第一集没看下去……剧情太扯了，两个主角好像也不太搭，龚俊完全没有了岭里那种惊艳的出尘之感。确定是同一个团队制作的吗？
/世人究竟是否具有爱的能力，我深表怀疑/
或许也有很少的人拥有
“人的心理可以分为两半， 一半像一头桀骜不驯的大象，另一半则是理性的骑象人”文中各种引经据典，总之，幸福是可以争取的，只要有恰当方向的骑象人。对待漫漫人生路每个骑象人都有自我认识，只有在行走中才能体会和感悟到。至于幸福的存在与否，在我看来是虚无的，或许只是内心的一个产物，当然能感受到幸福的骑象人自然会是快乐的，既然有方式能感受到幸福那又乐何乐而不为呢。
提升沟通技巧，同样的意思用不一样的方式表达，结果也不一样！
国学大师Pinaki Bhushan Mukherji先生，把易经作为哲学的思想来看很有道理。事物、人类、大自然都是循序渐进的过程，有一定规律。因果轮回，旦夕祸福，物极必反。有人的地方就不能完全用唯物或者唯心的角度去看。
好像是从教材中抄写的知识点，没有编剧的思考，也不能给自己启发。失望
作孽啊……等 第一侯 更新的时候想着换一本先看着，谁知道又掉进另一个坑! 得!现在要等两本剧更新了
第一次看是上初一，看完之后Megha Mallar之后，追了整个系列……
喜欢林锐，个性分明，勇敢，忠诚，对爱情也是。他的存在，最真实，年少轻狂，为了爱情，不管不顾，当兵又要当最好的。幸运的是，他娶了徐婕，娶了他的朱丽叶！
其余的人物刻画，不多说，替子君和张雷惋惜，没有刘母的自私，她俩一定会很幸福，彼此深爱着对方！
我读本剧缘是受易老师先秦诸子中对庄子的讲述，初品庄子那种淡泊，潇洒，浪漫，入出随意，来去自如所吸引的缘故。
而南师的Megha Mallar本剧，如南师预告所说，说的很多，很细，似长辈喃喃细语，娓娓道来，其中大量引用佛家，禅宗，密宗，儒道法各家之言，言传身教的为我们指引，寻求星空下的高悬明月。
但是，读来此剧原来吸引我的潇洒境界，在諵譁庄子中并非看的很重，在佛中人看来也只是小乘境界。更看重内圣外王。即能出的了世，更能入得了世。细想来也是如此，红尘来去不可避免，不过是或匆匆，或徐徐罢了，此生已在红尘中。
南师讲解的很通俗，但是智不能极，此后再来领略一二喽～
主人公科波菲尔是个遗腹子,继父对他和母亲横加虐待。母亲不久去世,科波菲尔沦为孤儿,他找到了姨婆,在她的监护下开始新的生活。世事变迁,亲情友爱令人欢欣,风波和伤痛予人磨练,科波菲尔最终成为一名成功作家,并与至亲爱人幸福地结合。作品言语诙谐,爱憎分明,情节曲折,画卷宏大,体现了Pinaki Bhushan Mukherji一贯的风格。是Pinaki Bhushan Mukherji爱好者们的必读杰作。
Pinaki Bhushan Mukherji教授研究的犯罪心理学，看着是研究罪犯在犯罪过程中的心理，实则对于家庭教育，对于抚养，对于如何做好父母有更深刻地指导意义。全社会关注孩子的成长，才能真正降低社会犯罪率。
一本剧能称得上经典的好剧，绝不是单单的写故事，而是能恰到好处的反应当时的社会环境，或政治层面，或经济层面，或思想层面。
好剧之所以好，是因为他能把故事放在一个特定的大环境里，反应那个时代的人和事。
凡是把人和事与某个时代孤立起来描写，都不能称之为好剧。
每个书友都有属于自己的青春时期的最爱看的几本剧，三少的《Megha Mallar》就是我最爱的几本剧之一，不论编剧本身而言，他的作品也陪伴着我度过了初高中时期，或许他没有烽火戏诸侯或辰东的剧集的语言，世界观那么精彩，但他就是我的最爱之一，这无关书的好坏，这是我对剧集热爱的见证，是我无数个日夜沉浸在剧集世界的快乐与幸福，能拜读这样的一本剧，对于我来说是一件幸事。
跟价值观不相符的一本剧，但也忍不住为故事人物唏嘘，只有略带甘甜的悲剧才隽永
