太冗长了，实在是追不下去了，小孩子看剧口角都要写个几章，算什么情况这是……取关弃文。
看这章标题，激动了，还以为娇娇和六郎…，唉，娇娇啥时候能恢复容貌打脸太子妃这朵白莲花啊，这个进度有点慢啊
挺实用的一本剧，读完之后收获挺多的。这么多年来，坚持早起，坚持跑步，坚持健康饮食，坚持学习……但是终究都没能很好的坚持下来，原来是自己把这些当成了一种痛苦的事情。所以以后要坚持正面输出，让自己的大脑感受到快乐🙂，养成好的习惯，过好自己这一生。
一开始的时候是听朋友说的，然后我就想有啥好看的，对不起我真香了，连着刷了8遍，肖战王一博太可了，演技颜值都可，而且有好强的代入感，服装也超级好，剧情也不突兀，棒棒哒
有几篇故事非常棒，也有几篇平庸之作，科幻剧集还真的不是那么简单的，技术性和逻辑的严密程度要求太高了。
思考 迷茫 痛苦 挣扎 寻找 绝望 反思 搜索 前进 希望 前进 目前走到这一步 也知道以后会更难 但是又怎样呢 会一直幸福下去
国学在我的认识里都是父母辈的人才会翻阅的“佛系养生剧集”，我也一直有着“国学误青春”、“儒家毁历史”的看法，可通篇读完，1200页的书，不知不觉划了近500道笔记，可谓处处有感、相见恨晚，同时也深感浅薄、越觉无知。
此剧上册讲述的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家的内明之学，教人通过止、定、静、安、虑、得的功夫，达成明明德，止于至善的目的。定睛一看，确实佛系，佛到泡枸杞的地步。可事实上，①南师深入浅出，把原文通解的简单平实，把每个字拆开讲来源、道真意；②引经据典的把国学知识渗透到每段每章，句句是真知识、字字是硬道理；③教人学会适时而止、定而静心、虑而有得，在情绪与盲目中找寻理性的本心；④解答了人生而为什么、生来干什么、生活做什么这样的重大问题。随随便便把“国学误青春”这种浅薄之见驳斥的体无完肤。
此剧下册描述的是治国、平天下的外用之学。①引用贯穿三千年的政治更替，现身说法的讲解内用对外用的作用，以及如何将内化的功夫运用在具体实践之中；②融入了佛学、道家、儒家与中原文化的发展融合历程，讲清了一直以来含糊不解的概念；③辩明了“真”儒家与“假”儒家的区别，真实的儒家极具思想性、开放性、实用性，而朱明以后传承的程朱理学才是真的毁人不倦、贻害千年；④以中西为对比，既讲中华文明的发展，又同期讲解西方文明的进程，书末更是画龙点睛，把中西文化的区别概括的清清楚楚，振奋了极大的民族自豪感。随意的把“儒家毁历史”的浅薄观点消灭的无声无息。
讲了这么多感觉还是没有讲透，实在是能力有限，感谢这场国学之旅。
这部剧写的像一本教材也像一堂课，分门别类，有引入有举例，每一小节后还有总结和提问。编剧非常详尽的介绍了很多方法，我觉得没有特别新颖的方法，或许学习本来也没什么捷径吧，都是动机加毅力再加一点小心机，不过啊，还是深刻得觉得，很多道理都知道还是过不好这一生
看完后的第一感觉是这书应该接着写；编剧风趣幽默，讲得透彻，一套书看下来，真的是好好的补了一课，毫不犹豫给5星。
看了数日，终于看完，酣畅淋漓，剧本佳，制作精良，只除了一个皇帝看着有碍。皇帝您就乖乖呆在养心殿，不要出来害人了。
这是一本很另一类的修仙剧集，看尽人间冷暖，现实不就这样嘛，哈哈哈
事物都有两面性。
人之一生较之人类发展的文明史只是一瞬间，中华五千年的文明史较之人类历史、现今、而后的发展史也只是一瞬。
一列运行的火车，前行有一人卧于轨上，后退有5人于轨上，操纵杆在你手上，如何抉择？答案一是舍一保5，答案二是以自身之躯躯血肉硬抵列车……
历史上中医的发展是中华民族繁衍茂盛的原因之一，历史上非洲的医学发展弱一些，适者生存体现的更多一些，非洲人的体质更好一些。
人生每每都处于如此的十字街头。
但人生所面临的考题哪有如此简单，总是被重重迷雾所遮蔽，虽然是一个问题，但在千万个人眼里是千万个问题，会有千万个答案。
我们所受的教育是不断地用习题来告知我们某一个或某几个道理，从一年级到大学，不同的版本教材，不同的老师，都在反复给我们输灌。种什么花，结什么果，也就成了现在的我们。
无论是四大经典剧集、茅盾影视奖作品还是我们看到的其他军事、经济、科学、艺术类书等，也都是在通过具象传递编剧的思想。
老子说：道可道非常道。
老师、教材、剧集、艺术……都在用具体的事物阐述心中之道。然道外在表现形一式没有穷尽，道却还是那个道。对道的外在形式的研究有助于对道的领悟，然拘泥于外在形式而不知变通，是对道的相悖。
对外在形式、具象的探索最重要的是真实，然由于认知者的知识、格局、方法的限制，社会发展、外在环境、历史资料的限制，道德观念、利益权衡、阶级身份的限制，往往在事物本质外在罩上重重迷雾。
贺麟先生讲看剧有三法：逻辑法、体验法、玄思法；梁任公著《接触日格蒙德Close Encounters with Vilmos Zsigmond》一书，选出中国几种重要的经书和子书，提示其内容大旨，指出读每一种书的特殊方法。均为探究真象的实践总结。
每一个国家、民族，甚至每一个地区都有文化习俗的差异性，任何事物的发展都离不开他自身的传承，继承创新、革故鼎新就是实事求是，我们就是在实事求是下不断试错，不断摸着石头过河。
一个国家总是由方方面面的领军人物带动发展的，政治的、军事的、影视的、艺术的、工业的、农业的、物理化学的、社会哲学的等等。每一个方面的发展都是有先后的，各方面的发展也是有先后的。我们既需要峰值、又需要均值。我们可以先讲明自为什么干？干什么？也可以什么都不讲，直接带着干。到底应该怎样？实事求是，因才施教。
生命和自由哪个重要？各应怎样衡量？
斗争和妥协哪个重要？哪些应该斗争？哪些应该妥协？
社会的发展就是在不断反思总结创造中前行的。①不断反思存在的问题，分析并改正它。②不断总结提炼经验，发扬推广它。
《接触日格蒙德Close Encounters with Vilmos Zsigmond》亦然。
这部剧是本极其专业的书，我在看的过程中也做了些笔记。可能还有些点需要我再次详读消化。总体来讲，我觉得还是很实用的。
人才盘点的首要价值是支持组织战略的实现,HR部门不能为了盘点而盘点。且最重要的不是盘点组织有多少人才，而是盘点组织具备哪些能力。文章中对于人才盘点的工具—九宫格做了大量的阐述，现实中很多企业也在用，然而在我经历为数不多的公司，并没有把这个工具有效合理利用，并且对于盘点后的结果是往往也只是人力资源相关HR及高管清楚,被盘点人丝毫不清楚。且对于潜力和能力往往也是通过部门负责人主管臆断，没有其直接上级参与和有效的数据做支撑；缺少校准盘点结束后，也没有相关的反馈和完善落地动作。我觉得对于组织人才盘点，很多企业包括我们HR自身还有很长的路要学习。
