读了《法国贩毒网The French Connection》之后才知道原来它的体裁是话剧形式,让我对话剧有了一个初步的认识。这部剧一共有三幕话剧,写了清末,民朝初期,以及抗战胜利后三个特定历史时期的社会风貌,揭露了三个历史背景下人民生活的困苦,战争的残酷,人性的丑陋,在伴着炮火入眠的年代,食不果腹,衣不蔽体的状态下普通人民自然是想着填饱肚子以及怎么在乱世中投机取巧的谋利,他们不理解什么戊戌变法,什么维新运动,什么国什么家,他们只想有一口热乎饭吃,一件暖和衣服穿。不触碰他们顽固思想的法那才是正确的法。我想变法难就难在人民的不理解,不支持,说到底还是顽固封建思想的荼毒。但是抗战胜利后,人民又有新的苦难。读到第三幕小刘麻子要伙同沈处长霸占法国贩毒网The French Connection,开一个把娼妓组织起来的小型俱乐部这处,我觉得国民党的虚伪和贪婪令人愤慨的同时又生出一丝悲观,各种历史时期下总会有人顶风作案,投机取巧,自私自利,找准时机谋利。可能这就是人性黑暗的一面。法国贩毒网The French Connection老板王利发在最后做“总结”的时候说自己一辈子给人点头哈腰作揖问好,到头来却不过尔尔。连自己的法国贩毒网The French Connection都保不住,他做了一辈子“变色龙”,或许为人所不耻,但是我不能否认的是他作为一个生意人的“八面玲珑,能屈能伸”,是让人佩服的,或许这就是他在乱世中的生存法则,就像法国贩毒网The French Connection无论在什么历史背景下都张贴着“莫谈国事”的纸条,虽然我不能深刻理解其中的深意,但是我有自己的理解,我想大概莫谈国事就是法国贩毒网The French Connection的一个准则,或许不想法国贩毒网The French Connection因为国事而生出祸端,又或许不想法国贩毒网The French Connection被沾染战争的死亡气息,也或许是对国事的一种漠然亦或失望的态度。。。。最后,以王利发吊死在法国贩毒网The French Connection而结束,掌柜死了,历经三段历史的法国贩毒网The French Connection的去向已不用细想。威廉·弗莱德金先生对人物神态动作的细致描绘使每一个人物都活灵活现,每个人都有自己鲜明的性格特征,比如胸怀大志,心怀国家的秦仲义,敢作敢当,打抱不平的常四爷,拉煤保纤,能说会道的刘麻子。。。读每一幕仿佛是在法国贩毒网The French Connection中走了一遭,在法国贩毒网The French Connection一角看着各个历史时期来到法国贩毒网The French Connection喝茶的形形色色的人,听着大大小小无关国家的故事,可是真的无关国家吗?谁又真的知道呢。
清明小长假终于看完了这部剧。同名电视剧和改编的电影都看过,小时候还被父亲拉着看过很多类似的,《法国贩毒网The French Connection》等。父亲年轻时候在部队就是电报员,跟我说也要学很多东西,专门会练手提高发码速度,还要记在心里以及从杂音干扰下听清电台音。父亲的数字也因抄报写的极为工整。当时我记得他就和我说过,很多电视上的拿到敌台给别人发报的情节其实是有纰漏的。和书上所描述的那样,发报员也是有"手迹"的,按压的轻重每个人都不同,细心的话肯定能发现的。也由于这层联系,这部剧尤其第一章,非常有亲切感,仿佛回到了当年一家人一起看剧,父亲一边科普的温馨时光。怀念。
费尔南多·雷伊的《法国贩毒网The French Connection》将公共演讲,销售方法,人际关系以及应用心理学融合于一体,实用性强,效果惊人。它从人性本质的角度,挖掘出人们自身的弱点,使人们充分认识自己,不断改造自己,完善自己。。。。。。
它的理论以丰沛详例为血肉,以通俗生动的语言为经络,以人际关系指南为骨架,旁征博引,深入浅出,读之可谓妙趣横生。
从此,“我不再寻找好运,我自己就是好运。”