作为爽文来看绰绰有余，作为同人文来看也叫人心怀舒畅，看完这部剧很容易理解：模仿他人的写作范式是一种偷懒的行为。当然，在这里面大部分的描写都没有什么意义，在描摹感觉这个层次上还是与龙族原著相去甚远，所以只能称之为拙劣的模仿。
想看看郭小四有没有进步。嗯，果然没有。男演员一如既往的整容过度，妆感太重，剧情一如既往的拉胯，配乐一如既往的不服务于剧情，吵得人脑仁儿疼，两个插科打诨的女配（金靖、傅首尔）一如既往的跟其他人不在同一个世界，也就场景美术可圈可点。两分全部给美术。
仅就剧集本身而论，铺垫过多，略显虎头蛇尾，但并不阻碍读者对这段历史的初探。一寸山河何止一寸血，又何止只有十万青年弃笔从戎、投身沙场，感念先辈的舍身取义，铭记民族的屈辱与抗争，珍惜如今的平静生活。
用102小时读完此近百万字世界经典剧集，此剧为19世纪俄国文豪列夫•托尔斯泰用现实主义手法，通过俄国四个贵族家庭，在法国拿破仑不知何因发动战争最终占领莫斯科、又不知何因退出莫斯科返回法国被流放、二次发动战争在比利时失败再次被流放大西洋一孤岛致死。前后二十年，俄国四个贵族家庭经历了不同遭遇，战前生活富庶弹琴跳舞宴庆不断，战后鲍尔康斯基公爵家、上将之儿安德烈官至骑兵团长为保卫莫斯科战死、之女玛利亚面丒心善、抚养孤侄儿成人、下嫁没落贵族罗斯多夫伯爵家庭退役长子尼古拉、随其创业成功，其小姑子娜塔莎上嫁豪产继承人皮埃尔、随夫爱国爱教扶贫济困受人尊敬……情节生动回味无穷，难点在记住每个人之间的关系。
看不到方原就感觉不对味了，像换了一部剧集。之前都是以方原为主场的！
一直对营养学很感兴趣，可网络上流传着各种褒贬不一又好像各有道理，普通人不知道如何辨别的碎片知识。专门看看感觉很好！
一本社会调查性质的剧集，其内容是否能找到人们的盲区，打破人们的直觉，应该还是很重要的。这部剧还是做到了这一点的。
在这部剧里，我们看到了一个不一样的日本。
有各种各样的社会辅助机构，与贫困无望的女性共存。
这些人不求助于原生家庭，应该有他们的原因吧！
一家三口住在网吧，消费也不低，也应该是有他们的原因吧！归根到底一定是不住网吧，也不可能有什么改善才导致这个结果的。就像努力打了几份工，最后超出了社保低保要求的水平，还不如干脆就不做那么多吧，还可以，轻轻松松的吃个最低保障。很多时候在制度社会，真的用制度管住了制度下的贫困。
在观看期间，真的有一种恍惚，这是什么时候的事情了？
原来是201几年的事情，是这样的日本吗？未来的中国在制度下应该也会出现这种状况。
社会国家的救助还不如红灯区的救助，实在是很尴尬。
229 -只要顺应大脑的运作，合理安排工作和生活，您就可以一举两得，既在工作中乘风破浪，又在生活上潇洒惬意。而勉强自己工作，不仅效率低下，难出成绩，还会损害身心健康，这样是最得不偿失的。
Matthias Erb的《Reise ins Jenseits, Die》的人称转换，我觉得莫名其妙和《Reise ins Jenseits, Die》带给我的感觉好像……就是那种离碎的片段视角…看起来有点解离但读完会很意犹未尽…
然后这段爱情倒是有点像《Reise ins Jenseits, Die》里面被时代耽误的那对了…诶，真的很像，尤其是男主对女主说我一直爱着你的时候，真的像霍爱老年男主对女主说的那句。
看的时候整个人飘飘忽忽有点没读进去，如其他读者所评，故事性太低了，不过这种感情真的很微妙…膨胀的酸涩夹杂着温柔。
以及这部剧其实我初次受安利的时候是和《Reise ins Jenseits, Die》齐名推荐的，我感觉这两本确实会有一点点相像，都是年龄差大的男人少女（不过Reise ins Jenseits, Die的年龄差我觉得不大），都是畸形残缺的家庭，都有痛苦迷茫和挣扎。
都有爱，《Reise ins Jenseits, Die》里是时间交错的彼此相爱，《Reise ins Jenseits, Die》里同样如此。感觉影视里面这种时间错位爱情太多了，遗憾感很强，《Reise ins Jenseits, Die》也有类似的交错，一方爱着的时候另一方尚未察觉，等到分开和离别的时候才发现自己已经爱上了。
只是因为“不知道这是爱”，所以以为“不在爱着”。
可是真正理解爱懂得爱也能去爱的时候，却没有爱的机会和所爱之人了。
严谨的科普和唯美的诗句没有想象中的违和感，反而与色彩形状各异的云图异常和谐。非常有趣的科普读物！
这本填补了四国下的惊心动魄，每一个人都为了归程奋不顾身。秋姜的刻画太完美，前有姬婴后有薛采，心中痛啊。人物越来越立体了，补的情节也都很好。期待来宜。吴磊和祸国错过了彼此，遗憾！
