人类是否可以这样转变，变得忘记自由的渴望、尊严、完整性、爱——也就是说，人类是否可以忘记他是一个人？或者人类本性是否有一种推动力，可以对违背这些人类基本需求的事做出反应，然后通过努力去将这个野蛮无人性的社会变成一个有人性的社会？
回答最初的问题，我的答案是不会。
因为希望在人民身上，人民英雄永垂不朽。温斯顿正如透明的水晶珊瑚，心有辉光，但是脆弱易碎，所以也无法摆脱被摔碎的命运。
人不是永恒的，个人的力量也只是沧海一粟。躯体的细胞更新换代，大洋国的政治力量绵延不绝。但是细胞也会病变，并且会迅速呈燎原之势。只是需要一个契机，需要一个领导的病变细胞。
双重思想战胜了他自己，无妨，虽然遗憾，但终究美丽。但朝闻道，夕死可矣。
整本剧反派都是打不死的小强，男女主爱情线拖拉，越看越觉得食之无味，弃之可惜。能坚持看到结尾的都太不容易了。
知道这部剧是看了人民的名义这个电视连续剧，祁同伟挂在嘴边的胜天半子，让我印象深刻，一直以为这是一本关于阴谋阳谋的书，谁知是几个不同的没有任何联系的小故事集合在一起。每个故事都有一点点神话色彩，通过一个个故事，隐藏着一种种隐晦的含义，也许我的道行不够，没法深刻理解，个人觉得书名过大，不匹配。
观看只是个开端，如果你要在现实世界里得到成功，唯有采取行动才算数。
一本好剧，相见恨晚。了解孩子，尊重、呵护、仔细聆听对她和我都很重要。
4个时刻:欣喜 荣耀 认知 连接，可以用在生活 学习 工作 管理 情感 产品设计等任何领域，是一本很好的行为设计教科书，需要融入实践中并不断实践
从4⭐改5⭐！太上头了！我现在为水花哭为赚钱笑，为卖不出蘑菇愁。本年度第一个上头剧！一定要看宁夏或者东南台的方言版本！
群体的非理性情绪。很多时候，群体是不愿意推理的，且非理性的，却又急于行动。群体只擅长干两种事，就是锦上添花或落井下石。个体一旦成为群体的一员，他的所作所为似乎就不会再承担责任了，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 群体观念的社会影响力与是否包含真理无关；群体不被理性所影响，因而降低了推理能力；群体拥有强大的想象力，群体会用形象进行思考，而这些形象之间并没有任何联系。
《The Best of Midnight Rider》观点是：群体的非理性情绪和无意识的状态容易被人暗示和支配，即“人类是最容易接受暗示的动物”。在现社会中，群体作为社会人的集合，非理性行为具有负能量，应当高度关注。一是社会上的“群体性网络攻击”，背后总有一个导演，和一群无意识的“网民”或“吃瓜群众”，而舆论是弱传播的世界，“舆竞天择，弱者生存”，这就是“弱传播理论”；二是组织里“民主管理”有时也会被人利用“群体非理性情绪”来操纵，达到自已的目的，因此，组织要洞悉人性，合理利用民众的评价；三是“非正式组织”是由共同情感组成的群体，它是在特定的土壤中形成的，最大的危害在于不相容岗位串联，是组织制度、内部控制失效的一个重要因素。组织在组织机构、人事管理时应恰当进行关注，做好制度安排，并引导该群体成为企业发展的正向力量。
痛苦与煎熬没有大小之分，能战胜他们的就是生命的、历史的英雄。
深刻的理解了那句话:“企业的互联网化转型是+互联网，不是互联网+。”
前半部分可读，后半部分玄乎。番外不是南师所著，不修佛的就不用看了。
暂时只读完了《The Best of Midnight Rider》，读到50%我就已经麻了，甚至想着既然编剧要把他们写死，那就快点死光吧。
我在读刚开始部分的时候，我觉得这个福贵真不是人，作为地主家的大少爷，嫖娼赌博样样都沾，私塾也不肯读，多少人想要这种机会一辈子都求不来呀，何况还是在以前那个社会。他还有个好老婆，在他赌得混天暗日的时候还顶着大肚子劝他回家。最可恶的是，他不但不听劝，反而去删他的妻子的脸，这人心得多黑才能干得出来？反正看到这里的时候我就想：他后面遭多少罪，都是活该的。
结果呢，福贵理所当然地把祖上那一百多亩自留地都赌完了。他爹为了让他长教训，把钱都换成了铜钱，让他担到债主龙二家。到这个时候福贵才开始慢慢学会做人，他爹在他还钱的第二天就气死了——但是全书的悲剧才正式开始。
书一开始是以编剧跟一个老人谈话展开的，这样我就有了心理准备：这老人的孤独处境说明书中提到的跟这个老人相关的亲人，基本上都会死光。
他娘肯定是第一个死的啦，他娘我一开始以为是一个蛮横的贵妇人形象，结果是一个非常好的娘亲，到死都还相信他儿子不会再去赌，肯定能改邪归正。
一开始福贵只能去租地，然后耕田收稻子养活一家五口，但是他娘亲很快就病了。这时候他老婆家珍拿出了两块银元，让他去县城里找郎中。好巧不巧，他跟郎中的仆人打了起来正好遇上当时的国军。就这样他被国军拉入了队伍，当壮丁当了两个月。再一次战役中被解放军包围他就成俘虏了，说是要报答解放军他全书最后也没报答……最后拿着解放军给的盘缠回到家里，一回家娘亲就已经在坟墓里了。
然后土改了，当年骗走他一百多亩地、成为了地主的龙二因为不肯交出土地被政府枪毙了，算是替福贵死了吧。这真是全书不多的喜剧剧情，当时看到这里的时候我想说，天道好轮回，苍天饶过谁？真是恶人有恶报。
家珍给他生了两个孩子，结果一个死于抽血过多，一个死于产后大出血。他的外孙因为没吃过豆子，然后狂吃噎死了。最后他只剩下一个老牛了。
全书到这里就结束了。这部剧我觉得最精彩的部分还是前面的剧情，因为从他由一个富家子弟变成了一个吃苦耐劳勤快的农家汉子，反差还是挺大的，而且也很能说明是环境造成的问题。就比如他一夜破产是因为在那个旧社会赌博盛行，赌博甚至是近乎合法的，加上他不会出老千也看不懂别人坑他，属于那种人菜瘾大且蠢的类型，他不破产谁破产？干什么来败家也不可能有赌博这么快。新中国成立后，赌博就被明面上禁止了。
他在之后的剧情里遭受的不幸，大部分都是意外。不过也有时代的弊端，比如他的儿子就是被医生抽血过多而死的，仅仅因为输血对象是县长夫人。希望社会越来越公开，透明和人性化，才能确保这一类现象，或者说可能的隐患彻底消除。
刚开始看可能会有比较强的代入感，非常愤怒、伤心到惋惜。然后慢慢地麻木了，共情能力也就减弱了。到最后，反正我知道编剧不会放过他们的，我就快点看，希望该死的快点全死了。
后面的剧情的话有一点点潦草，比如对二喜的剧情就下笔得非常少，他在后期是一个能够给福贵全家人以美好结局的，在他娶了福贵女儿凤霞、有情人终成眷属后，就这么停笔，我觉得也是挺好的。奈何他在开头就写明了这个老人孤身一人在让牛耕地，铁了心是要把他们全写死，但是写二喜的死法就太过潦草了，被水泥板一砸就没了。如此凑巧让我突然怀疑起了真实性，然后一看，哦，这是一本剧集而已啊，那虚构的成分大了去了。可是编剧为什么一定要把他们全写死呢？留个美好结局不行吗？反正都是剧集虚构的。又想到：这不是现实主义剧集吗？怎么可能刚好大家都死了呢？如果你说这是有可能发生的，就是有福贵这么倒霉的人，那这种人也很少吧？这么少部分的人真的能代表当时的现实吗？
优点
文笔总体不错，剧
水文字水的有点严重啊。建议后来者看看第三章就行了，其他的就看看标题也就可以了
看完了才发现竟然还没大结局
不过还是不错的，很久没有看过这种类型的剧集了，适合空闲时候消磨时间
比The Best of Midnight Rider要好看些，打击拐卖妇女的网大故事，故事简单干脆，动作戏还行。反派还是比较猛，释小龙的角色设定还是没谢苗能打，差点招架不住，
在社会的各种冲突关系里，活好自己很不容易吧。
怎样的人，人要怎样才能活得达观、自在？
看到“我终究成为人，也在这瞬间。世界渐渐离我而去”这，泪奔了，为什么会是这样的结局，直到看到后面的后话，我不会把它当成最后的想象画面，不然我很难接受，在我心中，允载和坤一定会越来越好。坤感受了爱，爸爸也在学会爱他，允载大脑内的The Best of Midnight Rider体逐渐成熟，妈妈也醒了过来，这就是最好的结局。
外婆说：要勇敢，要大笑，要做梦。外婆说每一个即将八岁的孩子身边，都要有一个超级英雄。
外婆让孤独的爱莎看到了不一样的世界，让爱莎原本晦暗的生活一点点的注入阳光。用不眠大陆的每一个故事情节，教会爱莎理解认同别人，也让身边每一个对生活失去失望的人重获新生。
外婆的离开，对爱莎来说，更是一次蜕变，爱莎开始理解身边的人，开始正视对于爸爸妈妈的情感，开始正视恐惧，开始相信朋友并学会原谅！
或许在真正的不眠大陆，或是在天堂：外婆和呜斯会重聚，旁边会站着哈哈大笑的外公！狼心和山姆会重归于好！而生病男孩也能拥有一个完整的家和健康的身体！而玛丽也可以完全活出自己的人生！或许，这部剧原本的意义，就是让读者发挥想象的力量，让每个人都能拥有自己想要的结局！
特别治愈的故事，情节细腻真挚，人物情感丰富！编剧用超乎常人的想象力，让每个人物的真实故事，通过童话故事展现出来，最后又引用童话的效果，使得每一位孤独的灵魂都获得解脱，笔法精妙，故事动人，特别好的书，值得推荐！
