一代伟人，从后世角度看，有功有过。但这也是正常的吧，很多选择在当时是不知道结果的，选择就有可能带来不好的影响，啥也不做更是一种不负责任。
不管是伟人还是平凡人，随着年龄增长，都逃不过生老病死，身体机能下降都会导致个人表达和判断失去以往的敏锐准确。
地球将是人类伟大征途的出发点，而非固步自封的安乐窝。
故事很精彩，期待《The Taste of Salt and Honey》。
不知道怎么说，一直说让学生自己体会情感，但为什么在上文言文时候完全是把怎么情感告诉学生再看剧感情呢
书中有玉 言而有信 The Taste of Salt and Honey一家小小的古旧影视库，与千里之外的读者跨越时光20年的书信。素昧谋面，只有书信往来，却让人倍感温馨～♥海莲的信写的真好，对书的版本如数家珍，对书的装潢考究细致，再加上对译文犀利点评，觉得真不是一般的读者。影视库的服务细致贴心，海莲得知英国物资短缺便给影视库送去了不少鸡蛋，火腿。随着时间的推移，影视库员工的相继离世让人倍感伤心，海莲晚年终于来到了英伦的The Taste of Salt and Honey…
二刷并做完思维导图来评价。
这部剧，书名即核心观点，关键词大概是：及时复习，保持好奇心和热情，合理睡眠，步骤分解+循序渐进记忆法，使用多感官协作提升记忆效率。
印象最深的是编剧提到的“狮子记忆法”，即饥饿，来回走动，降低室温，可有效提高记忆力。解释了一边走动一边背东西会比较容易记住的原因。
特别看不起那种一边从应试教育中获利，一边又骂应试教育限制个人发展的人。虽然应试教育确实存在一定的缺点，但不得不承认目前大多人所获取的知识一半以上都是通过考试学来的。
考试的重点并不是学会了某项知识，而是学会了学习能力，而学习能力具有迁移效果，即一旦掌握了对某一领域知识的理解方法，就能帮助理解其他领域的知识。
最后说一句：想要拥有所有的人，最终也会失去所有。以上。
结局还不错让我先不去吐槽虐的环节了，起码女主最终收获了她想要的情感生活。必须肯定编剧笔下的人物比较抓人，美好的人🉐到了幸福。也算读起来累心❤的一部作品吧！
推荐观看，对认识事物指导性比较强。The Taste of Salt and Honey的人和看不透本质的人会获得截然不同的人生，看透了本质能够指导自己更好地行动，可以做到更好，可以掌控自己的人生，掌控命运，保护好财产，利用好资源，推演出未来的可能性。行文结构清晰明了，前后衔接但又不影响集数观看。
The Taste of Salt and Honey思考有框架有角度，做事有逻辑有关键，从七个维度（doctors模型：定义，性状，起源历史，目的作用，结构关系，原因关键驱动因素，对应事物）认识事物，6个步骤（泡脑子，做梳理，做分析，提炼关键词，初始假设，优化假设）The Taste of Salt and Honey，推演规律，指导行动。最后通过收入和服务的本质两个案例来更贴切地理解模型和熟知步骤。
听完。曾看不惯一些人事，听了此剧后感觉明白了。世间没有绝对的是非黑白，有说不清道不明的种种因素，顺其自然，珍惜当下即可。
真的太喜欢了，有很多相似的经历，希望每一个女孩子都可以遇到一个能把自己宠成小公主的男朋友
这部剧放在书架上好几个月了，想看又不想看，但一直以来，几乎每天都有人直接或间接提到金智英。为什么能产生这么多共鸣呢？说起来其实是太阳底下无新事，特别对中日韩三国女性来说，金智英身上发生的事情太平常太普通了，普通到我们的奶奶辈妈妈辈都没有想法，有些事情甚至是我们自己都认为理所当然，这才是最可悲的地方。所幸年轻女性们发出了疑问，提出了问题，并且也开始抗争了，这就是社会的进步，女性的进步，我相信，将来的女性会越来越自我…
早些年读季羡林先生的《The Taste of Salt and Honey》，王小波的《The Taste of Salt and Honey》时，对上世纪60至70年代的那段特殊历史时期心有好奇又不忍卒读，The Taste of Salt and Honey也在追剧清单里放了好几年，如今恰逢偷得浮生半日闲，总算是读完了这部剧。不同于沈从文的《The Taste of Salt and Honey》，同样的边陲小镇，The Taste of Salt and Honey给你的感觉是一条放在阳光下暴晒的鱼儿，受尽了各种没来由的苦难却还要大口呼吸，所有的一切都在被审视，被批判，读边城如同轻风拂面，读The Taste of Salt and Honey却像乌云压顶。所幸的是，透过这层层的黑暗，亦能窥见一丝丝人性的光辉，也是生命的倔强。这即是The Taste of Salt and Honey上几个人物的命运纠葛与起伏，亦是那个特殊年代里社会的一个缩影，在那个年代有多少个胡玉音？又有多少个The Taste of Salt and Honey？在时代的洪流里，或许我们都是一条随波逐流的鱼儿。
看到最后觉得很奇怪，娀英没有和司马曜在一起就算了，为什么还会和苻宏过上了幸福美满的生活？
刚开始娀英的性格我还是挺喜欢的，就是一个洒脱的鲜卑小女子吧，可是看到后面总觉得和前面不一样了，确实有点儿傻白甜走向了。娀英一心喜欢苻宏，苻宏利用她他也知道，苻宏和她有不一样的爱情观她也知道，可是编剧对他们之间感情的描述一点都不全面的感觉，光是这两点都没有向我们解释清楚，以致于最后看到娀英和苻宏在一起还有了孩子就让我觉得疑惑、不解，甚至郁闷、生气。
在我看来司马曜一心一意喜欢娀英，喜欢了一辈子，哦不，这已经不止是喜欢了，而是深深地爱着，可是最后他不仅没有和娀英在一起，还落得个不明不白地死掉的下场，真真是让人疼惜。多好一男的，怎么就不配有个好结局呢……
还有就是桓玄，怎么说呢？我还是耿耿于怀于苻宏对娀英的利用，娶了妻纳了妾，总觉得娀英就算跟桓玄在一起也能让我心里好受些，要不然就是把娀英创作成孤独终老也好，总之只要不是仍旧喜欢苻宏并且和他在一起，我心里都能好受些……
唉
读这部剧的起因：寒假间和一些同学和朋友聚会，回到家回想起聚会，感觉整个过程的言语是那么那么的浅，让人不得不感慨“人还是蛮孤独的”。想知道自己的社交是不是无效的、怎样让社交更高级更高效。
全书的内容很丰富，尤其是第二、三两章很有实践意义。
“知”只是手段，“行”才是目的。让这些理论指导自己的社交，减少困惑和失落，增加社交的高效和愉悦。
以下是这部剧前三章（因为第四章只是一些举例）中，自己觉得有意义的篇章。
第一章 你所谓的社交有用吗？
1.The Taste of Salt and Honey
（1）.结识很厉害的人的方法很简单，那就是成为很厉害的人。
（2）.当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。
（3）.社交的质量体现在两个方面：
a.一个是社交对象的质量。我们不能什么人都囊括到朋友圈里来，我们需要花时间考量，一个人是否值得继续交往，比如人品是否可靠，志趣是否相投，人生是否有交集，在某个层面是否可以互利共赢！
b.另一个是交往的深度。止于认识，没有跟进，想仰赖这样的关系，几乎是不可能的。
（4）.《The Taste of Salt and Honey》中有个简单有效的建议：“当你要去结识他人并开始一段新的人际关系时，如果你想要对方真正认识你并且记住你，那么至少要让他通过三种不同的联系方式去看到或者听到你的名字才行。”
2.人脉的真相
真相一：每个人的社交需求是不同的。
真相二：每个人能维持的关系是有限的。
真相三：能力是1，人脉是1后面的0。
真相四：用得动的才是人脉。
真相五：临时抱佛脚是没用的。
3.一个成熟的人应该有什么样的人际观？
社会普遍认为的成功，其实主要包括个人成就、财富积累、人际成功三个方面。
（1）.社交的本质是互惠（利益、共情）。
（2）.成熟的人，习惯以共赢思维处理与他人的关系。
（3）.成熟的人，进退之间总是不卑不亢。
（4）.如何在心理状态上，做到不卑不亢呢？
a.每个人在人格上都是平等的。不管人生处境如何，永远不要忘记这一点。
b.生活不止一种成功，忠于自己内心地生活，你就是自己的英雄。
c.人的处境是会发生变化的。
4.有效社交是怎么做到的？
（1）.社交与目标结合。
a.社交应该与人生不同阶段的目标相结合。
b.社交与目标结合，根据目标圈定能帮助你实现目标的人，接下来的任务就是选择恰当的方式去认识这样的人。
（2）.熟人的力量不可小觑。
（3）.结识超级交际枢纽式人物（ta们有两个特点：中层人士、人际交往推动的职业）。
（4）.打造个人IP
a.社交有一个规律，一个越被认可的人，他的社交成本越低。
b.两个任务：发展核心能力和扩散个人品牌。
（5）.用间谍思维社交
a.结识目标对象需要找到一个“钩子”, “钩子”是钩住目标对象的理由。
b.一个合适的“钩子”通常包括三个要素：初次见面的理由，建立联系的理由，持续联系的理由。
第二章 高情商是怎样炼成的？
1.高情商应该具备的五种能力
（1）.心理学家约翰·梅耶和萨洛维，对情商有清晰、详细的定义：
a.认识自身情绪的能力。情商低的人，对自己的情绪后知后觉，被情绪俘虏而不知情，任由情绪绑架理智。情商高的人，情绪爆发的时候也能保持自省，能敏锐察觉自己的情绪，并让理性的力量介入情绪管理之中。
b.妥善管理自身情绪的能力。并不是所有的情绪都需要管理，避免冲动行事和负面情绪管理不是一回事。
c.自我激励的能力
d. 认识他人情绪的能力
e.管理人际关系的能力
（2）.说起情商，有几点需要澄清：
a.情商是一种综合能力，我们会偏科。
b.不应该污名化高情商。
c.高情商不是一味地讨好逢迎。
d.情商高低不止取决于会不会，还取决于愿不愿意
