内容详实，文笔生动。
溥仪终究成长为一个人，一个不仅见证，而且亲自跨越了时代变迁的人。他的前半生经历虽然不是传奇，因为在历史潮流的裹挟下他没有任何的主动行为，任人摆布，做着那不切实际的却因为童年经历而深植在他心中的皇帝梦；但处于末代皇帝的位置上，他的经历终究是丰富的且是有历史价值的，所以也就有了这部剧。
本剧后半部分又让我想起了决战之后这部电影，功德林中的故事和抚顺改造所的故事几乎一模一样，先是悲观地抵制，而后被动接受现实，消极改造；被抗美援朝的胜利和新中国的建设成就所打动后，积极改造，最终获得特赦。让人不由得感叹建国之处我党的伟大，党员的素质之高，党性之强，信仰之坚定，不说空前绝后，也绝对是现代人难以企及的高度。可惜的是随着这一批老革命家的逝去，他们的精神也在逐渐消散，现在的共和国也只能吃他们留下的精神老本，不得不让人嘘唏。但希望总是有的，既然他们曾经到达过，那么说明是可为的，我们总是可以期许未来并为之不断努力的。
努力做自己，真本剧让我明白了很多道理，我认为我做不到那么好，我只想坚持做自己，对自己好点。
一章回答一个问题，有心理学理论，也有案例，层层剖析，让人醍醐灌顶，是一本值得不断研读的书，推荐！3
这样的动漫系列剧倒是不错👍！轻松幽默有趣，将唐诗古韵与时尚网语结合，契合了互联网生态下的新新人类。这部剧告诉我们，传统文化并非要以凝重严肃的面目出现不可，它尽可以活泼一点，时尚一些，这样的形式非但不影响我们欣赏唐诗的魅力，还可将远古的风烟拉至眼前，让我们以现代人的审美去品味历史的烟云。
对抬轿子的理论印象深刻，君只能有一个，不必人人去争，做一个无成而有终的臣子，未必不是成功。
文字具有浓厚生活气息，生动、自然流畅，但在塑造人物方面有些扁平雷同，人物的表达安插到另一个人身上同样适用:执着者如薛导不翘兰花指和封导差不多的工作风格，秦八娃和单团面对艺术同样的谦恭，胡三元与石怀玉相似的艺术疯狂……
也许编剧想表达下在这个时代背景下，人的变化及影响，但从秦娥妈一个淳朴山里人转变为貔貅太后的过程中的脱节，和自带资金开个人专场的废笔中，无法深刻体现这一立意。
选取过多的时代迁延特征，导致选材铺排罗列并不精当，挖掘不到位，反成一潭死水。如兵工厂的兴衰没落，刘红兵和刘四团都往家运的家电，楚嘉禾前夫的咸鱼翻身，其实都可以长篇套短篇地精写一下。
至于女主，出于对历届茅盾影视奖的尊重，就不再吐槽了，虽然牙痒痒得紧，还是让想读的人自己看文体会吧。
之前对宗萨钦哲仁波切的认知仅仅流于知道他是一位喜欢拍电影和有很多女弟子的仁波切，甚至因此而对整个藏传佛教密宗都有了很深的误解。这本《Northern Lights》让我对宗萨钦哲仁波切有了深刻的认识和深深的敬意，他对佛教深刻的认知以及毫不虚伪做作的诚实我想一定是他对佛法真正参悟之后的悟证。
宗萨钦哲仁波切解开了我对因果、业、性空和涅槃、轮回、来世、生死的很多困惑，就像仁波切自己说的：上师如医生，佛法如药，而我们都是病人。生理上的疾病可以靠物理药物来治疗缓解，而灵魂上的疾病或许只能靠宗教治疗，在这其中佛教更像灵魂的中药，平和而系统，慢慢的调理你的灵魂更加健康、舒适，感觉其他诸如基督教等就有些像灵魂的西药，一神教的药力猛烈而快速。我这样比喻或许不恰当，但以我的慧根，并找不出更加恰当的比喻了。
佛教有八万四千种法门（类似八万四千种中药）来治疗或按摩（我一直觉得佛教的治疗更像按摩）你的灵魂疾病，这些疾病包括忧虑、妒忌、无助、贪婪、欲望、死亡。。。。佛教的复杂程度应该是所有宗教中最为复杂的，佛教的内容和经书浩瀚无边，没有人可以都了解。但佛教有趣的地方在于你可以靠最简单的修行方式，重复最简单的一句偈语，在某个最平常的时间得到“顿悟”。因为佛教认为，只要你纯净，你就有机会领悟，这无关学识，只关内心。“本来无一物，何处惹尘埃”，内心纯净了，那些灵魂的疾病就失去了生长的环境，没有因何来果？所以我说佛教是灵魂的中医疗法可能就源于这个思路。
佛教对死亡（佛教里称作往生）的看法也是我推崇的，死是生的开始，今生的业为了往生的福报，从本质上来说并不否认人性的自私，但如果把生存看成不仅仅是今生的事，那我们是不是会放下很多急功近利的“自私”来换取来世的福缘？
每天看剧一小时，不妨常做智慧人！
编剧明显有精神分裂，男主脑子是不是有什么大病，双标，做事激进，就这还男主？
内容与前面几本有雷同，但还是推荐，至少可以让心灵得到片刻宁静。
每集情绪价值拉满。恐怖氛围还是很吓人的。全集要加上彩蛋和plus版一起看才更完整。
再看乱七八糟的现代诗我是狗
没有什么浪费时间的需求建议别看
原来说垃圾话可以播出叫诗啊
这部剧我读得很慢，翻开第一页时，俄乌战争刚开始，却又没有接续读下去。总觉得战争是个很沉重的话题，沉重在哪里，我不知道。读完这本，追完之时，我才明白沉重在“年华化为乌有”。士兵在战场上活下来分分秒秒都是幸运。而处在战争国家的人们，会“倦了，崩塌了，耗尽了。无根无望”。死应该是个不必急于求成的事情，但在战争中，死就是路边的水坑、梦中的呓语、茅坑的大方筐和“我”背着的战友
【25】关于建筑的书，看完了了解并不深入，大致对建筑师们有点了解，不同时代的建筑风格差别很大，现在也只不过是历史的一部分，终将不断发展
读完林徽因心中不免感叹徽因让自己一生开满了绚丽鲜妍的木棉花。女子有才便是最美的，无关乎年龄容貌。她站在那里就是一朵带着香气的白莲花，不骄不躁，柔美舒服，即便是经历时间的拷问也一样如初，不慌不忙的坚强。
为啥我会看的停不下来，太喜欢霸道总裁文，但是书过于长，有些有的没的太多了，但我还是很想知道结局怎样的。
“知”代表知识、知道，“能”代表技能、能力。
第一个阶段叫作无知无能——你既不知道怎么做，也做不好。
第二个阶段，你学到一定程度变得有知无能——你知道该怎么做，但是你做不好。
第三个阶段，你通过不断的练习，开始有知有能——当你认真做的时候，你就能做好，也就是注意力集中的时候你就能做好。
“721法则”——你大概需要花70%的时间练，20%的时间与人沟通和讨论，10%的时间自己去学习
假如，假如这两个选项，过了两三年以后，你分别都后悔了，那会是什么样？你觉得哪个后悔更能忍受一点？
所以，优秀的战略要能保证你在开战之后就已经有七分胜算了。
你有了一个第一，就可以创造更多个第一。我把这称为“火车头理论”，全力打造好火车头，当火车头足够快，你可以挂很多跑得一样快的车厢。如果没有这个火车头，车厢再豪华也是没用的。
做好一件小事就能改变世界
破局点的特征就是极简、差异化、自增长。
第一，用一句话能概括。
第二，破局点一定要保证差异化。如果你做了一个东西跟别人差不多，你想靠微创新、靠比别人好一点来抢占市场，从方法论上讲你就要放弃这种妄想
有的时候你做晚了就丧失了机会，做早了就把公司搞死了。这种叫微妙与伟大的平衡，这就是创业的难度。
