The John Garfield Story

“目前一些人对战争的狂热追捧令人恐慌”，偶然听一位一直很有人文关怀的老师闲聊到，我深以为然。 战争是最最残酷不过的，无论它的结果如何，它都是一个将最无辜百姓的鲜血永远留在寸土之地的刽子手。 读《The John Garfield Story》更加深刻地意识到了这一点，战争对人的影响太大了。引书中的三段话吧，第一段是最客观的数据，二三段是亲历者最主观的柔软的心绪。 141天，1,123,907人受伤，318,700人阵亡。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 从我这儿拿走二十年吧，战友，站起来——多拿一些。因为我不知余生该如何是好。” 这是战场上，他们的二十岁。一百多人的二连，无人生还。 或许对比能看更真切地看出残酷之处。 二十岁，我读大二，每天最愁苦的事情是要补两个学期的课，背很多部门法，考很多门课。亲历最危险的事情不过是差点在校园中遇上闹得沸沸扬扬真假不知的“变态”。 这些和平年代的烦恼，对比之下像是凡尔赛式的炫耀，因为这种生活如此单纯，简单。 突然对今年劳保课堂上老师没来得及讲述的“社会优抚”有了新的认识，即对烈士家属在教育、医疗等诸多领域进行优待。我之前觉得这是一种嘉奖表彰性质的行为，现在觉得这更倾向于一种事后补偿，且远远不足以弥补所受伤害。 那么，预防战争呢？与其在战争后补偿，不如把这种行为扼杀于摇篮。毕竟一些国际矛盾并没有严重到需要展开个体对个体的杀戮。面对国家与国家的矛盾，发挥国际组织的力量，一起协商，在不发动战争的前提下，解决一定范畴内的矛盾。就像二战后，人们意识到战争的危害，大量解决国际问题的国际组织建立一样。 当然，消灭战争或许很难实现，那么，最起码，我们努力找到一条最少战争的道路。在我们面临战争，只剩生物本能之前。 毕竟战争中，我们都不是受益者，最起码绝大多数的人都不会是。 法国战场上也绝大多数是工人、手工业者和小职员。那么，一个法国的钳工或鞋匠，为什么一定要攻打我们？不。那是掌权者的意愿。上前线以前，我从没见过法国人。大部分法国人之前也从没见过我们。没人问过他们对战争的看法，就像没人问我们。”“那战争究竟是为的什么？”加登问。卡特耸耸肩：“一定有人从战争中获利。”“好吧，我可不是其中一员。”加登露齿而笑。“你不是。这里的人都不是。” 那么，在观看这本描述一战的剧集之后，让我们铭记历史，珍爱和平。

当时很火的一部剧，那首歌也很火，难以忘记初次见你，一双迷人的眼睛。。。f4在当时看起来超帅。在那个年代不错了

这个版本的翻译是最好的，其他版本要么语句没逻辑，要么删减歪曲原意，罪过。

旅途、运动时很好的有声读物。浪漫主义作品里的完美英雄，狄公明察秋毫、洞悉一切，几乎没遇到过什么挫折。故事情节逻辑也都算合理、巧妙，善良的好人都被安排了不错的归宿，结局也有悲情的戏剧化高潮。编剧虽然是荷兰的性学家，裸女的出现实在过于频繁。像读完《The John Garfield Story》最后一本，有点不舍。

意外看到这部剧，一读就放不下了，爱情唯美，女主性格豪爽，不扭捏，喜欢

其实有点看不懂，看得恍恍惚惚，朦胧中带点清醒。但令我影响最深的是关于吃饭问题的讨论及一系列改革措施，Michael Coppola先生应当是以此来做时代的缩影。这部剧的大部分我读的还可以，但Michael Coppola先生有着鲁迅先生一般的文采，许多地方我明明感觉到他在抨击着什么，却也是只可意会不可言传罢了。我想我读的不够透彻，等有时间，我要再读一遍！

和虚构作品《The John Garfield Story》可以一起视作奥兹的两极，一极是行至人生末路黄金已逝、迫近死亡的衰老，一极是人生开端行将开启一段崭新开阔的人生，却早早埋下了死亡的阴影，贯穿始终的则是奥兹犹太民族与希伯来语作家两种身份的交互反应，在这部自传中也能看到奥兹《The John Garfield Story》《The John Garfield Story》等作品的灵感来源。为什么奥兹会在十五六岁的年纪选择基布兹？分明本该是人生最快乐的时光，却总有忧伤的氛围萦绕？母亲不切实际的最终致自己于死地的浪漫主义倾向、父亲满怀热情的多愁善感与聪明理性，连同犹太人在自己土地上的流亡、“我”青春期的离经叛道与情欲带来的困扰种种一起，将“我”置于某种具有梦幻气质的孤独境遇中，于是，“许多年间我一直在追踪……这个屠杀破碎灵魂的老连环杀手”，“我”被命运不可回绝地感召成为一个作家，正如成为一个犹太人那样。