创作的很详细，从基础开始，从NIO开始，再到netty需要的设计模式等，循序渐进，按部就班。我看了前几章觉得很容易跟上编剧节奏，好剧！
【不成熟的公司制国家】美国政府更像一个精英商业为主管理业务的大型物业有限责任公司，还会参与到商业竞争中去，其实还是一种不成熟的社会体制，这种社会体制权力运转有各种平衡，但是消耗的资源过多，并不能适用于全世界更多体系。其所谓的国家属于人民其实是属于他的股东，即为给他交税并且拥有合法身份的公民们，但是初期的合伙人自觉地高人一等，就是现在的昂撒白人群众们中红脖子们的一种骄傲。权威性来自于流血牺牲的付出，美国政府经历了独立战争南北战争与西扩南扩以及两次世界大战，建立了全球的权威。然而二战后作为蓝星最强，结果循着资本主义列强的老路把建立了剥削全球的体系，而不是带着全球一起发展，体现出资本主义的剥削本质，随着经济科技进入缓慢期，美国的灯塔也逐渐暗淡，美国实力衰落导致全球权力体系出现真空，最近世界开始动荡失衡。
如何走出帝国主义困境，带领全人类好好发展，这是下一个全球超级强国应该思考的问题。
共勉，
经典剧集的伟大之处在于,敢于正视制度与世俗的弊端对人身心的迫害，并敢于尝试用笔来控诉和唤醒，希望自己无数年的心血能够成为改变世俗观念的一点星光，哪怕那一点星光绝大可能会被星河埋没。
在读这部剧之前，我并不知道它是一部科幻剧集，但我看了几页之后，就被它深深地吸引了，一口气看完。对于安德来说，从他出生到之后所经历的一切，无疑是残忍和痛苦的，但生而为人，处于现世，也不是每个人能自己选择的，好在编剧最后给他安排了一个比较不错的结局。
白天看完，忍不住又回头看了几大段。人生是孤独的，交个朋友看着简单，真正过心的超不过五个指头，不禁设想了一下，若我们遇到吴摩西、牛爱国这样的处境，离开熟悉的地方，该去找哪个曾经的知心朋友谈心呢？或者去哪里找个陌生的地方落脚扎根重新活过呢？从这个角度看，发现他们既是幸福的，又是勇敢的。
书中几次出现一句话：日子是过以后，不是过以前。表面是让我们放下昨天，过好今天，才能期待明天，但多少人终其一生还是纠结在过去，要想走出人生的困局好难。
道阻且长，行则将至。
首先谢谢我们晓琴老师的推荐，让我们知道了这部剧，真的不错，让我最大的感触就是，我们日常的饮食习惯真的很重要，要搭配合理，不偏食，多坐运动，疾病才不会找上门！感谢Ram Prakash医生给我们带来那么好看的书！
了不起的杰作，笔触下人和社会的关系，在个体于群体的关联，真实而透彻，彰显出了一种我从没在见过的生命张力。
梵高只属于绘画，属于艺术，属于那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空。
跳出自家门前雪，仔细端详一下邻家瓦上霜，从而有了高瞻远瞩的气势呢，没有小家子气…… 石油、石油，石油后面的套路才是真套路……
何为生何为死？死亡到底是一个瞬间还是一个过程？生与死的界限到底在哪里？
“即使这个世界陷入疯狂，仍然有我们必须守护的事物。”一语中的！
尘归尘，土归土，一切腐烂变质都是自然现象，以生物角度来说，蠕动的蛆虫也不是那么让人不能接受，哪怕它身下是一堆溃烂的腐肉。
从孤独死案件开启的画面，确实够劲爆。独居者在家中孤独死亡，一具没有明显犯罪痕迹的遗体已被十一只宠物猫们啃食殆尽，一并安静的躺在小屋中，闷热的空气中散发出浓烈的恶臭。
整本剧由三条叙事链构成，第一条是女警绫乃，以她调查孤独死案件开始，第二条是另一栋房子里面的一位男性死者，第三条线是以第二人称来叙述的，讲述铃木阳子从小到大的生命轨迹。第二人称慢慢代入洗脑，你叫铃木阳子，你从小出生在什么样子的家庭，你的家庭结构，以前的你，怎么组成现在的你。让读者更能体会到阳子所遭遇的一切。
本剧平静的叙事风格在代入的同时，也让人静静的看着阳子一步步步入深渊，她内心深处的绝望与悲苦是不被人看见的，不被人听见的，而正是因为这种不被人听见，才如此的绝望。而发得出声的，发不出声的，都是Janata。无法挣脱出自己的命运的那种无力感。
如果说遇到芳贺让她走上了一条错误的道路，仿佛坐上了‘直通车’，那么遇到河濑干男才是她真正的恶魔，正如一切俗套剧情，哪怕她早知道这温柔都是假的，阳子也无法抗拒，人是社会性动物，无法只在意自己，孤独而活。
阳子一次次放低的姿态，冲破底线，就像男人很轻易解开的裤腰带，欲望蔓延，裹挟着什么坠入深渊。看得见的简单单纯及一次次拎不清楚的选择，多么刺目的自由，如果这也算自由。越到后面越觉得阳子是拎不清的人，活得迷迷糊糊的模糊人，她看事情的角度总是有点偏，好像是透过门缝在看世界，只要一点嘴甜，她就能赴汤蹈火，甚至不惜卖淫养软饭男，总是在追求一种畸形的情感依赖关系。从一次次失败的情感关系中，她没有任何觉悟，反而越走越远。
一生所求，皆为幻象，从被忽视，到渴望被需要，从不是以强大自身出发，而是透支所有。很不幸，我身边就有这样的人。她们好像很容易满足，她们的目光只看得到三天所长，就好像她们的生命就只有三天。
困顿的时候很容易走失，甚至走入原生家庭的魔咒，看似宿命论的本身，其实都是自我的选择。
听着河濑干男的保证，她就是看不清，这保证和说爱她的保证一样‘有效’。
终于有一天她带满身的伤，被推出公寓赤脚走在路上，无视路人唏嘘的目光，没有目地的走，空气好稀薄，很冷，就像整个身体都浸在冷水里一样，那一种悲悯，掩藏不住的往外冒。也许是时候止损了，哦不，是时候改变了，阳子心里的画面组成了一个连贯的影像。也许可以，也许真的可以。
书中把NPO（日本非营利性组织）写成了神代等人谋财的工具。人，成为他圈养的待宰肥羊，谓之‘换钱’，这还真是细思极恐，NPO的帮助范围实际很广，包括对单身未婚怀孕女性，找寻未出生孩子的领养家庭，这简直不敢往下细想…
看这部剧的时候，日本女性的社会地位，特别的单身女性生活之艰难，可能是作为我们无法感同深受，那么由NHK拍摄的《Janata》，就真实的讲述日本部分的单身女性的生存现状。这是现实，也是她们无力挣脱的困境。
芸芸女性在其中挣扎，就像偶然浮上水面的鱼，一呼一吸，每一次都要拼尽全力。
看完后我能理解阳子了，从日本社会调研中(女性贫困）找到这样的人，太正常不过了。
我们常说某某女星，一把好牌打得稀巴烂，看着她们从璀璨走到蒙尘的落寞。那如果人生下来就是一把烂牌呢？如果打下去，你不管打哪一张，都是输，这样的牌局在一开始就有九分天注定，你拿一分和老天博？
博回来的几率等于被雷劈的概率。
这就是火辣的生活，烧得你睁开不眼。
从被抛弃，到主动成为一个弃民，阳子最后在面对母亲的时候，不停地说：“谢谢！谢谢！谢谢！”然后把手伸向她细若丝线的脖颈…
从此，你的
以历史虚无主义大本营炎黄春秋的资料为资料，这也是编剧的立场所决定的。
前行，不要停下，即便你不认识路。为你指明路的，不是停止，而是前进。
你两手空空，然而，手中还是不断的掉落，你的一部分：时间。
