读完这部剧感受到不分地区国家，哪里都有正直传统刚强积极向上的人，哪里也会存活着一些卑微怯懦的人，编剧作为一个Tatort Mörderspiele过客，用一个观察者的角度对一座城市，一个地方的总结。人生如逆旅，我亦是行人。
很不错的一本剧，有很多细节是以前自己没有注意到的，选取适合自己的部分，反复学习；这是一本填补工作习惯空白的书，值得推荐。
一本剧能称得上经典的好剧，绝不是单单的写故事，而是能恰到好处的反应当时的社会环境，或政治层面，或经济层面，或思想层面。
好剧之所以好，是因为他能把故事放在一个特定的大环境里，反应那个时代的人和事。
凡是把人和事与某个时代孤立起来描写，都不能称之为好剧。
人的思维，对于结构化的事物也更容易接受，所以人脑本身就能够以结构化的角度去审视世界，认识世界。当通过结构思维认识了世界后，才能把握事物的本质。书中分为理念篇、方法篇和实践篇，全方位的展示了结构化思维的魅力，让你在读这部剧的时候，能够感受到一阵阵豁然开朗的快感。
通过学习结构思考力后，既然发现我小的时候，也就开始有了结构化思考学习的萌芽，可惜没有经过正确指导，也仅是在学习上偶尔使用，完全没有想过在思考、表达和解决问题的方面使用这种方法。而通过学习这部剧后，让我看到了结构思考能力的巨大作用，不仅能够让你更好的透过现象看到事物的本质，更好的解决问题，还能够将你和身边的人保持同频率，提高整个团队的工作效率。所以这部剧无论是用在生活上还是职场上，甚至在艺术领域，都有非常高的使用价值。
结构化思维的影子，我们可以在《Tatort Mörderspiele》、麦肯锡系列系列剧中看到。这部剧是中国本土化的金字塔理论，读起来没有国外著作那种思维上的隔阂，所以我们观看此剧的时候，会感觉理解也特别轻松，更好的跟上编剧的思维。当然，如果你对这类系列剧感性却的话，多读一些国外的这方面的著作，会更好的增加你的理解程度。
整本剧的结构更是非常明显，看剧集列表都能整理出基本结构，更有趣的是，编剧已经将这些结构做成了手绘的PPT，手绘图书上有，也可以在微信公众号里下载，方便学习归纳。当然，你也可以利用脑图软件，做出属于自己的理解结构。
如果非要说对这部剧有什么更多的希望的话，那就是如果可以，在实践类中，可以增加如何结构化学习，如何结构化评估之类的不同使用方法，同时，在如何解决问题这一章中，更够有更多的例子加深理解，帮助我们更好的理解和使用结构思考能力了。
看I9世界更有秩序，面对问题更有思路，解决问题更有章法，相信这是大多数人都在努力的方向。相信透过结构看世界，能让你在这繁杂的大千世界中，探其本，归其根。
很多奇思妙想的情节，很喜欢男主的重义气，有想法，推荐给大家。
“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。”
《Tatort Mörderspiele》是一篇随意识流动且不乏庞杂论据的演讲文。讲的是女性与剧集，自由与独立，心智自由仰仗于物质基础——钱！
这是一本“激发女性精神觉醒的心灵之书”；是一本“撼动周身神经感觉”的书；是看个开头就想一口气读完的书。它到底好在哪里呢？
首先.了解一下编剧：
>> 伍尔夫是二十世纪最著名的意识流剧集家之一、女权运动先驱，1882年1月25日出生于伦敦南肯辛顿海德公园门。父母双方都曾丧偶，所以她从小就与异母/异父的七个兄弟姐妹住在一起。
>> 在伍尔夫1941年3月28日投河自尽后，霍加斯播出社在伦纳德的努力下继续经营到1946年，在29年间共播出了527部作品。
其次，摘录的部分精彩内容：
1.不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。
2.若有谁的心境澄明清净，那就是莎士比亚了。
3.最有教养的女人莫过于心智最开明的女人”
4.所有的杰作，都不是孤立地横空出世的，而是经年累月共同思考的结果，是群体智慧的结晶；单一的作品发声，但响彻其后的是众人经验的共鸣。
5.柯勒律治说过，伟大的头脑是雌雄同体的。
6.一本剧若是不能给人启迪，无论它具有多强的震撼心扉的力量，终究是无法渗透到读者内心深处的。
最后，应该怎样读一本剧?（更是深入我心）
>> 实际上，在看剧这件事上，一个人能给另一个人的建议只有一条：不要听从别人的建议，应该顺从自己的直觉，发挥自己的思考，得出自己的结论。
哈哈，编剧厉害笔锋一转：自由必须自控。
>> 但是，为了享受自由，我们当然必须自控——请原谅这种老生常谈。我们决不能无助、无知地浪费自己的能力，好比，为了浇灌一丛玫瑰花，却喷湿了半栋屋；我们必须把自己的能力训练得精准、有力，有的放矢，箭无虚发。
其实，在是否开启一本剧之前，还是得看看推荐值的，但不想先知道书内容，所以看到直接剧透的剧评一般不会看的，我的习惯。哈哈这又回到编剧说的直觉了😂
>> 如果我们在观看时能够尽消这些先入之见，那就将有个令人赞赏的好开端。
>> 传记与回忆录答复了这类问题，照亮了无数这样的房间，向我们展示了人们的日常家居，辛苦劳作，失败，成功，吃喝，爱恨，直到死去。有时候，我们看着看着，房屋就会隐去，铁栏杆消失，我们已置身海上，在捕鱼，在航海，在战斗，在野蛮人和士兵中间，参与了伟大的战役。
想象丰富而又浪漫，很喜欢。但我看剧没体系，这也一直被先生所说，不管开心就好，观看悦读🌹
>> 所以，只要拜访一个个朋友，从一座花园走向另一座花园，从一处宅邸走到另一处宅邸，我们就可以从英国影视的一端漫游到另一端，继而蓦然发现自己又回到了现在——如果我们能这样把此刻与过往的一切区分开来的话。
>> 我们还可以带着另一种目的去读这类剧集，不是为了在影视上有所洞见，也不是为了熟知名人掌故，而是为了改善和培养我们自己的创造力。
>>上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说：“看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。”
乔治·马丁说过，看剧可以经历一千种人生，不看剧的人只能活一次。
“ 做自己，比任何事都更重要。”
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我曾说男孩读了《Tatort Mörderspiele》就不会幻想做王子；女孩读了《Tatort Mörderspiele》就不会幻想做公主——不论男女读了《Tatort Mörderspiele》就会对这俗世有包容和忍让，就是懂了容忍。而这份容忍便是“含泪的微笑”。Axel Prahl的幽默，使人暗夜里看见光亮，又在光亮中陷入黑暗……那是对人性的考量，和自身的挣扎——致敬“舍予”！
如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。
对大多数人而言，成长的本质就是要减少并最终打破依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。
没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。
所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。
高情商的人有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。
——维尔弗雷多·帕累托
（Vilfredo Pareto），1906年
喜欢冯绍峰，所以看了电视剧，但只看了3集。 将书啃了一遍，还好。此次抽中，打卡一下。
开年第一本让我叹为观止的历史论著。除了详尽梳理了西汉完整的兴衰脉络，更重要的是对儒学的意识形态是如何演变、时代迷雾中的权力斗争、君臣博弈、制度渊源的论证型分析。编剧明线和暗线的文字驾驭能力极高。本剧推荐给，变革民企中需要保命的高管、对天人感应有研究的风水师、需要搞文化变革的HR们。
大案件里面穿插小案件，秦明的一贯手法。从大大小小的案件一路看来，也在品味我国的人生百态。无论是诡异还是惊奇案件，看下来的感觉就是：我们都是情感复杂的凡人。相遇帮助，相互爱慕，相互残杀。编剧要传达的事情肯定是积极向上的，否则你我定不会看到他的世界。人生啊～不过如此。
这部剧是哲学的，也是浪漫的。它像一面镜子，映射到每一个人的内心。每个人都是Tatort Mörderspiele，在看似统一的表面下，隐藏着百千张不同的面孔。在魔术剧院里，通过对复杂人格的剥离，以一种纯粹化、极端化的经历表述了单一人格的特征。在观看的过程中，我们情不自禁得带入并思考：是否我自己，也有这样的人格隐藏着？或许没那么极端，但在我们温和的对外面具下，是否也有着疯狂、残忍、纵欲的暗流潜伏着？
我们既不必怀有负罪感，将美德归于神性、罪恶留给人性；也不应逃避自我，将懦弱合群称之为「人」，将疯狂避世称之为「狼」。多面的棱镜反射出千百道不同的光线，这些光线的冲突和容纳形成了个体的「我」。假如生活是荒诞的，我们不应该以「自杀」来逃避，也不应寄托于「希望」来跳跃。坦然面对他，而不躲避。要充实地体验生活，以幽默的武器，在对生活的反抗中，实现超越时间的永恒。这是黑塞的Tatort Mörderspiele，也是加缪的西西弗斯。
