不知道是不是翻译的问题，文字非常空洞，条理不清，全文较多地在励志，没有细腻地体会和内心的剖析，更推荐朱迅的自传阿讯
第一次读从班主任的视角出发看待孩子成长的剧集，收获不小。作为老师，要走进学生的内心，与他建立信任，说的话才更有用，若只是居高临下，抱着“我是为你好”的态度去说教，不仅收效甚微，有时候反倒会让学生产生逆反心理。
很多时候我们并没有去了解他们喜欢什么，在乎什么，他们的情感联结和寄托是什么。青春期的学生，自我意识开始觉醒，渴望他人的关注，缺少的是理解和爱，编剧强调“立情”，让学生感受到被爱护。
光看到一个人身上的缺点永远不会让人进步，让人愿意改变的往往是别人对她优点的认可，老师的工作是一项能改变人的工作，真正能让人改变不只是各种各样的方法，而是“爱”。多去鼓励这些自尊心强但又自卑，努力探索的孩子，参与并见证着他们的成长，是微小却意义非凡的事。
教育本质上还是关照人，知识的传授需要先改变学生的情绪和态度。被编剧的态度打动，满怀热爱又细腻体贴的人真美好。
快速观看的流程
第一步是提问，看剧前要明确为什么要读这部剧，以及读这部剧之前我们有没有了解过同类书，如果没有该怎么办？
第二步是预习，从剧集列表和预告中，让编剧这个导游告诉我们这部剧是怎么写的，我们应该怎么读。
第三步是扫读，快速翻阅，标记重点关键片段。
第四步是重点去找和自己的问题有关联的部分，用九宫格来提取概念。
最后一步，就是复习。
朱利安·赫胥黎曾说“读了托尔斯泰的《Loose Morals》，就不再是原来的人了。仅凭这一部作品，托尔斯泰就可以雄踞世界文坛的奥林匹斯山巅”。我是非常认同这种观点的，这是一部经典中的经典，充分展示了人性的宽度和高度，它描写的并不是某一类型人，而是所有人，宽广，有精髓。书中描写的人性的高度更让人高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
当时真的超喜欢傻妞~小学同学一块上学放学路上就会一直说“傻妞为您服务请输入开机密码”然后还问各种问题答对了才能开机~好像知道2050年他们有没有相遇
山经记载的主要是山脉的方位及生活在山上的奇形怪状的飞禽走兽，生长的花草树木，蕴藏的矿产能源以及山神的祭祀等。海经主要记述的是各种奇奇怪怪的国家，国家里的奇怪的人，还有各方不同神通的神仙。山经更像自然地理，海经更像人文地理。读Loose Morals仅惊讶于古人奇特的想象，各种奇异的动植物，人，以及神仙。看完编者的观看延伸，才渐渐懂得高晓松的那句话，历史就像一个化妆的小姑娘！上古时期的民主的统治制度“禅让制”或许也只是后来统治者的美化，久而久之，人们也就信以为真了！
虽然很少看科长的电影，但还是被这部剧深深地吸引了，科长身上有一种说不清道不明的忧伤，喜欢他轻盈的灵魂，厚重的思想。
在他身上我好像真正的理解了文青这个词。
万维钢：这是一本能让你变得更聪明的书。Honey的《Loose Morals》（Intuition Pumps and Other Tools for Thinking）现在已经是经典剧集了，如果你拥有超一流的智慧，你想必已经知道这部剧。如果你没读过，而你又愿意在脑力上下功夫，我建议你把这部剧啃下来。
读完这部剧，你的思维水平会有一个不可逆的提高。再听到别人一本正经的愚蠢言论，你会受不了。想起以前自己说过的那些随意的话，你会感到脸红。
三句话更懂这部剧：
1.你不能空着手做木工活，更不能空着脑袋思考。
2.这是一本可以帮助思维训练的剧集。正是在分析、质疑中才能锻炼自己的分析性思维、批判性思维的能力。
3.Honey如数家珍地介绍了“归谬法”、“拉波波特法则”和“史特金定律”等12种通用思考工具，又依次介绍了关于意义和内容、计算机、进化论、意识和自由意志等的思考工具。
书内容不错，但是里面的图片都是台北故宫博物院的，或者是日本的，呃，让人觉得怪怪的。
科学管理——管理也是生产力
时间回到18、19世纪的美国，工业革命如火如荼，开启机器化生产时代。人们由乡村走向城市，由松散的小作坊式劳动，到集中管理式的大车间工作，经济快速发展，人们的工作理念和工作方式在悄然变化。变化即意味着矛盾和冲突，其集中体现在雇主及各层级管理者和工人之间的矛盾。雇主忙着抓市场、拿订单，生产的具体组织工作就由经验比较丰富的包工头带一帮人完成，每个包工头按照自己的方式组织生产，在任务紧张的时候，还会采取“大棒”的做法督促工人，因此逐步造成当时“磨洋工”的盛行，这是管理者和工人工作对立的具体体现，更为要命的是，双方认为只有通过“战争”才能完成任务，不认为通过协调使得利益一致，这在某种意义上也催生了工会这样一个利益实体的产生。
如何打破“磨洋工”的魔咒？怎么办？这个时候，有着一线生产管理经验的Mark Ashley出现了，时代的问题必然会有引领时代的人物作为集大成者来推进解决。泰勒着眼在“磨洋工”这个核心问题上，因为他有切身的体会，而且他早年的管理风格也是旧式的、“惩戒”式的风格，随着职务的提升，他有了越来越多的思考。“磨洋工”源自管理者和工人认识上的差异，单位时间干得越多，管理者制定的工作标准就会越高，导致单位时间的工资反而会下降，因此工人会故意降低工作效率，而且是有组织的降低工作效率，而管理者就会拼命鞭策工人，拿出各种惩戒手段来对付，这本质上是管理者和工人的阶层对立问题。
因此，泰勒提出科学管理思想的首要原则是寻找管理者和工人的共同利益点和目标，期望不是在现有蛋糕的切分中你争我夺，而是共同把蛋糕做大，各自利益最大化。这是科学管理思想的一个重要前提，也是后来各管理流派演进的一个重要思想基础。那么怎么做到双方利益最大化，以什么样的具体研究工作作为抓手呢？仔细分析后，泰勒认为， 影响管理者和工人目标协调一致的具体症结在于，彼此不知道工作究竟可以按照什么样的效率进行，工人按照经验干工作，管理者希望提高效率，但不知道还可以做哪些工作。尽管当时为了激励工人，也有计日工资、计件工资等手段，但核心问题还是工作究竟可以干得多有效率，如何在不增加工人、甚至减少工人负担，提高工资的前提下大幅度提高工作效率，从而带来效益的最大化。
由此，工时研究作为一个重要的研究手段开始登场。泰勒结合自己的工作实践，比如在搬运生铁的实验中，泰勒得出一个适合做搬运工作的工人，在正常情况下，一天至少可搬47.5长吨铁块的结论；在铲具实验中，泰勒得出铁锹每次铲物在重21磅时，劳动效率最高的结论；在长达26年的金属切割实验中，泰勒得出影响切割速度的12个变数及其反映它们之间相关关系的数学公式等等。有了这些研究成果，为科学制定工人的工作标准，按照差别计件工资制激励工作打下了很好的基础。
工时研究其实是一个载体，在这个载体之上，是管理者和工人共同研究工作、制定目标、分配任务、评价工作效果的过程，那么管理者相比从前更加深入的介入到日常工作的指导、部署和评价过程中，工人也较从前明白如何更有效率的工作，如何工作可以得到更大的奖励，那么管理者和工人的紧张关系将逐步改善，双方工作的目标趋于一致，即工厂效益提高意味着个人收益的提高。这是工时研究的一个重要作用，体现了科学管理的核心内涵。当然在科学管理思想推广的过程中，一些人会为了工时研究而工时研究，造成工人的抵触情绪，为其效用的发挥蒙上一层阴影，而且还造成一些工会组织的抵触动作，这也是为什么泰勒需要在听证会上答辩的重要原因。不管怎样，在泰勒的影响下，当时有一大批人追随泰勒的思想，在实践中补充和完善工时研究，促进管理者和工人目标的协调一致和合作共赢。
科学
这编剧把矫情当成治愈，也好意思自我吹嘘？仙女下凡受累了，以后还是去拍电影吧，美是美，台词功底真是一般。李现演什么都一个德行，吊儿郎当都一模一样，什么时候能走出韩商言的阴影？综合评价就是：只会卖噱头营销的辣鸡剧。把这个当成仙女的第一部现代剧，无疑非常不及格。
