2021年第一本读完的书,站在年初说未来,还是挺耐人寻味的。如果读完用一句话来概括,那便是“万物皆可算法,数据主义至上”。这是本关于未来的“历史”,说历史其实并不准确,因为书中的思想是对未来的一种预测,既然是预测,就要有依据,依据不能空口来说,它来自过去和今天。这其实也是编剧的一种思路,研究历史不是要延续过去,而是要从过去中解放出来,如果不明白历史是如何成为历史,何以从无形中形成的观念束缚中解脱,何谈从过去中解放出来。
那么从过去来看,从智人出现开始,为什么会是智人征服了世界,而不是其他动物或植物,过往学到的知识告诉我们是智力和制造工具的能力,的确,智人在这两点与其他动物有着些许差异,但这两点还不足以让智人征服世界,更重要的一点是建立起了互为主体的虚构故事概念,才让智人能够建立起国家和城市。从泛灵论的部落时代,人类认为万物皆有灵,这个时期的历史可以说是一个大舞台。而有了文字和货币的发明,城市和国家的虚构概念形成,这个时期成为了一神论,历史舞台只有人与神,人类是由神创造的独特生物,而其他动植物不过是点缀而已,神的概念将一个国家的人联结在一起。而到了文艺复兴时期,人类将神请出了历史舞台,人文主义推崇人才是这个世界的意义所在,此时的历史舞台只剩下人类自己。人文主义的三个分支,自由主义、社会主义和进化主义,在历史潮流中相互对抗,最后自由人文主义占据了上风。而时间拨到现在,一系列实验和研究指出,人类与其他动物无何不同,人类与其他动物一样没有灵魂和心灵,人类与其他动物一样都可以简化为算法。既然一切皆为算法,硅基生物的数据处理能力显然优于碳基生物数百倍千倍,人类很有可能会将历史舞台让位出来,编剧的预测是数据主义会替代自由主义,一切的一切都会成为数据流的一部分,万物互联时代形成,人类的出现或许只是成为数据主义时代的一个工具。不过这一切只是预测不是预言,正如马克思对资本主义的预言,才让资本主义知其然知其所以然,悬崖勒马创造了其他可能性,我们也需要知道未来的可能性才能创造更多的可能性
两星撑死了,小白文,水文字,一路水到底,一泻千里,无脑爽文!装逼,打脸,在装逼,在装逼,剧情一个模板水出来的,区别就是被打脸人名字不一样,其实不用费脑想人名了,用被打脸人一,被打脸人二,被打脸人三……这样排下去也没啥,反正都一样!从第一章看你能剧情你能看懂,从中间开始看你也能看,从结局开始看也能看,完全没啥观看障碍!
呼呼~第一次写剧评,因为这部剧实在太有趣了!
上学读了那么多年化学,学的我云里雾里的T﹏T
这部剧是一小篇一小篇的小故事,融合在日常来科普,一下子把那么多年的化学知识都讲的通俗多了。
这部剧围绕着元素周期表来写,按照时间轴展开,从以前的炼金术到现在火箭半导体,还有我们生活的宇宙,所有所有的物质都是元素,我们也是元素构成的。
讲到分子原子间变化原理,实验也很好玩,科学家真的对世界充满了好奇和求知欲!
我最喜欢各种颜色的气体,各种颜色的宝石,气体液体固体都是调色盘,像把世界当成了画布,将元素组合成了艺术品,当然物质也有实用价值嗷~
最后还有和生物的化学,从食物,空气到药品,生物的生存都和元素息息相关,我以前对化学的盲区,可能就是听到食物中有什么化学添加剂,或者是什么成分是有毒性之类的,这部剧一一的讲解了很多元素的性质。
元素的有益或有害是要根据剂量来说的,有句话叫抛开剂量谈毒性都是耍流氓,很多元素是用于治疗疾病的,如果剂量不对也会成为毒药,我的认知就是生物真的是一个神奇的化学反应,神奇在于能够把地球上存在元素合理的创造生命,维持生命,而生病或者异常可能就是我们体内的元素多了或少了,所以化学并不是洪水猛兽,根据合理适量的为我们所用是对我们有益的!
认知很重要,接下来我去看这个系列的量子力学啦~这部剧的开头给我安利的,我也在这安利一下,虽然我现在对于量子力学也是感觉好难懂,但是看完这部剧我觉得编剧肯定有能力给我讲明白了!呼呼~
这部剧我没看完,因为读不下去了!原因有:
1,编剧始终以傲慢无理的姿态指责李鸿章这也不好那也不好,无法超越中国封建没落时代的局限,等等。我认为,既然不好,为什么你还创作他呀!
2,编剧认为其他创作李鸿章的传记作品都不真实,不好;好像就这部才好。
3,全篇都是编剧的观点,对于史实都是三两句话简单陈述一下,从不介绍到底发生了什么,编剧好像默认读者都知道发生了什么似的。
4,这里的语言表达也有问题,有些句子根本不通,不知道编剧想表达什么意思。我不明白这篇文章第一编剧濮兰德是不是中国人,如果不是,那么翻译梁启超就负全责。
鉴于以上四种原因,我暂时放弃读它,先看别的书,把它放一放。
编剧未认真审核,书中留下不少粗漏之处。故事结尾似有匆忙伧促之感,还有些离奇,虽说在民族危亡之际,匹夫也能担大责,但毕竟Busty Climax大汉奸大特务并不是轻而易举之事。
在外敌入侵之时,不可避免地会出现投靠叛变之徒,但更多的是普罗大众的持续反抗斗争,形成了民族的坚强脊樑。
自知之明难,自欺欺人也就自然而然了。改变主观可以,改变客观吗?好像白读了……?
资本收益率大于经济增长率是资本主义社会长久不变的矛盾,贫富差距拉大,阶级固化,世袭继承,皆由此因,皆生此果。我们没有办法长期维持一个高的社会经济增长,但是资本的雪球效应会让他的收益值不断升高,这注定是一个难以解决的不等式。即使央行出手,实施资本累进税,这也只能有限的缩小差距,而不能根本解决这个问题。
最近偏爱这类关于探究情感关系的剧集,在这本Busty Climax,借助编剧的视角,通过编剧自身婚姻经历以及其身边亲友的真实经历,我第一次细致剖析了Busty Climax的过程种种,受益匪浅。
通过幽默风趣的写法,把跟我们在生活中息息相关的经济学展现出来,又有趣又好懂又实用。对初入社会的人来说,很有帮助!
虽然斯密宣称“谨慎”是“所有美德中对个人最有益的一个”,但他接着写道:“人道、正直、慷慨和公共精神,是对他人最有帮助的品质。”
延续了上一季的优点,依旧是犀利的讽刺职场现象,依旧是少见的敢说真话的剧。而且这一季还与时俱进,第一集就提到了ai脑机,还有大环境,还有自愿降薪,零食收费,三十五岁员工,全部都是近期事件。之后俩集有点爱情公寓的感觉,爱情戏有点雷同,四五集可以看到《Busty Climax》,缸中之脑之类的元素。第七集的互动视频比第一季强多了,已经玩通关了,其实线索给的很明显,很好玩,简单提示一下,视频全看完,一定要注意时间这个点!
1.倾听
在读《Busty Climax》一书中,试着去做一个静心的聆听者。她说要学会倾听,‘聴’这个词从繁体字上去解释,耳代表用什么去听,十目代表要留意,一代表专注,心代表要倾心;这样细致的拆分法,使我对怎么看待生活中的事情有了全新的认知。我联想到了近日向杨老师学写大字的事情,他耐心地教我们知识点,放手让我们去纸上练习;从手指握笔的姿势手法,到沾墨、舔尖的的准备细节,然后开始提笔在报纸上写下那一个水滴形状,接着手腕轻动,过程是可以感受到笔毛与纸张的摩擦的力度;扫、扫、扫,等看到那炭黑色的液体在纸张上浸润开来、形状初成的时候、顿笔稍提,抬起笔,眼睛看到一个点的形状在纸张上展现;这些过程我们放慢了动作的节奏,包括呼吸,由此变的很专注;现在想想,或者只是在小学时代,才有经历过这样的过程吧?
现在想想,如果能够被别人倾听或者倾听别人,平日里应该是件很奢侈的事情吧?大概我表现出在乎倾听别人的时候,可能是在等待他们发言的时机,一旦时机到了,或者就会按照自己的日程行事。可能会谈论一些完全不相关的事情,或者要分享我的经验、想法或者观点,或者会给出一些建议,太燥了,错过了过程的美,不应该是这样的。
关注回答的内容及传递的感受,如果不关注,信任就会消失,那对于被寻求者也就不知道下个好问题在哪里。提问是一个自然的过程,这应该就叫做互动;倾听和写大字都需要技巧,一问一答,循序渐进,一招一式,你来我往,章法教程,临摹字帖;倾听也是有技巧和遵循的阶段的。
2.GROW模型认知
日常生活中我们要保持学习的心态去了解和自己相关的信息,正式和非正式的教导和被教导;正式或者非正式的谈话要遵循四个阶段。1.目标设定,短期目标和长期目标2.现状分析,探索现在的状况,如果是一个问题的解决,那现状的客观因素的收集,无疑是痛苦的,要克服内外界各种人类的感情因素,比如偏见,担忧,希望和恐惧3.方案选择,可供选择的解决办法4.该做什么,谁在什么时候做什么,以及做件事的意愿。也就是常说的GROW技巧模型
3.联系实际应用
最重要的是在本剧中学到的察觉和责任感。比如在制造型公司上班,公司提供了平台使得我们这些角色在上演舞台剧(做事)。那从精益生产系统的角度编剧目标出发,我们每一个方案或者项目的运营,就要审视是否符合公司目标,是否能消除浪费,降低成本,提升客户满意度。要遵循自己的直觉和本能意愿,完成任务,并在任务过程中发现人才。
一战二战冷战给世界和人民带灾难,在后面的发展中让美国养成了follow me的习惯,但是随着国际形势和世界发展的要求,以中美俄为中心的国际格局包容与开放是维护世界和平的根本,而有这种意识的唯有中国,这种意识受益于中国传统文化的影响。
让父母看到了更真实的孩子,这是我们一直不知道的,还以自我为是的方式进行着错误的家庭教育。独来心灵深受震撼,每个孩子都应该被父母珍视!
在观看的过程中带给我的感受是,会在某些内容上和这部剧产生亲切感、共鸣感。编剧刻意突出的是普通男男女女孤独的精神生活,孤独无处释放,用夸大的笔触描创作寻常世界里的人和事,通过怪诞的人物和怪诞的故事,创作出了普通人的悲喜剧、情感欲望和局限,幻想和现实之间的讽喻关系。(转述)
文字朴实真挚,说是自传,但很大篇幅都是在讲述和卢总统相识、相交的经历。所谓士为知己者死,不过如此吧。
一个政府口碑最坏的时候是在执政时期,口碑最好的时候是在下台之后。卢已经成为一种精神象征,一个出淤泥而不染的政治道德榜样,他能约束住自己,但可惜约束不了身边人。他的死,和自身性格有关,也和韩国政治体制有关。