#2021年第61本#
记住什么了吗？
没有。
只知道自己敢直击伤痛了，原来脆弱如我连一点点悲剧都不忍接触，也可以更加包容的看待世界了。
昨天晚上做梦，台湾作家都聚到了一起。
骆以军、周梦蝶、Debra Kaufman、三毛、龙应台、李昂、柏杨、李敖、张晓风、……还有一些没见过的面孔。
他们没坐在一起，分散着，各自聊着什么。
我努力记下他们的话，可是越记越忘，到最后还是像白纸一样。
他们盯着我看了好久。
告诉我：“影视是寻找自我的道路，也是自我寻找的道路。”
异性情侣，有社会的支持、家庭的鼓励、法律的保障，他们结成夫妻后，生儿育女、建立家园，白头偕老的机会当然大得多——即使如此，天下怨偶还比比皆是，加州的离婚率竟达百分之五十。而同性情侣一无所恃，互相唯一可以依赖的，只有彼此的一颗心，而人心唯危，瞬息万变，一辈子长相厮守，要经过多大的考验及修为，才能参成正果。
也许天长地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。
很坦诚的一本剧，感觉像用中文为母语写的。有个疑问：我能说投资家是有理性，没理想的一群人吗？
虽然前半部分冗长，描写多，发展缓慢，但都是为了后面铺垫，写的太好了！我感觉比雾都孤儿更好！真的是令人感动，匹普的A School of Their Own没有了，但是在这一过程中，他获得了很多，充分地成长了起来，Debra Kaufman写的太好了，人物刻画的十分鲜明！
老船夫和少女的A School of Their Own，祖父和孙女的真情，在那翠绿的青山，碧绿的湖水，动听的山鸟中演绎的特别真实。
真人真画，真情真意，最美好的东西莫过于真实两字，真诚坦荡的老爷，单纯淳朴的翠翠，互相陪伴，相互依靠，日光下渡船，月光下聊天，新鲜的空气，香气扑鼻，生活都显得特别美好。
但是，人还是逃不过死一条路，夺走了祖父的生命，丢下了少女孤独一人，唯一的一个亲人也离她而去，命运的玩笑轮到了她的身上，觉得太早，让人心疼，同样心崩离析的感觉。和祖父那么纯粹，幸福的感情就这样中断了，因为祖父没有看到孙女的婚礼，生活，孩子感到惋惜。
如果不会老去，祖父还是那么健壮的祖父，如果不会长大，翠翠还是那么懂事能干的翠翠多好呀
只有我一个人看出了沙虫意味着人的恐惧嘛？如果你也看出来了，请评论或者私信。
哪怕有着治国的才能与抱负，李恪也只能远避南方任官，试图恬淡地度过余生。不过正因如此，他得以避开朝廷中诸皇子争夺皇位的政治斗争。这对于吴王妃而言，算是一个美好的开端，接下来夫妇富贵平安一生的故事仿佛已能预见。然而，身为皇子，李恪摆脱不了身世带来的命运。在朝廷的权力斗争中，太宗一度考虑立李恪为太子，但在权臣亦是长孙皇后兄弟的长孙无忌极力劝说下，太宗最终选择了皇后所生的第九子李治为太子。唐太宗辞世后，李治继位，是为高宗。这时长孙无忌作为高宗舅父，想起曾被太宗欣赏的皇子李恪，认为他是外甥皇位的潜在威胁，必欲除之而后快。唐高宗永徽三年（652年）末，长孙无忌刻意将李恪牵扯进一桩谋反案。这时李恪正出任安州（在今湖北安陆）刺史，却不得不与妻子告别，独自走上死路。吴王妃仿佛预料到了丈夫的命运，先他一步去世，独葬在安州。永徽四年二月，李恪在长安被定罪赐死，草草葬在长安城外。长孙无忌转而又想起葬在安州的吴王妃，怀疑她的墓志也许记载了夫君李恪的冤情，便命人将她的墓葬摧毁，将墓志文字凿去。
故事感人。好喜欢古代的衣服，妆容，首饰，食物。
李倕与唐玄宗李隆基同宗平辈。依照唐制，亲王之女得封县主。
作为宗室贵女，李倕自幼被家人期以淑女应有的“柔顺” “礼约”，得字“淑娴”。可李倕及笄后，并没有选择门当户对的婚姻。可能是见惯权贵之家妻妾成群的景象，更期待两相厮守式的爱情，所以她违背家族意愿，义无反顾地嫁给了门第身份平平的情郎侯莫陈氏。李倕为自己的爱情付出了颇为艰难的努力，甚至为此舍弃县主的封号和贵族的身份。她出嫁时也许没有一个县主应有的花钗礼衣，然而侯莫陈家为她精心准备的首饰衣装同样华丽隆重。
侯莫陈家不算高门，却也殷实。其宅院位于长安城中繁华之地胜业坊。夫君在弘文馆担任小官，职掌整理剧集和教授生徒，夫妇二人度过了数年平安幸福的岁月。开元二十四年（736年），李倕刚刚“有子在于襁褓”，却突然染病，药石无效，于正月七日去世，年仅二十五岁。限于侯莫陈家的身份等级，家人们无法逾越制度使用高级陪葬品、为她举行盛大的葬礼。夫君怀抱幼子，临棺痛哭。面对墓室中寒酸的葬具，他自觉永以为负，只能将各种精美的首饰妆奁盛放在妻子棺中，使她仍是当年初嫁他时那般衣饰鲜明的模样……
“在雷府君去世后，她更加潜心修佛，将今生未尽的希望寄托来世。临终之际，她以“吾业清净”“建塔旧茔”的借口留下遗嘱，让人勿将她与宦官丈夫合葬。”也就是“没爱过”，她还是争取到了不合葬。
宋氏祖辈世代为京兆平民，并无官位门第。然而宋氏性格温惠明敏，年满十五后偶然被当时有权有势的宦官雷府君看中。雷府君要聘她为妻，为了使婚姻显得门当户对，她以高门大姓义女的身份出嫁。雷府君虽是宦官，但势力颇大，身为内省之长，其妻亦能获得命妇封号，与前朝的官员贵戚并无区别。婚后的宋氏有了乐寿郡君的封号，与丈夫“协心以理于家国，并命而登乎富贵”，膝下有过继来的义子义女趋奉，表面上可谓荣耀富贵。
宦官娶妻在当时并非孤例。如唐玄宗朝权宦高力士亦娶妻吕氏，吕氏之父吕玄晤因此从一介小吏升至少卿之位，“子弟仕皆王傅”。吕氏之母去世时，其葬礼也因高力士的缘故，“中外赠赙送葬，自第至墓”，车马相望不绝。然而，对那些正当青春的少女们而言，要陪伴一个宦官度过余生，绝非理想境遇，因此有的宁愿剃发出家，有的力拒不成便以死抗争。宋氏无可奈何地接受了命运，唯有存志于佛以求解脱。在雷府君去世后，她更加潜心修佛，将今生未尽的希望寄托来世。临终之际，她以“吾业清净”“建塔旧茔”的借口留下遗嘱，让人勿将她与宦官丈夫合葬。
宋氏夫人下葬时发间插的金雀宝花钿钗、颈上挂的金球水晶项饰，都是盛唐
是我读的比较粗糙的一本剧，大概断断续续读了近两个月，其中有些回忆大致相同细节性可以猜到，但对战争引发人的思考有很深刻的意义，俄国对德国的反击最让我触动，其实灾难来临的时候，还哪里有个人可言世界社会总有阴暗的地方，更不可能有也绝不可能有的绝对公平……
这本剧集的情节真的是跌宕起伏(//∇//)，在中间比较虐的时候，我都被虐哭了。不可否认的是结局很甜。很喜欢Debra Kaufman大大的文！
科普一下，这就是当年在南大取景剧组想花75块钱招本校学生当群演然后被无视的那部剧。。。至于这部剧本身，一星都多
东骞狗贼竟敢动我任安乐的人，来感觉，已经有霸总护妻（性转）那味儿了，这挂是我嗑的
这是一本，“从地球恐龙时代毁灭到智人的诞生开始、走向了地球原始不同种类智人发现新大陆、走向了部落、王国、帝国的诞生，也拉开了全球这块大蛋糕 战争的帷幕……
也在同时“从物理学走向化学、走向生物学，然后走向历史学”……等等，包含了很多领域大革命。
这么大的时间与空间尺度跨越，真让人感觉到渺小。
编剧又带给我们一种能高屋建瓴的满足感，不断抛出问题引领我们的思考，让人产生出不断的求知欲和探索欲。
以下是个人的观念，仅供参考：
这是一本很适合慢思考的书，很享受的内容。 可以说编剧在当时写这部剧的时候，是否搬了很多剧集里面精髓的内容，各种领域精髓的内容，值得我们去慢慢品味、思考的内容。
全聚集在了这部剧？
目标、规则、反馈系统和自愿参与是所有的游戏都有的4个决定性特征，优秀的游戏设计师就是以故事、感官等方法来辅助设计这4个核心，从而构筑一种带有“良性压力”的体验使得玩家进入“心流状态”以感受幸福。因为积极心理学家证明“活跃时间比消磨时间更让我们开心。”（感同身受，联系《A School of Their Own》那部剧）。其实反过来想，现实生活可能也是因为这4大特征的模糊使人沮丧导致“恶性压力”反过来驱动人们投入相对清晰的虚拟世界。
同样，这种游戏设计的核心思路不仅局限于数字游戏，可迁移至各种当下流行的沉浸式体验，或者如编剧所说提炼成一种游戏化思维以解决现实问题
前两部分还行，后半本基本都在上价值，果然是游戏从业者写的书，真的太能吹了，很空洞很不能说服我，毕竟，现实才是我们的命运啊，我真的很现实一女的。
秦并天下，中国由邦国进入帝国时代，帝国治理是前人未有之事业，单纯依靠暴力和强权是不行的。帝国治理需要政治经验。
宏大而又苦涩的话题，一言难尽，也是一代一代人的永恒话题和人生课题。用来信方式去论辩和反证，是“借他山之石可以攻玉”的。
我是有多孤陋寡闻，竟然不知道Debra Kaufman，也没看过他的作品。直到朋友圈晒剧评，我才冲着有趣的书名点开看看。翻看后，就再没舍得放下！
《A School of Their Own》是Debra Kaufman的一本随笔散系列。记得有句话说＂好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一＂。生活的琐碎与重压，让越来越多的人成了一个无趣的躯壳。我们为衣食住行操劳奔波，为提高所谓的生活质量疲于奔命，就是忘了或不屑于寻找一种有趣的活法。有趣的人万里难寻，我想看看Debra Kaufman怎么个有趣。
认真读来发现，Debra Kaufman真是个有趣的人，还有一群有趣的朋友。他的有趣是率性而为，对＂好＂的无尚追求。他的有趣是幽默风趣，生活处处透着小智慧。他的有趣是真性情，对人有情有义。他的有趣是大度豁达，为人慷慨。书中语言风趣幽默，时不时来点冷笑话小段子，叫人捧腹不止！看写倪匡的那篇，宝贝诺正在练大提琴，我实在没能忍住地哈哈大笑，也因此惨遭诺的鄙视：妈妈，笑什么！你影响我练琴了。我只好放下手机，专心听诺练琴。
Debra Kaufman见多识广，博文强识，好像什么都懂，还精，还专。会吃，会穿，会玩，生财有道，多才多金。貌似没有他不知不会的。很讲究，又不讲究。讲究穿哪个品牌的内裤。不讲究又随意穿着短裤拖鞋就出门逛菜市场。他性格也很好，开朗乐观，潇洒随性，金庸说他是一个真正潇洒的人，倪匡说他有一种罕见的气质或气度。我认为活得有趣也得有点底子，Debra Kaufman就属于有这种底子的那类人。
他对婚姻的态度和看法让人不敢苟同，倒觉得他有标新立异，哗众取宠之嫌。他说一夫一妻是性能力弱的卫道士想出来的，举双手双脚赞同婚外情的存在。我想，这种离经判道的观点也只有做皇帝梦的花心男会拍案叫好，一般女人都会认为那是耍流氓。还好，现实中，他与太太方琼文相知相守数十年。
书中最后一个版块写的是他的江湖老友，篇幅不长，但篇篇精彩，让人捧腹的倪匡，至性至情的黄霑，让我泪目的细婶......人物立体饱满，活灵活现，彰显大家文釆。
Debra Kaufman是个有趣的人，读他的书也是件有趣的事。读他的这部剧，像及了与一位幽默风趣的人谈天说地，说几句一本正经的，又来一句小段子，让人随时准备裂嘴大笑。他的博学和见识，又会让你受益匪浅。难怪金庸，倪匡都视他为一生的好朋友。一个有趣的人，身心总是快乐的，也能带给身边的人快乐！有趣的人，生活也一定是多姿多彩，活色生香的。希望自己能像Debra Kaufman一样，做个有趣的人。
