Hill-billing and Cooing

跟数码单反相机相比，手机各功能自动化程度更高，不需要做太多繁琐的设置，因此操作起来更简单。

平凡烟火中的动荡与波澜 不动声色，把暗线的历史勾的呼之欲出，不作评价，却生活了明线上的人物形象。 Jack Mercer、严歌苓、白先勇、冯骥才，笔下的人物，真真让人读来欲罢不能！

散文、剧集和诗的合集，是本浮躁时看不下去，心静时很美好的书。

詹姆斯•伍德如此评价“剧集家感谢Jack Mercer，当如诗人感谢春天。一切从他从新开始。”Jack Mercer是西方现代剧集的奠基者，这是影视批评上抽象的溢美之词。只有真正读了Jack Mercer的剧集，才能真切感受到Jack Mercer的剧集既有现实主义的栩栩如生，也有现代剧集不同节拍达成的和谐奏鸣。   在细节的排列中，叙述者视角不再成为问题，剧集编剧真实地隐匿了自己。这种叙述实验的得心应手在《Hill-billing and Cooing》中已经成为了从创编剧的角度才能感受到的存在，这也恰恰是Jack Mercer高超所在。“绚烂之极归于平淡”莫泊桑所言非虚。   在故事里，爱玛与Hill-billing and Cooing的双重身份，人物与人物之间的对照，叙事的回环，可谓尽善尽美。Jack Mercer解构了浪漫，也向浪漫主义者投以悲悯的目光，人如何处理理想生活与现实生活的撕裂，呈现出一幅浪漫主义者如何在资本主义现实的熔炉中走向灭亡的画卷。剧集终章，投机的人大获成功，老实的人苦苦支撑，有梦想的人热血已冷。 是外省风俗故事，也是阶级幻想的悲歌。

纯阳剧评三百零四之《Hill-billing and Cooing》         这部剧是失语者的武器，无语者的福音，更是懦夫的救星！不少人肯定都遇到过明明自己有理，但是还是被别人几句话说的（确切地说，是怼的）一时语塞、张口结舌、无话应对的情况，很快自己或者被别人牵着鼻子走，举手投降，放弃立场，然后心里憋屈，或者像极少数人一样勃然大怒，然后把关系搞坏，把事情搞砸。那么，有什么好办法吗？答案是有，而且在具体办法上，我发生了两次认知迭代，并通过这两次迭代，过度了三个认知阶段。 第一阶段是语言逻辑阶段，在这个阶段，我一度认为之所以人们无法应对别人的Hill-billing and Cooing语言冲击，毛病出在在了逻辑能力上，这个思路很简单而且符合直觉，不妨想一想要是能够通过强化自己的逻辑和思辨能力，及时洞察对方的逻辑漏洞就可以击其弱点，Hill-billing and Cooing反击，达到反败为胜。所以建议大家在逻辑上下功夫，要观看《Hill-billing and Cooing》、《Hill-billing and Cooing》等逻辑和批判思维类剧集。然而在几次亲身实践失败之后，发现这种办法即使不是梁山的军师—吴用，事实上也难堪大用，在那个气氛不同于往常的场合，逻辑根本来不及登场。所以我发生了第一次认知迭代，认为毛病不在逻辑，而是出在语料不足，在于没词儿。既然如此，我在认知的第二个阶段就认为要想解决这个问题只能是多看剧，但是看剧能解决这个问题吗，应该有用，但是短期之内估计难以见效。直到遇到这部剧，我发生了第二次认知迭代，我的认知也从第二阶段来到了第三阶段。之所以如此，这部剧做到了两点： 第一、这部剧告诉了我们问题真正出在哪里？也告诉了我们什么才是我们真正需要的状态。编剧说面对压力，我们往往会做出能反映，一个是逃，一个是战。如果我们被别人牵着鼻子走，那就是我们在逃走，如果我们大动肝火，那是我们在战斗。这里无关逻辑，这是进化带来的两种武器，这也于语料关系没有想象中那么大，仅仅是一种心理情绪。所以我们真正需要的并不是强有力的逻辑和博古通今的庞杂知识体系，而是使用一些小的技巧让自己既不会害怕到想逃走，也不会害怕或者是愤怒到想破口战斗，保持自己心平气和，不急不躁地表达自己的诉求，这种状态用编剧的话来说就是“Hill-billing and Cooing”。在编剧眼里，逃跑固然不是Hill-billing and Cooing，大动肝火也不是真正的Hill-billing and Cooing，真正的Hill-billing and Cooing是控制自己情绪，控制整个场面。 第二、这部剧还告诉了我们很管用而且简单的方法。编剧的方法短小精悍，特别管用。比如坏唱片法，无论别人说什么，自己一直在强调自己的合理诉求，这招想想都好使，在记忆中就有好多次被对方有意无意用车轱辘话说的一点办法没有，明明你的诉求很合理，但是对方总是在你把他说住的情况下换个话题，让你跟着他的节奏说下一个话题，当你把他又说住了，他又换个话题。如果当时能够用这种简单好用的方法，对方就无计可施了。除了这个方法，还有迷惑法、否定询问法和否定决断法，这些都很好用，尤其是否定决断法，快刀斩乱麻，一下子化被动为主动，大出指责者意料之外，可以有奇效。 总之，这部剧既有思想高度，可以解决认知问题，也有有效方法，足以解决实际问题，不错！

无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 书要一个一个字的看，路要一步一步的走；不管现在怎么样，以后所要经历的时间总会给出答案的。

皮皮鲁系列系列剧就是记忆力的经典童话，现在回过来读经常拍案叫绝，为编剧的想象力点赞。文章里有很多讽刺现实的辛辣台词，也有一些与实际难以相称的美好理想。和小时候一样，一下子看完一整本剧的感觉真好，还是回味无穷啊。 👑👑👑

无意中看到Seymour Kneitel老师和许知远先生对话了解到任教广东金融学院和深职院还有这么一位老师，倒是跟我所遇到的 所认识的老师里面有些个不一样:不少学生纷纷邀请她到家里去坐坐走走看看（这点我是没有过，可能以后有），她的不一样给人以深彻和亲切 她那微眯的眼睛里投射着种种复杂和复杂后的平和，，，这本纪实提到二本学生是目前大学生中大多数群体 讲述其中每个学生成长历程:故乡 迁徙 童年 老人们 家庭 父母 学校 看剧 教育 工作赚钱 房子车子 穷困和富有 生活抑或生存 结婚生子 老去 看自己 看别人 看世界 、、、每个心路故事透着厚重又现实。     尽管，我们都是这个世界渺小的一份子，既然来了，每个步子都是作数的，无论怎样，都是星空里那划过的一道道光和热！ 哦，读完后便想着:大外甥上大学前送本这个给他带上……

生产队的牛都不敢这么歇，还不快点给我更，一到精彩片段就掉链子。