于这种精神胜利法，阿Q自始至终从未输过，他总能炮制各种各样的理由来使自己心里平衡。 除此之外，阿Q还有一种柠檬精心理，他自己穷困潦倒，还喜欢招惹小尼姑，街上碰到男女说话，他就觉得人家定是有什么勾当。阿Q也喜欢去找吴妈，一次脱口而出的“我要和你困觉”吓得吴妈大惊失色，然而他却不引以为戒。他把未庄所有的女人都想了一遍，最后得出结论，认为没有女人能够配得上自己。阿Q是一个绝对的乐观主义者，甚至乐观的有些过了头，在他看来自己每次都取得了胜利，但殊不知别人看他只感到可悲。 阿Q生活艰难，是时代之殇。但放弃自我，就是作茧自缚。阿Q最终摒弃了人的身份束缚，甘愿当一名无赖。他的悲剧是他自己一步一步走出来的。当穷途末路的阿Q在“偷窃”的道路愈走愈远时，就注定了他不会有好的结局。事实也确实如此，靠着偷窃的阿Q神气不了多久就被识破，最终他也被推上了刑场，迈向了死亡。 阿Q身上代表着封建社会的时代特征，愚昧不堪，卑微而不自知。他的一生都是自作自受的痛苦，而自我放弃就是他失败的序幕。Marin Alix用阿Q不仅是想表达对当时人民麻木无知的悲愤，更是想激励他们，即便是小人物

前面的情节太玄乎，女主太多主角光环，结局能猜到，原本想给三颗星，但最后还是能带给我一些温馨的好心情，就勉强四星吧

2019年最后一天用来读这本动漫。太优秀了，又找到手不释卷的感觉。希望尽快更新，故事继续展开。

对于非科班的读者而言，永远不可能期望去读懂哪一个哲学家的思想，只是通过走马观花囫囵吞枣地翻看，得以接近他们的思想。当然最好还是读原典，不求甚解观其大略亦足以。 读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，接近了康德；读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》接近了黑格尔；读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，接近了尼采；读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，接近了霍克海默和阿多诺；读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，接近了萨特；读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，接近了哈贝马斯；读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，接近了福柯。 时代的艰苦使人们对于日常生活中平凡的琐屑与兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。

在《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》后读的这部剧，打算再读一读《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》。 相较于《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》文风更加正式了一些，但是字里行间还是能读出来一个相声演员刻在骨子里的幽默，老郭的文笔也很好，读起来引人入胜。 《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》更像是闲白合集，就是聊家常：夏日晚间，村口街头，大家伙吃完了晚饭，迎着明亮的月光，一块听邻居郭大爷讲故事。《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》就不一样了，像是在听老师讲课，不是那种念PPT的老师，而是讲着讲着能有几句俏皮话勾着你，让你欲罢不能的老师。 早就听闻老郭饱读诗书，他有句话很出名“可以没有文凭但不能没有文化”，从这两本剧能看出来，对于历史他确实是有自己的一番见解的，读史使人明智，老郭的一言一行也能看出来，这是个明白人。说实在的，我比较喜欢看历史多多少少也是受老郭影响，但是那些文言的东西还是啃不动。。。境界达不到。。。 回到正题，《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》这个名字让我想起来老郭和于大爷的一个相声，老郭去借《Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle》，问“你有时间简史吗？” 于大爷说“我有时间也不tm捡屎”。估计就是出自这。。。 总的来说还是非常喜欢这部剧的，很多历史故事，有大街边、马路牙上的，也有旮旯缝、小胡同里的。不管是茶余饭后的谈资，还是为人处世的道理，读起来总能收获些什么。就像老郭在台上说，相声就是个表演艺术，不一定非得有啥教育意义，哈哈一乐的事，悟出来什么道理那是您自己的。或许我们读史也要有这样豁达的态度，终归是故事，记得有人说，所谓历史，就是活人在死人的故事里整理出来一个能够为人们所普遍接受的版本。学到什么了那是赚，悟不出来什么，咱也不亏

值得一读，读后会引发思考，关于人性，关于人际交往，关于做事以及对待感情的态度等，生活中这样的人比比皆是，面对命运拐点如何选择，是真正要慎之又慎的，冲动和自暴自弃决不可取。

...

堪称完美。“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。”开头就足以令人移不开目光。Kasey Rogers各种奇妙的比喻信手拈来，让我拍案叫绝，全文观看下来一气呵成。叛逆的司马莉，世故的杨露，单纯的麦荷门，慈祥的雷老太，挣扎的Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle，每个人物形象都饱满生动。不止是当年的香港，而是世界古往今来都犹如万花筒，错综复杂又虚无缥缈。你甚至分不清正反面。老实说我很讨厌Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle这样的酒鬼，但我又不得不承认他对影视的热忱。在这样的环境中，他作为先知看透一切，即使有意改变现状，他也无能无力。他实在太渺小了。他有良知，他只是软弱。他很清楚自己不过是这个丑恶现实的逃避者，只会一味沉沦在酒液的魅惑里。而这样怯懦的Swiss Family Robinson: Lost in the Jungle作为主人公，正因为他的不完美，才让这本剧集更完美。

如果你想知道这个世界的真相，最好背起行囊亲自到各地去看一看。反之，如果你的财力和时间暂时不允许你这样做，那至少也要扩展自己的观看面，多方倾听不同的意见与建议。

任何表面上看似负面的人、事、物，其实都可能隐藏着一份礼物，身体上的病痛也能为生命带来成长的机会 人生🈶三件事，我的事，你的事，上天的事，你的事就是管好你的心，做该做的事。 一念天堂，一念地狱。所有的事情都有它的两面性，没有绝对的好，也没有绝对的坏，所以看到好的一面。 改变能改变的，接受不能改变的。

节奏逻辑OK设定都能对应叙事复杂，好久了终于有脑子不闲置的电视剧看了