很多想不通还在纠结的事情，在看这部剧的时候，略明白了一点。当反复看的时候，就明白，道理我都懂，还是过不好现在的原因是不会实践，就像专业书上的专业知识，没办法和临床实践。很多事情不是也不能单单靠天分的，人为的后天努力是相当重要的。人生这把牌，是可以自己玩儿转的，如果你真的了解自己，如果你真的可以掌控自己，那很多事情都会轻松很多。愿你我都懂珍惜，愿你我都真心努力。🙏
看了预告剧组真是找对人了 演海清儿子那小孩长得跟海清一毛一样………
春夏秋冬，四季交替，我们吃什么都要合时宜，遵循大自然的规律，我们才会越来越健康！
本来非常感兴趣的悬疑谜案题材，看一集看不动了……弃～（没看全不打星了）
读完《小松鼠Perri》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。
查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：）
后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《小松鼠Perri》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。
对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。
而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《小松鼠Perri》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。
所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
与诸位同学谈得时间也太久了，且用古人的诗来作临别赠言。诗云：
□□□□□□□，万事都从缺陷好。
吟到夕阳山外山，古今谁免余情。
听了樊登看剧会介绍后来看的。说是书，更像是一本适用于公司/团队/个人运营手册。上到如何建立创新文化，下到如何定义OKR，如何召开会议和处理邮件。虽然是谷歌的经验，但是可操作性非常强。运营手册里还穿插了些有趣的实例。
前一本剧正好读了列奥纳多达芬奇的传记，里面也提到了他的创新密码。做个可能不那么恰当的比较，这部剧更适合普通人。😄
以前五十年读的书，皆是闻思，从本剧起，开始知道看剧也可以修行。
Winston Hibler的文字真的太毒了！（此处大大的褒义）没有废话，但字字诛心，画面感超强。
来时身无寸缕，走时万事终结。
小时候，我一直想走出去，仿佛生命的意义就是不断的探索，但当我真正走出那方寸之地、看到外面的世界之后，我才发现，此处与彼处皆为一处，此事与彼事都是世事，这样与那样都是一生。真正值得追求的是内心的宁静。
哈哈哈哈哈哈我竟然高高兴兴看了一部国产青春剧！！！
最初观看本剧的目的是冲着“小松鼠Perri”四个字来的，想着自己就是小松鼠Perri里的一份子，身边的集体也绝大多数人亦属于此类。没有自己的思想，无法精确的控制自己的人生，皆如墙头草一般，任由他人摆布。想透过编剧的视角，看看他是如何分析我们这一类人的。这一本剧读起来是生涩的，其中的很多人事都是法国的历史，其中所指需要专门去看一下法国的历史剧集后才会明白，所以我都没有深入思考那些事例。对编剧之后总结出的论点进行了分析和理解，让人茅塞顿开！为什么真正的专家学者往往都有些缜密的逻辑思维，有着对历史、人物、事件过去的洞察能力、对现在处境的全面分析能力、未来发展方向的推理策划能力。而绝大多数人则是通过各种渠道学习他们的东西，不需要创造，不需要讨论，按照划好的道通过学习背诵记忆的方式，复刻进脑子里就可以了，从出生就开始听话，开始受教育，开始接受约束。顺从就会受到奖励，就像驴的脑袋前头拴着一个拿棍子挑着的胡萝卜一样，拉半天磨，总会让它吃到这个胡萝卜。我们随着年龄的增长，面前的“胡萝卜”一直在更换，直到成年后换成了一个叫做“工资”的东西。我们需要被领导，被口头表扬，被物质奖励，很多人直到退休都不会再开启一个叫做“智慧”的东西。在这类人眼里有着一个平行的世界，对同一个事物的层次感，立体感是已经丧失了的，这种思维的创伤很难修复。个人认为《小松鼠Perri》的编剧站在了人类的一个很高的高度上俯视着苍生。
不能说曾经的人多么的优秀，我认为有两个原因导致了这个结果。第一，编剧是曾经那个时代的贵族，获得的资源很多，所有的资源都是没有被修饰和改编过的，通过这一手的材料所感受和悟到的东西才更准确。第二，那个时代背景下的人，受到的约束和监控与现代社会比较，那也是微不足道的。他们更加容易将人类的本性发挥出来，思维不容易设限。所以才更容易到达人类思想的巅峰。
看完 《小松鼠Perri》，初步了解了小松鼠Perri，避免盲从，即便身不由己，做小松鼠Perri里的一员，也不要做污合之众。
以性的发展揭示美国发展的过程，这个点挺巧妙的，如果在我们国家，可能写不太出来……
其实我感觉编剧对性自由也挺矛盾的，虽然我也不知道这些是不是对的，但是……如果何以琛在等赵默笙的时候，一年换一个床伴，而赵默笙在美国虽然没和应辉结婚，但是也一直是性伴侣的关系，然后他们再次相遇说都等着对方……耿耿其实不喜欢路星河，但是他身上某些地方还是很吸引她的，所以尽管她在等着余淮，但是这不妨碍她享受身体的快乐……肖奈其实在跟微微说自己已经在自动控制系上了两年了，能不能毕业，其实跟别女生并没有自控，他喜欢微微，但是也喜欢身体那种纯粹的感觉，，，，，李子维喜欢黄雨萱的灵魂，但是在没找到黄雨萱的时候，其实他一直和陈韵如在一起……那我们还会被这些故事吸引吗，难道不会骂爹？其实，我也不太懂身体和灵魂的关系，当个人真累，我就说我要是棵树就好了……
张学良至今都是一位饱受争议的历史人物，本剧有介绍一些关于少帅生平。不全面，很客观
